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时间性·介入·政治有效性——萨特与加缪的一场世纪争论的启示
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哲学研究 2011年 第3期 101-106,129页
作者: 杨深 中国社会科学院哲学所
萨特和加缪是上世纪法国的两位著名文学家和思想家,同为"二战"时期地下抵抗运动的生死战友,也是惺惺相惜的文学同道。虽然他们有时同被归属于存在主义阵营,但相互之间仍然存在着巨大的思想差异和观念分歧。
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建筑七千年
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1990年
作者: 杨深
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从处境中的自由到社会历史中的自由——论萨特自由观的演变
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哲学研究 1992年 第12期 38-46页
作者: 杨深 中国社会科学院哲学所
萨特的自由观是人们议论最多的问题,也是人们误解最多的问题之一。然而,若想超越它就必须首先理解它,因此我们旧话重提,力求在准确全面地把握萨特自由观的本义及其发展演变的基础上进行切中要害的分析和评价。
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简论孔德的社会发展阶段理论
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中国社会科学院研究生院学报 2008年 第5期 41-46页
作者: 杨深 中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师
孔德对实证主义的基本特征、人类理智和个人理智发展的三个阶段、实证科学—哲学体系的整体架构、社会静力学与社会动力学、人类社会发展的三个阶段都进行了论述。孔德的科学—哲学思想体系在反对神学迷信和形而上学空论、高扬现代实证... 详细信息
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从道德虚无主义走向道德秩序重建
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哲学研究 1995年 第5期 28-32页
作者: 杨深 中国社会科学院哲学所
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萨特认识理论剖析
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社会科学战线 1994年 第5期 54-60页
作者: 杨深 <哲学研究>编辑部
学术界有一种流行观点认为,存在主义从不关心认识论问题,尤其不讨论有关自然界的认识论问题.这对某些存在主义哲学家来说也许是真实的,但至少对萨特来说并非如此.实际上,萨特并不反对认识,他反对的只是认识第一和以认识衡量存在的认识... 详细信息
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差异性一体化原则和有秩序的多元主义——简论贝克的世界主义理论
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中国社会科学院研究生院学报 2012年 第4期 123-130页
作者: 杨深 中国社会科学院研究生院哲学系 中国社会科学院哲学所
当代德国社会学家乌尔里希·贝克阐述了"反思的现代化"、"世界风险社会"和"世界主义"的理论。贝克指出,随着第一次现代性社会的政治、经济、科学等基础体制被第二次现代性社会或曰反思的现代性社会所补充和取代,世界上所有的国家和民族... 详细信息
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社会达尔文主义还是民族达尔文主义?——严译《天演论》与赫胥黎及斯宾塞进化论的关系
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哲学研究 2014年 第1期 70-75,127-128页
作者: 杨深 中国社会科学院哲学所
一、严译《天演论》及问题的缘起据说严复在英国留学期间曾经亲耳聆听过赫胥黎的演讲,不过,当赫胥黎于1893年5月18日在牛津大学谢尔德兰剧院作“进化论与伦理学”的演讲时,严复已经回国多年了。然而,严复一直关注着赫胥黎等西方学... 详细信息
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大家精要 萨特
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丛书名: 大家精要
2011年
作者: 杨深
萨特(1905~1980),法国现代无神论存在主义哲学家、文学家、剧作家和左翼社会活动家。获1964年的诺贝尔文学奖,但拒绝接受。继承并发展了笛卡尔、胡塞尔和海德格尔等人的哲学思想,在《存在与虚无》一书中创立了一种无神论的存在主... 详细信息
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
论中国艺术生产主体向度的优先性
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文艺理论与批评 2016年 第2期 80-82页
作者: 杨深 华中师范大学文学院
进入新世纪以来,随着市场经济在中国社会中发挥越来越大的影响力,包括严肃艺术与娱乐艺术在内的艺术生产的商品属性越来越浓厚,票房、收视率等指标成为了艺术生产首要考虑的对象,甚至出现了片面注重艺术生产的商品属性而忽视审美属性等... 详细信息
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