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“后政治”时代政治与道德关系的反思——论墨菲的民主思想

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道德与文明 2021年第3期 38-46页

作者：杨植迪南开大学马克思主义学院天津300350

尚塔尔·墨菲的民主思想所探讨的核心问题是人和人之间如何共存、如何处理相互对立的问题。它试图以多元对抗取代理性共识,将消极自由与积极自由结合起来,以"公共关心"和"公民身份"等政治的"善"取代实质性的"共同善",探寻与现代民主价... 详细信息

尚塔尔·墨菲的民主思想所探讨的核心问题是人和人之间如何共存、如何处理相互对立的问题。它试图以多元对抗取代理性共识,将消极自由与积极自由结合起来,以"公共关心"和"公民身份"等政治的"善"取代实质性的"共同善",探寻与现代民主价值相适应的权力形式。墨菲在强调政治性的同时并没有割裂政治与伦理的关系,而是将它们重新"链接",借用精神分析伦理学拆解政治价值与西方现存权威话语之间的联系,保留政治与伦理之间的互动张力,把政治伦理主体的生成视为多元主体的多样化集体认同过程。这种民主方案呈现出共同的"政治善"与多元的"道德善"相结合的特征,为我们提供了思考政治与道德区别和联系的独特视角,但墨菲的研究视野停留在民主的政治想象维度,且具有夸大对抗、差异、多元作用的倾向,从而使其理论建构性不足,局限于话语分析,难以深入到社会现实本质。

关键词：墨菲政治伦理民主共同善多元主义

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拉克劳与墨菲的认同政治思想及其局限

国外社会科学 2019年第2期 33-40页

作者：杨植迪南开大学哲学院

拉克劳与墨菲被国内外学界公认为后马克思主义的代表人物,他们致力于在资本主义的新形势下重建政治价值,以认同政治取代阶级政治,以多元抗争的民主模式作为民主政治目标。拉克劳与墨菲的认同政治思想是一种后现代政治理论,这主要表现在... 详细信息

拉克劳与墨菲被国内外学界公认为后马克思主义的代表人物,他们致力于在资本主义的新形势下重建政治价值,以认同政治取代阶级政治,以多元抗争的民主模式作为民主政治目标。拉克劳与墨菲的认同政治思想是一种后现代政治理论,这主要表现在:政治认同具有多元性、不确定性等后现代认同特征;认同政治是一种有别于现代政治的差异政治、话语政治和运动政治。认同政治诞生于资本主义的语境下且局限于话语分析,其实质是多元的社会团体争夺分散的社会权力,而非实现全人类的解放。厘清拉克劳与墨菲的认同政治思想对于正确理解和评价后马克思主义及当代西方认同政治具有重要意义。

关键词：后马克思主义后现代认同认同政治话语政治拉克劳墨菲

从阶级主体到多元主体身份——拉克劳与墨菲的主体身份思想研究

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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2018年第5期45卷 96-101页

作者：杨植迪南开大学哲学院天津300350

对于结构与能动性(主体)关系的探讨是拉克劳与墨菲反思马克思主义阶级认同的出发点,也是建构其后马克思主义身份认同理论的重要线索。拉克劳认为,主体与结构关系的产生需要通过"认同化"的过程。他们以"结构错位"为前提,以多元化的"主体... 详细信息

对于结构与能动性(主体)关系的探讨是拉克劳与墨菲反思马克思主义阶级认同的出发点,也是建构其后马克思主义身份认同理论的重要线索。拉克劳认为,主体与结构关系的产生需要通过"认同化"的过程。他们以"结构错位"为前提,以多元化的"主体立场"为基础,通过"解构—建构"的方法论路径,以"多元主体身份"取代"阶级主体",从"阶级对立"转向"多元对抗",建立了后马克思主义的主体身份理论。深入研究拉克劳与墨菲的主体身份思想,对于正确评价后马克思主义以及正确认识当代资本主义社会的新变化具有重要的理论意义。

关键词：主体错位后马克思主义身份认同

多元斗争主体何以可能?——后马克思主义的身份认同理论及其批判

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世界哲学 2023年第2期 28-38页

作者：杨植迪南开大学马克思主义学院

政治主体的建构是后马克思主义讨论的重要问题。拉克劳等人将后结构主义等理论方法引入社会批判领域,借助主体立场和“缺失的主体”解构传统主体,把错位视为重构认同的理论前提,通过“话语链接”和“空洞能指”建构认同,保留身份认同的... 详细信息

政治主体的建构是后马克思主义讨论的重要问题。拉克劳等人将后结构主义等理论方法引入社会批判领域,借助主体立场和“缺失的主体”解构传统主体,把错位视为重构认同的理论前提,通过“话语链接”和“空洞能指”建构认同,保留身份认同的开放性、差异性和否定性,以此链接多元的社会主体作为反抗力量。后马克思主义对于多元斗争主体的理论探索为我们把握普遍性问题提供了独特视角,但是多元主体和认同政治建立在唯心史观的基础上,以主体化取代主体,弱化了革命性,削弱了实践批判力度。对此,我们必须在历史唯物主义视阈下考察当代革命主体,深化政治斗争理论研究。

关键词：后马克思主义身份认同主体空洞能指斗争

对抗性差异与政治认同--墨菲政治哲学思想及其反思

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教学与研究 2021年第7期 95-103页

作者：杨植迪南开大学马克思主义学院天津300350

墨菲从政治的对抗性及建构集体认同的内在要求出发,在批判自由主义和后现代多元主义的基础上,提出一种包容差异的新型政治联合形式,即抗争性多元主义,以实现多元基础上的部分统一,重构政治认同。这种民主政治构想将政治以抗争性、认同... 详细信息

墨菲从政治的对抗性及建构集体认同的内在要求出发,在批判自由主义和后现代多元主义的基础上,提出一种包容差异的新型政治联合形式,即抗争性多元主义,以实现多元基础上的部分统一,重构政治认同。这种民主政治构想将政治以抗争性、认同以差异性为理论前提,把建构多元化集体认同和冲突性共识作为目标,以抗争模式来表现冲突,力图维系自由逻辑与民主逻辑之间的张力。墨菲关于政治对抗性、同一性与多元主义关系的理解,对于我们正确分析当代政治冲突具有理论借鉴价值,而其多元对抗的民主政治模式所存在的问题也需要审慎反思。

关键词：墨菲政治认同对抗抗争性多元主义

共同理想建设的社会公平诉求——关于中国特色社会主义共同理想的调查报告

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学习论坛 2017年第9期33卷 17-21页

作者：李淑梅杨植迪南开大学哲学院天津300350

中国特色社会主义共同理想以人民群众的认同为基础,体现了社会公平的价值诉求。群众对共同理想的信心与对社会公平发展趋向的信心呈正相关性,这就要求我们努力改善社会公平现状,进一步提高群众的社会公平感和对共同理想的认同感。在共... 详细信息

中国特色社会主义共同理想以人民群众的认同为基础,体现了社会公平的价值诉求。群众对共同理想的信心与对社会公平发展趋向的信心呈正相关性,这就要求我们努力改善社会公平现状,进一步提高群众的社会公平感和对共同理想的认同感。在共同理想建设中,需要进一步加强理想信念的宣传教育,聚焦社会不公平问题,坚持共同理想的包容性和限定性,使共同理想体现在制度建构中,充分发挥共同理想在增进社会公平上的引导和规范作用。

关键词：中国特色社会主义共同理想公平价值观制度

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论马克思《莱茵报》时期的物质利益思想

商丘师范学院学报 2016年第10期32卷 48-52页

作者：杨植迪南开大学哲学院天津300350

马克思在《莱茵报》时期遇到的物质利益问题是他世界观发生转变的重要契机。在这一时期,通过对新闻出版自由的辩论,他看到了不同等级之间存在的物质利益冲突;关于林木盗窃法的辩论,使他发现了法的私人利益本质;对摩泽尔地区贫困问题的研... 详细信息

马克思在《莱茵报》时期遇到的物质利益问题是他世界观发生转变的重要契机。在这一时期,通过对新闻出版自由的辩论,他看到了不同等级之间存在的物质利益冲突;关于林木盗窃法的辩论,使他发现了法的私人利益本质;对摩泽尔地区贫困问题的研究,使他认识到了官僚机构和市民的利益对立。利益对国家和法的支配,使马克思认识到物质利益在社会生活中的重要地位。马克思对于物质利益问题的研究,使他开始告别黑格尔的理性国家观,并逐步走向历史唯物主义。

关键词：马克思《莱茵报》物质利益问题私人利益