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检索条件"作者=杨昌嗣"
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侗族社会的款组织及其特点
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民族研究 1990年 第4期 31-36页
作者: 杨昌嗣
在人类社会历史发展的长河中,各民族都有自己的社会组织,侗族也不例外。侗族的社会组织源远流长,长盛不衰,直至新中国成立以前,仍有一些较偏僻的侗乡山寨保留有这种组织。因此,对其进行较系统的研究,对于我们了解侗族社会的过去,考虑其... 详细信息
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中国南方少数民族哲学及社会思想史学术讨论述评
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贵州民族研究 1991年 第1期11卷 167-170页
作者: 杨昌嗣 湖南省民委
中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第四届学术讨论会,于1990年8月6日至10日在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市隆重举行,来自北京、上海、湖南、四川、云南、贵州、湖北、广西、广东、海南等10个省(区)市,包括汉、苗、彝、侗... 详细信息
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侗族文化哲学
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贵州民族研究 1991年 第1期11卷 9-19页
作者: 张世珊 杨昌嗣 湖南省社科院哲学所 湖南省民委
侗族的文化哲学是侗族社会特定生产方式的产物,是该民族在长期的历史发展过程中形成的,具有民族特色的、独特的文化哲学。 一、文化哲学与侗族文化 1.文化哲学的概念 对文化哲学概念的界定,牵涉到文化这个概念。而文化,这是一个意蕴十... 详细信息
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民族地区“超常规经济发展战略”初探
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中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1995年 第3期17卷 45-49页
作者: 杨昌嗣
民族地区“超常规经济发展战略”初探杨昌嗣改革开放以来,民族地区与汉族先进地区经济发展的差距已经越拉越大,并且成为经济界、民族界和民族地区广大干部群众十分关切的重要问题。虽然就一般情况而言,各地区、各民族经济发展的不平... 详细信息
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论侗族传统文化的主要特征
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第1期16卷 33-37页
作者: 杨昌嗣
所谓侗族传统文化,是指侗族在漫长的历史活动中,沉积而成的、比较稳固的、世代相传的、反复出现的、并渗透到侗族社会生活和思想意识中的一种内在的和外在的,物质生产活动和精神生产活动的总和。换言之,是侗族共同体中特有的、稳固的、... 详细信息
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侗族文化概论
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1992年
作者: 张世珊 杨昌嗣
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
侗族信仰文化
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第6期17卷 56-60页
作者: 张世珊 杨昌嗣
侗族的原始信仰,经历了自发盲目的阶段。本文以侗语地区绝大多数侗族先民的原始宗教观和宗教文化为主要内容,对侗族信仰文化,略作论述。侗族地区原始宗教崇拜主要有,以祖母神“萨”为核心的祖先和英雄崇拜,泛神论的自然崇拜,以及种类繁... 详细信息
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试论侗族建筑艺术美
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民族论坛 1989年 第2期 52-55页
作者: 杨昌嗣 闻继霞
侗族建筑以木房、鼓楼、寨门、风雨桥和凉亭著称。本文仅从美学角度就侗族建筑艺术淡几点粗浅看法。一、侗族建筑是群体的艺术美与自然美的巧妙融合建筑是人类文化的一个重要组成部分。建筑物的形状、结构以及装饰、色彩,又直接或间接... 详细信息
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侗族古代哲学思想初探
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吉首大学学报(社会科学版) 1984年 第2期 75-80页
作者: 杨昌嗣
解放前,侗族没有自己的文字,其哲学思想与其整个历史一样,都是靠口头传说流传下来的.因此,要系统地研究它的哲学思想的发展,难度确实很大.解放后,我国民族工作者对侗族的历史和语言文字作了大量的调查研究,写了许多调查报告,发表了一些... 详细信息
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民族研究与民族工作
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民族论坛 1983年 第1期 2-7页
作者: 杨昌嗣
一民族研究与民族工作的关系怎样?它在民族工作中有着什么样的地位和作用?这是我们在这里要探讨和回答的首要问题。我们湖南共有少数民族三十九个,人口近二百五十万,在全国各省区占第八位。其中人口比较多的有土家、苗、侗、瑶、壮、维... 详细信息
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