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场域剥离与台湾电视布袋戏的沉寂

四川戏剧 2018年第6期 53-57页

作者：杜晓杰广西艺术学院公共课教学部

作为电视场与戏剧场的融合产物,电视布袋戏在台湾甫一问世便产生了广泛影响,并成为台湾布袋戏从传统戏曲向成熟的文化产业产品转化的重要桥梁。然而,伴随着观众群体的流失、电视产业成熟之后对布袋戏的切割以及台湾都市文化的崛起,电视... 详细信息

作为电视场与戏剧场的融合产物,电视布袋戏在台湾甫一问世便产生了广泛影响,并成为台湾布袋戏从传统戏曲向成熟的文化产业产品转化的重要桥梁。然而,伴随着观众群体的流失、电视产业成熟之后对布袋戏的切割以及台湾都市文化的崛起,电视场与戏剧场的脆弱结合逐渐消解,盛极一时的电视布袋戏也迅速式微。台湾电视布袋戏的沉寂,对于我们省察当下传统戏曲乃至传统文艺的生存危机及其活态化保存的路径问题,都有积极的意义。

关键词：电视布袋戏电视场戏剧场都市文化

1978—2021年福建省主要农业气象灾害灾情演变特征

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海峡科学 2023年第5期 17-20页

作者：刘全杜晓杰吴立孙朝锋福建省气象服务中心福建福州350028 福建省建瓯市气象局福建南平353100

利用福建省历年水灾、旱灾、风雹灾和综合灾种的农作物受灾和绝收面积资料,分析1978—2021年各灾种的时间变化特征。结果表明,1978—2021年福建省农作物综合受灾面积高值时段主要出现在1990—2006年,2006年之后,作物综合受灾面积总体呈... 详细信息

利用福建省历年水灾、旱灾、风雹灾和综合灾种的农作物受灾和绝收面积资料,分析1978—2021年各灾种的时间变化特征。结果表明,1978—2021年福建省农作物综合受灾面积高值时段主要出现在1990—2006年,2006年之后,作物综合受灾面积总体呈现下降趋势;水灾受灾面积高值时段主要分布在20世纪90年代,1999年之后,作物水灾受灾面积总体呈下降趋势;旱灾受灾面积高值时段主要分布在2002—2004年和20世纪80年代,2005年之后,旱灾受灾面积较小,呈低位徘徊趋势;寒冻害受灾面积总体呈波浪式变化特征,即使在气候变暖背景下,仍存在间隔几年就出现较为严重的寒冻害情况,且低温强度和作物受灾面积没有明显降低;农作物风雹灾的受灾和绝收面积较小;农作物平均受灾面积方面,水灾>旱灾>寒冻害>风雹灾。

关键词：气象灾害农作物受灾面积福建省

中国动画美学的诗意回归:《白蛇:缘起》论略

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四川戏剧 2019年第6期 134-138页

作者：杜晓杰广西艺术学院人文学院

在叙事、形式和精神内核方面带有浓郁民族民间性的中国动画美学是中国动画学派的重要实践总结,也是中国本土动画产业发展必须遵循的美学原则。在外来动画和商业潮流的冲击下,这一美学传统逐渐式微。《白蛇:缘起》接续了中国动画美学的... 详细信息

在叙事、形式和精神内核方面带有浓郁民族民间性的中国动画美学是中国动画学派的重要实践总结,也是中国本土动画产业发展必须遵循的美学原则。在外来动画和商业潮流的冲击下,这一美学传统逐渐式微。《白蛇:缘起》接续了中国动画美学的历史脉络,以艺术化的方式实现了中国动画美学的诗意回归:在叙事美学方面深耕中国叙事传统,于叙事杂糅中勾勒了自足的民族叙事体系;在形式技巧方面兼蓄雅俗,处处体现出中国艺术传统的感人魅力;在精神内核方面高扬惩恶扬善、自强不息、歌颂真情、甘于奉献的民族精神价值观,具有鲜明的民族气派。《白蛇:缘起》是中国动画学派再出发的代表作,对新时代中国动画学派的再造有着重要的标杆意义。

关键词：《白蛇:缘起》中国动画美学中国动画学派民族民间性

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艺术社会学视野中的戏剧场

戏剧文学 2015年第11期 69-73页

作者：杜晓杰广西艺术学院公共课教学部

学界关于戏剧场的研究,多从审美层面入手,探讨戏剧审美效果的产生与传播。此种研究揭示了戏剧场的审美维度,却忽视了戏剧场的社会学面向。从艺术社会学的角度观视,戏剧场其实是由作品、艺术家、剧作家、世界、欣赏者和赞助者共同组成的... 详细信息

学界关于戏剧场的研究,多从审美层面入手,探讨戏剧审美效果的产生与传播。此种研究揭示了戏剧场的审美维度,却忽视了戏剧场的社会学面向。从艺术社会学的角度观视,戏剧场其实是由作品、艺术家、剧作家、世界、欣赏者和赞助者共同组成的权力体系,其中任何一个权力因素的变动,都会造成戏剧场的波动乃至重构。而要解决戏剧在今天所面临的"边缘化"危机,从艺术家、欣赏者和赞助者这三个关系戏剧场核心权力结构的因素入手,才能正本清源。

关键词：戏剧场场域艺术社会学权力结构

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流行文化语境中民族艺术的传承与新变

四川戏剧 2019年第2期 18-22页

作者：杜晓杰广西艺术学院公共课教学部

在二元论思维的制约下,我们倾向于将流行文化视为以民族艺术为代表的传统文化的对立面,并在一定程度上认为流行文化的出现造成了民族艺术的式微。实际上,流行文化的时代语境恰恰为民族艺术的发展提供了广阔的平台。民族艺术在内容方面... 详细信息

在二元论思维的制约下,我们倾向于将流行文化视为以民族艺术为代表的传统文化的对立面,并在一定程度上认为流行文化的出现造成了民族艺术的式微。实际上,流行文化的时代语境恰恰为民族艺术的发展提供了广阔的平台。民族艺术在内容方面的历史优势,弥补了我国流行文化生产的短板,而借助于流行文化的生产、传播机制,民族艺术也能够得到更好的活态传承与保护。民族艺术并非一成不变的铁板一块,而是处于恒常变动之中的文化之流。将民族艺术融入流行文化,并非消解民族艺术的历史传统,而是回归民族艺术的创制初心,也是回归艺术的本职。

关键词：民族艺术流行文化文化产业

“诗言志”变:抒情的发明——以《诗言志辨》和《诗言志释》为中心的考察

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华文文学 2014年第4期 54-60页

作者：杜晓杰暨南大学文学院广东广州510632

在中国古代文论研究中,范畴研究一直占据主导,命题研究相对处于弱势。但是作为对文学进行整体评判和规约的文论命题,对于把握古代文论的整体特征有着不可替代的作用。在"诗言志"这一中国古代文论"开山的纲领"的研究方面,朱自清以扎实的... 详细信息

在中国古代文论研究中,范畴研究一直占据主导,命题研究相对处于弱势。但是作为对文学进行整体评判和规约的文论命题,对于把握古代文论的整体特征有着不可替代的作用。在"诗言志"这一中国古代文论"开山的纲领"的研究方面,朱自清以扎实的考据功夫,在《诗言志辨》中还原了其"志""道"合一、"都关政教"的历史语境;身处海外的王文生,同样以扎实的文献梳理为基础,在《诗言志释》中却还原了"诗言志"作为中国抒情传统重要源头的诗学内涵。二者同途而殊归,反映了不同的学术语境对于同一命题的不同发覆,也反映了海外学人在建构中国抒情传统过程中的为抒情而抒情、整一性的"东方想象"等问题。

关键词： “诗言志” 朱自清王文生抒情传统东方想象

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铁路救援起重机力矩限制器算法的研究与设计

铁路救援起重机力矩限制器算法的研究与设计

作者：杜晓杰大连交通大学

学位级别：硕士

铁路是国民经济的命脉,铁路救援起重机则是铁路运行的保障,随着国民经济的快速发展,我国铁路事业的发展也增速显著。近年来,高速铁路已经成为主要运行车种,铁路建设的广泛实施与发展已经成为中国现代化进步的必要步骤。铁路交通的发展... 详细信息

铁路是国民经济的命脉,铁路救援起重机则是铁路运行的保障,随着国民经济的快速发展,我国铁路事业的发展也增速显著。近年来,高速铁路已经成为主要运行车种,铁路建设的广泛实施与发展已经成为中国现代化进步的必要步骤。铁路交通的发展给铁路带来了很大的压力,铁路救援起重机的安全监控装置应更具有安全性和可靠性。所以,国家要求铁路救援起重机一定得安装力矩限制器来进行安全监控的。目前中国铁路救援起重机安装的力矩限制器性能相对落后,并不能够进行全方位的监测,已经跟不上当前现代铁路发展的脚步。相信在未来,铁路救援起重机将不仅处理脱轨事故,还会对系统的各项参数进行监控,人们会将新的技术应用于力限器的研制,使其变得更加智能化、人性化。本课题在学国内外起重机力矩限制器算法的基础上,了解了国内外的力矩限制器的差距,进而明确了课题的研究意义及内容;通过对起重机的深入了解,掌握了起重机的基本知识,并对起重机臂架的运动学基本问题进行力学分析,简化臂架模型,采用力矩平衡原理推导出实际载重量;引入曲线拟合中最常用的最小二乘法拟合出了在作业平而内不同工况下,起重机幅度与实际载重量的方程,以及起重机幅度与额定载重量的方程;利用Matlab建立数学模型,对实际、额定载重量与起升幅度的关系进行仿真分析：通过EPEC2024控制器,运用CoDeSys软件平台编写程序,来实现铁路救援起重机力矩限制器的算法。本课题所研究的力矩限制器算法完成了全部要求的功能,在提高了系统的精确度的同时,改善铁路救援起重机的作业安全性。

关键词：铁路救援起重机力矩限制器 EPEC控制器 CoDeSys Matlab

新疆巴州牦牛寄生虫感染情况调查及临床驱虫试验

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新疆巴州牦牛寄生虫感染情况调查及临床驱虫试验

作者：杜晓杰新疆农业大学

学位级别：硕士

牦牛产业是新疆畜牧业发展的重要产业之一，因长期以来牦牛养殖中的粗放管理，造成牦牛患有不同程度的内外寄生虫病，造成牦牛生产成本增加，畜产品数量、质量下降，加之部分人畜共患寄生虫病（如肺包虫病、肝包虫病、肝片吸虫病）的存... 详细信息

牦牛产业是新疆畜牧业发展的重要产业之一，因长期以来牦牛养殖中的粗放管理，造成牦牛患有不同程度的内外寄生虫病，造成牦牛生产成本增加，畜产品数量、质量下降，加之部分人畜共患寄生虫病（如肺包虫病、肝包虫病、肝片吸虫病）的存在，也严重威胁着人类的健康。因此，本文对新疆牦牛主产区的巴州牦牛寄生虫感染情况进行了抽样调查，并根据调查结果进行了针对性的临床驱虫试验，这对于地方牦牛业的健康发展具有实际意义。（ⅰ）通过应用寄生虫学的实验室诊断技术，对采自巴州牦牛主要产区的449头牦牛样品进行了消化道寄生虫和梨形虫的检查、分析。粪便检查和显微结构观察实验结果显示，蠕虫感染率为78.40%（352/449），其中线虫感染率为67.38%（270/449），绦虫感染率19.82%（89/449），吸虫感染率为4.90%（22/449），球虫感染率49.89%（224/449）。调查中共检出14种蠕虫，其中线虫11种，为仰口线虫（Bunostomum phlebotomum）、夏伯特线虫（Chabertia spp.）、食道口线虫（Oesophagostomumspp.）、毛首线虫（Trichocephala ovis）、毛圆线虫（Trichostrongylus spp.）、细颈线虫（Nematodirus spp.）、古柏线虫（Cooperia spp.）、指形长刺线虫（Mecistocirrus digitatus）、捻转血矛线虫（Hemonchuscontortus）、奥斯特线虫（Ostertagia spp.）、指形丝状虫（Setaria digitata）。绦虫2种，扩展莫尼茨绦虫（Moniezia expansa）和贝氏莫尼茨绦虫（M.benedeni）。吸虫1种，矛形双腔吸虫（Dicrocoeliumlanceatum）。球虫（Eimeria spp.）未鉴定到种。并发现毛圆线虫、仰口线虫、夏伯特线虫及球虫为牦牛消化道内滞留优势虫种，且存在多种虫体混合感染的现象，其线虫和绦虫混合感染率为10.92%，线虫和球虫的混合感染率为43.7%，绦虫和球虫的混合感染率为13.45%，线虫、绦虫和球虫的混合感染率为9.24%。在449份牦牛血样（ELISA结果）中，检出牛环形泰勒虫阳性119份，其阳性率为26.50%，检出牛巴贝斯虫和牛双芽巴贝斯虫阳性样品分别为25份、57份，其阳性率分别为5.57%、12.69%。（ⅱ）本实验，通过一般计划性驱虫试验法，针对调查巴州牦牛消化道寄生虫感染的情况，借鉴相关驱虫药物实验，选取伊维菌素、芬苯达唑及多拉菌素等三种较常用药物，按不同剂量（分三种药物组，每一组要分低、中、高3个剂量组）对和静县100头牦牛进行了临床驱虫试验。结果显示，三种药物组的虫卵减少率分别为98.77%、98.61%和100%，转阴率分别为90%、90%和100%。并应用0.25mg/kg剂量的多拉菌素对120头牦牛进行的临床试验显示，10d后的虫卵减少率和转阴率达到了99.8%和98.3%。经本次实验研究发现，被抽样检查的巴州牦牛样品（N=449）中均存在寄生虫阳性样品，呈混合感染，其中消化道线虫感染率和感染强度最高;经针对性临床驱虫试验认为使用2%多拉菌素0.2mg/kg剂量进行给药驱虫，其驱除消化道线虫效果较好。

关键词：巴州牦牛消化道线虫梨形虫驱虫多拉菌素

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少数民族动画与中国动画学派的再造

四川戏剧 2016年第12期 29-31页

作者：杜晓杰广西艺术学院公共课教学部

20世纪50到80年代的中国动画学派,是国产动画的巅峰,也是我国动画行业至今追摹的对象。中国动画学派的形成,固然得益于其对民间文艺的广博吸纳,但也在多民族叙事方面有其不容忽视的弊端。在中国动画产业的建构中,少数民族动画是不可缺... 详细信息

20世纪50到80年代的中国动画学派,是国产动画的巅峰,也是我国动画行业至今追摹的对象。中国动画学派的形成,固然得益于其对民间文艺的广博吸纳,但也在多民族叙事方面有其不容忽视的弊端。在中国动画产业的建构中,少数民族动画是不可缺少的重要一环。少数民族文化传统一方面可以为国产动画提供丰富的内容资源,另一方面也可以弥补汉民族文化沉耽于现实道德规训的不足。只有将汉民族文化传统与少数民族文化传统进行深入融合,才能真正实现中国动画学派的再造。

关键词：少数民族动画中国动画学派民族文化