检索结果-南通市图书馆

中国电力企业管理 2024年第10期 90-91页

作者：李行之肖海华芦兴南方电网广东电网有限责任公司管理科学研究院

电网公司应协同试点县(市、区)加强对配电网的升级改造和接网服务,保障分布式光伏大规模接入需求,达到“应接尽接”;电网企业和相关投资方应配合政府开展试点方案的编制,合理确定建设规模、运行模式、进度安排等,达到“宜建尽建”。

关键词：分布式光伏进度安排大规模接入电网公司电网企业运行模式管理策略升级改造

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读《长沙方言词典》

方言 1994年第1期16卷 14-15页

作者：李行之

正当社会科学处于不十分景气的时候,竟然会有一部包涵四十个分卷的方言大词典开始出版,而且其中的一个分卷《长沙方言词典》已经呈现在我们面前,真是“空谷足音”,令人兴奋。我国疆域辽阔,各地区的方言差异颇大,尤其是大江以南,最为复... 详细信息

正当社会科学处于不十分景气的时候,竟然会有一部包涵四十个分卷的方言大词典开始出版,而且其中的一个分卷《长沙方言词典》已经呈现在我们面前,真是“空谷足音”,令人兴奋。我国疆域辽阔,各地区的方言差异颇大,尤其是大江以南,最为复杂,故昔人有“南蛮(夬鸟)舌”之讥。至于方言词语的收集整理,历代学者多有记载,不一一列举。就长沙地方来说,旧时地志往往不著方言,诚为阙典,民国时期所出版之《长沙指南》、《长沙导游》诸书,虽于长沙方言有所采录,微伤简略,千数百言,虚应故事而已。自杨树达先生作《长沙方言考》、《长沙方言续考》出,冶长沙方言者始有专书。此后,亡友朱榴民先生也曾用力于此,意欲接杨氏之轨。

关键词：方言词典长沙方言方言大词典方言词语民国时期方言比较方言差异长沙话收集整理编纂出版

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弈人传

丛书名：岳麓书社

1985年

作者：黄俊编撰李行之点校

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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与惟印书

船山学刊 1986年第1期 5-6页

作者：李行之湖南省省志编纂委员会

永历丁亥春,于今三十年矣,闲身犹在如昨日也。其时余居南岳双髻峰,初睛方暄,遍寻诸峰,与慈枝、元赤二上人,闻惟印大师结茅罗汉台,欣然卜为游(诗)〔咏〕之始。登云雾堂,微阴自天台生,不为虑寒阻。至庵,知师过别峰去,徙倚久之,作小诗云:... 详细信息

永历丁亥春,于今三十年矣,闲身犹在如昨日也。其时余居南岳双髻峰,初睛方暄,遍寻诸峰,与慈枝、元赤二上人,闻惟印大师结茅罗汉台,欣然卜为游(诗)〔咏〕之始。登云雾堂,微阴自天台生,不为虑寒阻。至庵,知师过别峰去,徙倚久之,作小诗云:“人踪埋落叶,云碓静溪水。遥知别峰赏,回望片云紫。”遂冲雨过南沟宿。弥谷含白,香篆不能出户。挑灯茶话,十九在惟公遐我也。嗣闻公往长沙千寿,而余遁荒穷谷,念余生

关键词：南岳长沙湖南丙辰诗云千寿双髻别峰

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论李贽、王船山思想异同

船山学刊 1987年第1期 56-58页

作者：李行之湖南省地方志编纂委员会

李贽和王船山都是我国历史上的进步思想家,但是王船山对李贽从来没有说过一句好话。王船山与李贽思想异同之点在哪里,下面略加论述,并探索其所以存在分歧之原因。李贽一生极力反对道学,大声疾呼,“发道学之隐情。”(袁中道《李温陵传》... 详细信息

李贽和王船山都是我国历史上的进步思想家,但是王船山对李贽从来没有说过一句好话。王船山与李贽思想异同之点在哪里,下面略加论述,并探索其所以存在分歧之原因。李贽一生极力反对道学,大声疾呼,“发道学之隐情。”(袁中道《李温陵传》)他鉴于道学家言必称圣人,因而他对六经、语、孟持否定态度,企图以此摧毁道学基础。他说:“六经、语、孟,……大半非圣人之言,纵出圣人,要亦

关键词：王船山李赞道学家王夫之(1619-1692) 《张子正蒙注》《读四书大全说》

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论《易》之名义

求索 1987年第2期 55-30页

作者：李行之湖南省社会科学院

关于《易》之三义,首先是郑玄提出来的。他根据《易纬·乾凿度》所作的解释是:“易,一名而三义。简易,一也;交易,二也;不易,三也”。而《易纬·乾凿度》的这一说法,考其来源,却是根据《易·系辞》中的“易简而天下之理得矣”;“非天下... 详细信息

关于《易》之三义,首先是郑玄提出来的。他根据《易纬·乾凿度》所作的解释是:“易,一名而三义。简易,一也;交易,二也;不易,三也”。而《易纬·乾凿度》的这一说法,考其来源,却是根据《易·系辞》中的“易简而天下之理得矣”;“非天下之至变,孰能与此”;“天尊地卑,乾坤定矣”等等敷衍而来。

关键词：乾凿度三义易纬《易》《周易》日月为易李镜池《周易正义》太卜名义

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夏商文明初探

长沙理工大学学报（社会科学版） 1992年第2期11卷 110-113页

作者：黄琳李行之

中华民族国家政权的出现约始于夏,传说中禹的儿子启用武力夺取了氏族的领导权位,公开破坏“禅让”的传统习惯,始创君位“世袭”,大搞家天下,统治制度发生了根本的变革。同时建立军队,修筑城池,对外征战掠夺,对内奴役压迫,正式形成为奴... 详细信息

中华民族国家政权的出现约始于夏,传说中禹的儿子启用武力夺取了氏族的领导权位,公开破坏“禅让”的传统习惯,始创君位“世袭”,大搞家天下,统治制度发生了根本的变革。同时建立军队,修筑城池,对外征战掠夺,对内奴役压迫,正式形成为奴隶制国家。奴隶制度的诞生,彻底改变了人与人之间的关系,引起了道德观念的深刻变化。《礼记·礼运》的追述是:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。

关键词：选贤与能讲信修睦大道之行废疾者礼运夏商厥德精神文明建设道德观念精神枷锁

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基于分时电价的电动汽车充电负荷影响研究

武汉大学学报（工学版） 2018年第10期51卷 915-919,935页

作者：桂俊平常湧李行之石林黄华武汉大学电气工程学院

分析电动汽车的充电行为,建立电动汽车负荷预测模型,采用蒙特卡洛法进行模拟仿真,得到电动汽车无序充电的日负荷曲线.建立峰谷分时电价下电动汽车有序充电模型,设置电动汽车用户的分时电价响应系数,对电动汽车有序充电模型进行模拟仿真... 详细信息

分析电动汽车的充电行为,建立电动汽车负荷预测模型,采用蒙特卡洛法进行模拟仿真,得到电动汽车无序充电的日负荷曲线.建立峰谷分时电价下电动汽车有序充电模型,设置电动汽车用户的分时电价响应系数,对电动汽车有序充电模型进行模拟仿真,形成电动汽车有序充电下的电网日负荷曲线.分析发现,低价起始时段大量电动汽车负荷接入电网,起到明显的削峰填谷作用,同时使电网负荷在短时间内激增,增加电力系统负担,造成不利影响.相关结论对电动汽车有序充电控制策略研究具有重要意义.

关键词：电动汽车分时电价蒙特卡洛法有序充电负荷冲击

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《山海经》作者考

求索 1989年第6期 108-108页

作者：李行之

首先提到《山海经》一书的是司马迁,他在《史记·大宛列传》中说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但司马迁却没说《山海经》的作者为谁。到了刘歆,在其校上《山海经》一书的表文中才说:“禹别九州,任土作贡,而益等... 详细信息

首先提到《山海经》一书的是司马迁,他在《史记·大宛列传》中说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但司马迁却没说《山海经》的作者为谁。到了刘歆,在其校上《山海经》一书的表文中才说:“禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》。”《汉书·艺文志》对《山海经》一书,不著录作者姓名,可见班固并不信其说。至于后来学者,则多否定之。如尤袤说:“《山海经》……汉儒谓伯翳为之,非也。”

关键词：《山海经》《南山经》常宁县海洋山胡应麟司马迁《天问》冀州湖南常宁尤袤

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公益广告中多模态隐喻的认知解读

校园英语 2021年第24期 242-243页

作者：刘超李行之马亚波雷蕾南京邮电大学通达学院

多模态隐喻理论通过跨语类的具体实例,为"人类思维是隐喻性的"这一论断提供了充分的证据。但是,作为新兴的还没有一套完整理论体系的多模态隐喻研究也面临着巨大的挑战,急需进一步拓宽多模态隐喻研究所涉及的语类范畴。本文以央视公益... 详细信息

多模态隐喻理论通过跨语类的具体实例,为"人类思维是隐喻性的"这一论断提供了充分的证据。但是,作为新兴的还没有一套完整理论体系的多模态隐喻研究也面临着巨大的挑战,急需进一步拓宽多模态隐喻研究所涉及的语类范畴。本文以央视公益广告《关注抑郁症小D篇》为例,解读多模态隐喻的意义构建。

关键词：公益广告多模态隐喻