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绘画透视原理与技法第3版

头孢噻肟钠降解产物在银微电极上示差脉冲阴极溶出伏安法的测定

丛书名： 21世纪美术教育丛书

1994年

作者：李蜀光

本书各章利用大量的直观图着重阐明绘画透视的基本要领和基本规律，并以大量的立体图和分解图详细介绍和分析透视的基本作图法。

ISBN: (数字)7562109613

ISBN: (纸本)7562109613

本书各章利用大量的直观图着重阐明绘画透视的基本要领和基本规律，并以大量的立体图和分解图详细介绍和分析透视的基本作图法。

关键词：教材高等学校绘画透视

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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分析化学 2000年第11期28卷 1371-1374页

作者：张玉忠李蜀萍阚显文李茂国方宾安徽师范大学化学系!芜湖241000

基于头孢噻肟钠 (CTX)在 0 .10mol LNaOH溶液中水浴降解产物含有巯基 ( -SH) ,在pH 4 .5NaAc HAc介质中 ,于银微电极上产生一灵敏的吸附伏安还原峰 ,峰电位Ep =- 0 55V(***)。示差脉冲溶出峰电流与CTX浓度在 1.0× 10 -7～ 1.0× 10 -5... 详细信息

基于头孢噻肟钠 (CTX)在 0 .10mol LNaOH溶液中水浴降解产物含有巯基 ( -SH) ,在pH 4 .5NaAc HAc介质中 ,于银微电极上产生一灵敏的吸附伏安还原峰 ,峰电位Ep =- 0 55V(***)。示差脉冲溶出峰电流与CTX浓度在 1.0× 10 -7～ 1.0× 10 -5mol L范围内呈线性关系。方法可应用于模拟样品CTX的检测 ,令人满意。

关键词：头孢噻肟钠降解产物银微盘电极示差脉冲阴极溶出伏安法

可说与不可说——维特根斯坦逻辑的形而上学思想研究

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哲学研究 2014年第7期 92-98,128页

作者：李蜀人西南民族大学政治学院

一在维特根斯坦看来，逻辑实证主义拒斥形而上学的理由还不充分，对于语言和逻辑的关系还不十分了解，而日常语言分析学派还没有看到语言的本质。因此，他认为，必须将语言和逻辑联系在一起来研究，从中找到人的认识边界。而一旦认识的... 详细信息

一在维特根斯坦看来，逻辑实证主义拒斥形而上学的理由还不充分，对于语言和逻辑的关系还不十分了解，而日常语言分析学派还没有看到语言的本质。因此，他认为，必须将语言和逻辑联系在一起来研究，从中找到人的认识边界。而一旦认识的边界清楚了，人的思维界限也就必然清楚了。思维界限划出来了后，我们就能清楚地知道哲学范围或领域了。只有这些范围或领域清楚了，哲学的意义才能够得到澄清。

关键词：逻辑实证主义维特根斯坦形而上学思想语言的本质拒斥形而上学分析学派日常语言逻辑联系

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试论“解放思想、实事求是”的认识论意义

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1996年第S3期17卷 88-92页

作者：李蜀人

“解放思想，实事求是”这一认识论思想的基本内容可以概括为三个方面：以马列主义毛泽东思想的普遍原理为指导；打破习惯势力和主观偏见的束缚；研究和解决新问题，其认识论意义也有三个：研究了马克思主义认识论的原则和方向；规定了... 详细信息

“解放思想，实事求是”这一认识论思想的基本内容可以概括为三个方面：以马列主义毛泽东思想的普遍原理为指导；打破习惯势力和主观偏见的束缚；研究和解决新问题，其认识论意义也有三个：研究了马克思主义认识论的原则和方向；规定了其研究对象和途径；深化了认识论改造世界的本质功能。这一认识论思想又成为了指导实践的普遍行之有效的方法。

关键词：解放思想实事求是认识论

论矛盾的主要方面原理的重要意义——重读《矛盾论》

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 1999年第S1期20卷 260-264页

作者：李蜀人西南民族学院社科部

该文从中西哲学矛盾思想发展史的角度，论述了矛盾的主要原理的阶级渊源，着重分析论述这些原理的内含和意义，并认为该原理的提出，将矛盾学说的认识论和方法论融为一体。

关键词：矛盾矛盾的主要方面和次要方面

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“非典”过后的几点反思?

经济师 2003年第10期 242-243页

作者：李蜀昌山西日报社山西太原030012

文章针对“非典”对人类健康的威胁 ,从五个方面进行了反思。

关键词： “非典” 中国 SARS 公共危机危机管理知情权应急机制

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本刊2003年(第92～97期)目录索引

经济经纬 2003年第6期 153-156页

作者：李蜀丹

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“人性系统”视野下的休闲体育发展论析

成都体育学院学报 2008年第7期34卷 24-27页

作者：李蜀伟谢盛乐山师范学院体育系四川乐山614004

采用文献资料法,从人性系统的角度分析了休闲体育的人性根据和意义,以及人性通过休闲体育能达的境界,认为休闲体育是人性系统内在生命与身心的和谐、社会关系及心理精神的和谐、人与外部自然及社会的和谐,以及这种和谐不断提升的趋势、... 详细信息

采用文献资料法,从人性系统的角度分析了休闲体育的人性根据和意义,以及人性通过休闲体育能达的境界,认为休闲体育是人性系统内在生命与身心的和谐、社会关系及心理精神的和谐、人与外部自然及社会的和谐,以及这种和谐不断提升的趋势、状态和境界;并进一步阐释了休闲体育和谐发展理念及其原则等。

关键词：人性系统休闲体育和谐发展论析

西文中第三人称单数“是”(is)的本体论意义

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社会科学研究 2002年第1期 54-57页

作者：李蜀人西南民族学院社科部

西方哲学史中有关Being的研究 ,自亚里士多德到康德之前 ,Being字就同第三人称单数is (是 )相分离 ,“什么”成为了本体。西方的本体论主要是思辨本体论。康德已经意识到了本体论中第三人称单数“是”的意义 ,并提出了存在并不是谓词的... 详细信息

西方哲学史中有关Being的研究 ,自亚里士多德到康德之前 ,Being字就同第三人称单数is (是 )相分离 ,“什么”成为了本体。西方的本体论主要是思辨本体论。康德已经意识到了本体论中第三人称单数“是”的意义 ,并提出了存在并不是谓词的理论。海德格尔用“此在”将第三人称单数“是”同being重新沟连起来 ,使得西方的本体论从先验的、思辨的本体重新回到了生命世界之中 ,重新开启出了本体论的辩证法。因此 ,第三人称单数“是”字具有最为原始的本体论意义。这种意义是打通西方哲学二元对立的真正的拱心石 ,是辩证法的基础。所以 ,不能将being (是 )译为“是”字。

关键词：是 being 本体本体论