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神话昆仑:深层记忆中的神圣家园——屈原的精神困境与宗教情怀

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青海社会科学 2011年第1期 129-136页

作者：李措吉青海师范大学人文学院

远古时期,中国主流文化,尤其是儒家文化,在实用理性方面的过度强化造成了对原始诗性智慧的极度疏离以及超越性精神价值的缺失,由此给中国文人带来精神困境与家园缺失。而以屈原为代表的楚辞文化恰是对这种缺失的一种有效补充。作为在理... 详细信息

远古时期,中国主流文化,尤其是儒家文化,在实用理性方面的过度强化造成了对原始诗性智慧的极度疏离以及超越性精神价值的缺失,由此给中国文人带来精神困境与家园缺失。而以屈原为代表的楚辞文化恰是对这种缺失的一种有效补充。作为在理性文明时代迷失了"家园"、陷入精神困境后在"神性"世界进行精神探索的写作者,我们不难发现其超越世俗、追求神圣的人格倾向,以及对"神话昆仑"、"人神之恋"等神性意象和主题的浓厚兴趣与强烈关注。对此,我们一直以来总是以"浪漫主义"、"想象力丰富"等批评话语来解读,总觉得过于皮毛,未入其里。在笔者看来,屈原以其天赋之才所建构的神话世界已然不是远古意义上的神话,它是以神话思维构筑的一种独特的隐喻系统和精神符号,表达的是理性文明时代的诗人情怀,是诗人心灵深处对深层记忆中的天地圆通、神人交和的神性世界的虔心膜拜,是诗人在现实的人生苦难中升华出的对神圣性精神家园的诗意期待。

关键词：屈原神话昆仑神圣家园精神困境宗教情怀

放浪形骸之外　谨守规矩之中──陶渊明人生样态之现代审视

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青海民族大学学报（社会科学版） 1997年第3期33卷 82-88页

作者：李措吉青海师大民族部

陶渊明以其高超的精神境界、内在的智慧风貌、逸伦卓群的言行风度及其独领风骚的诗文，显示了一种独特的人生样态──本性的自由释放，这对我们客观地审视传统人格的优劣、重塑现代新型人格，无疑是深有裨益的。

关键词：陶渊明人生样态审视

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中国散文

中国散文

太阳诗人的精神寻根——楚辞中的日神意象及其人类学解读

2007年

作者：李措吉

本书内容上始先秦、下迄清代，既体现中国古代散文发展演变的大致轨迹，又突出其专题特点，关注中国古代散文发展史上几个创作高峰和特色鲜明的阶段。本书在文本样式的创作心理、文化心态和哲学背景方面进行了探讨。

关键词：古典散文文学研究中国

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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青海民族研究 2010年第3期21卷 31-35页

作者：李措吉青海师范大学青海西宁810008

日神崇拜是原始时代世界各民族较为普遍的图腾崇拜,楚民族就是一个崇拜太阳的民族。但楚辞神话中的日神意象已然不是远古意义上的图腾崇拜,它是理性文明时代的诗人情怀,是诗人以神话思维、神话话语建构的符号世界和意义世界,它是在理性... 详细信息

日神崇拜是原始时代世界各民族较为普遍的图腾崇拜,楚民族就是一个崇拜太阳的民族。但楚辞神话中的日神意象已然不是远古意义上的图腾崇拜,它是理性文明时代的诗人情怀,是诗人以神话思维、神话话语建构的符号世界和意义世界,它是在理性世界迷失了"家园"的诗人的精神寻根。屈原不断以"太阳"意象表达着这种寻根意识,以此来确认祖先的神圣与自我的神圣,其中隐含着楚民族在逐步走向强大后重拾民族自尊和重建文化信仰的心理欲求。

关键词：屈原楚辞日神意象精神寻根

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中国散文

作者：李措吉

来源：南通市图书馆图书评论

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图像知觉的媒介与图像人类学中的身体问题

福建论坛（人文社会科学版） 2024年第3期 90-102页

作者：王大桥贺措吉兰州大学文学院

汉斯·贝尔廷的图像人类学发展了梅洛-庞蒂知觉现象学中的“身体”理论,在“图像—媒介—身体”的三元综合中革新了图像学研究范式,拓展了现代图像学的研究范围。贝尔廷将身体作为图像的活媒介,媒介化的身体深度介入了图像的生成,改变... 详细信息

汉斯·贝尔廷的图像人类学发展了梅洛-庞蒂知觉现象学中的“身体”理论,在“图像—媒介—身体”的三元综合中革新了图像学研究范式,拓展了现代图像学的研究范围。贝尔廷将身体作为图像的活媒介,媒介化的身体深度介入了图像的生成,改变了图像艺术研究中形式与物质的对立关系。知觉现象学将心理意象的发生建基于主体内外知觉与世界之间的亲历关系,贝尔廷据此探讨内视觉与精神图像的构成关系,提出图像意义的内生性问题。图像的观看问题贯穿于贝尔廷的图像人类学思想,具身凝视在延续梅洛-庞蒂肉身化视觉的基础上,将他者带入观者视野,在图像凝视中发展出与他者的共在关系。

关键词：汉斯·贝尔廷知觉现象学图像人类学身体

生命中不能承受之重——探寻屈原何以“无路可走”

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青海民族研究 2014年第2期25卷 175-178页

作者：李玉琴李措吉青海大学附属医院青海西宁810008 青海师范大学青海西宁810008

屈原之死,并非是一个个体的简单选择,而是一种生命现象,一种极其痛苦的生命现象,其中隐含的信息与意义令人深思。在笔者看来,屈原之死不仅关乎他的现实困境、生存危机以及精神孤独,更重要的,是关乎个体存在的意义危机。屈原之所以"无路... 详细信息

屈原之死,并非是一个个体的简单选择,而是一种生命现象,一种极其痛苦的生命现象,其中隐含的信息与意义令人深思。在笔者看来,屈原之死不仅关乎他的现实困境、生存危机以及精神孤独,更重要的,是关乎个体存在的意义危机。屈原之所以"无路可走",是因为他突然发现曾经确信不疑的意义世界—王道神义、君子人格,原来是如此荒谬与虚妄;为了确信一个新的意义世界,他上天入地、几经周折,似乎找到了一个新的意义世界——神圣性精神家园,这是屈原寻求到的一个想要安顿灵魂的所在。无论这里是否安顿了屈原的灵魂,但它至少表明了屈原曾经的希冀和探索。

关键词：屈原之死精神孤独意义危机神圣性精神家园

“以禅喻诗”说“妙悟”——浅议禅对《沧浪诗话》的理论贡献

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青海民族学院学报（社会科学版） 2003年第2期29卷 107-109页

作者：李措吉青海师范大学青海西宁810008

禅作为一种文化现象对中国文学理论产生过重要影响,尤其是“诗话”这种类似语录体的诗评形式就是直接习自禅家的一个成果。《沧浪诗话》即为代表作,其中“妙悟”说印是来自禅宗的重要概念。

关键词：妙悟《沧浪诗话》理论贡献

气候变化背景下陆面模式研究进展及不足——青藏高原的水文、植被和土壤模拟

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地球科学进展 2024年第1期39卷 46-55页

作者：兰措中国科学院青藏高原研究所环境变化与地表过程重点实验室北京100101 中国科学院青藏高原研究所青藏高原地球系统与资源环境国家重点实验室北京100101 中国科学院大学北京100049

气候变暖背景下,全球气候系统各圈层发生了复杂的响应和反馈。作为气候系统重要组成部分的陆地表面是地气水热交换、地球化学要素传输、水文过程产生和植被生长的界面,受气候变化影响显著。气候变化不仅直接影响水文过程,还可以通过影... 详细信息

气候变暖背景下,全球气候系统各圈层发生了复杂的响应和反馈。作为气候系统重要组成部分的陆地表面是地气水热交换、地球化学要素传输、水文过程产生和植被生长的界面,受气候变化影响显著。气候变化不仅直接影响水文过程,还可以通过影响植被的结构和生理特征,间接影响水文过程。陆面模式是研究气候变化影响和反馈的主要工具。全球描述陆气界面物质和能量交换过程的模式主要有3类:全球陆面过程模式、全球水文模式和全球动态植被模式。3种模式针对不同的科学问题,各有其侧重点,之间的差异较大。从20世纪90年代开始至今的许多陆面模式比较计划不断指出模式的不足及其原因,从而促进了陆面模式的不断发展。然而陆面模式依然存在很多不足,有待进一步提高和发展。如目前的水文模式普遍缺乏动态植被过程,无法准确模拟和预测长期气候变化导致的植被变化对水文过程的影响,累及极端水文事件的模拟和未来水资源的预估。水文过程模型耦合动态植被过程是水文学研究的前沿领域。作为亚洲水塔的青藏高原气候变化显著,冰冻圈要素不仅包括冰川、积雪和冻土退缩,而且植被生长趋好、变绿。因此,在青藏高原气候变化对水文过程的影响研究中,更应考虑气候变化导致的植被变化的水文效应。此外,陆面模式对青藏高原土壤结构内部的水热交换过程描述不足。为进一步提高陆面模式在青藏高原的模拟能力,今后需加强对青藏高原土壤质地观测和数据搜集整理,以及对土壤冻融阶段的水热物理过程的观测,提高对过程和机理的认识,并将有关的认识体现在陆面模式中。

关键词：气候变化植被变化 CO_(2)升高的水文效应陆面模式青藏高原