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鲁迅与中国现代新诗

中国现代文学研究丛刊 1993年第2期 16-35页

作者：李怡

本文认为,强烈的文化理性主义和对话态势是鲁迅进入新诗世界的基本方式。无论是创作还是批评,鲁迅都远远超越了纯粹的诗学的意义,而是把它们聚合在中国现代文化建设这一宏大目标之下,作为旧文化之改造、新文化之进步事业的一部分加以有... 详细信息

本文认为,强烈的文化理性主义和对话态势是鲁迅进入新诗世界的基本方式。无论是创作还是批评,鲁迅都远远超越了纯粹的诗学的意义,而是把它们聚合在中国现代文化建设这一宏大目标之下,作为旧文化之改造、新文化之进步事业的一部分加以有限的运用;仅就创作和个别诗学结论而言。

关键词：中国现代新诗中国现代诗歌徐志摩白话新诗中国现代文化中国诗歌文化进步新诗发展新诗史中国古典诗歌

命运共同体的文学表述--两岸华文文学视野中的“民国文学”

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社会科学研究 2013年第6期 189-194页

作者：李怡四川大学文化遗产与文化互动创新研究

"民国文学"概念的提出有利于为两岸现代文学与华文文学研究寻找到新的连接点,作为文学遗产的"民国"应该跳出政治定义的窠臼,发掘其更为深远的精神价值,共同关注1912至1949的民国文学则是理性梳理现代文学传统的需要,也是发掘"台湾文学"... 详细信息

"民国文学"概念的提出有利于为两岸现代文学与华文文学研究寻找到新的连接点,作为文学遗产的"民国"应该跳出政治定义的窠臼,发掘其更为深远的精神价值,共同关注1912至1949的民国文学则是理性梳理现代文学传统的需要,也是发掘"台湾文学"民族文化基因的当然,民国文学为两岸华人记录了共同的历史命运,是我们相互观照、彼此对话的精神基础。

关键词： “民国文学” 命运共同体两岸文学华文文学

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随筆體

文艺争鸣 2017年第2期 136-142页

作者：李怡北京师范大学文学院首都师范大学中国诗歌研究中心

今日中国学刊,注释越来越规范,但八股气日浓。说不好听,除了编辑与作者,以及个别刚好对这个题目感兴趣的,其他人一概不读。传统中国谈文论艺,很少正襟危坐,大都采用劄记、序跋、书评、随感、对话等体裁。晚清以降,受西方学术影响,我们... 详细信息

今日中国学刊,注释越来越规范,但八股气日浓。说不好听,除了编辑与作者,以及个别刚好对这个题目感兴趣的,其他人一概不读。传统中国谈文论艺,很少正襟危坐,大都采用劄记、序跋、书评、随感、对话等体裁。晚清以降,受西方学术影响,我们方才开始撰写三五万字的长篇论文。对此趋势,我们是认可的。

关键词：长篇论文今日中国回过头短论专业论文高头讲章评鉴数字游戏

同方期刊数据库

文学史是什么史?——关于“中国现代文学史”的新思考

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年第5期39卷 5-10页

作者：李怡四川大学文化遗产与文化互动研究基地四川成都610064

经过20余年的工作之后,"重写文学史"的理想和目标远远没有达到,对"文学史究竟是什么史"的追问依然刻不容缓。我们当今的文学史实际上是一种凌驾于文学现象之上的"知识结构",严重忽略了对文学作品(也就是文学"原典")的把握和理解。新的... 详细信息

经过20余年的工作之后,"重写文学史"的理想和目标远远没有达到,对"文学史究竟是什么史"的追问依然刻不容缓。我们当今的文学史实际上是一种凌驾于文学现象之上的"知识结构",严重忽略了对文学作品(也就是文学"原典")的把握和理解。新的文学史写作必须认真解决如何让文学史的教学与学习回到文学作品这一根本、如何通过文学史的讲述呈现文学自身的魅力、如何让文学史的学习成为进入现当代精神殿堂的趣味无穷的过程等问题。

关键词：中国现代文学文学史文学原典文学史写作

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“选边站”与“五四”的历史机制问题

文艺研究 2016年第5期 44-52页

作者：李怡北京师范大学文学院

学术界今天对"五四"思想论争的讨论还常常与研究者自身的立场纠缠在一起,以非此即彼的方式对"五四"进行价值判断。其实,"五四"思想论争的频繁与激烈在那个时代并没有造成中国知识界的分裂,论争双方都长期在各自的领域里参与现代文化的建... 详细信息

学术界今天对"五四"思想论争的讨论还常常与研究者自身的立场纠缠在一起,以非此即彼的方式对"五四"进行价值判断。其实,"五四"思想论争的频繁与激烈在那个时代并没有造成中国知识界的分裂,论争双方都长期在各自的领域里参与现代文化的建设,"五四"新文化运动开创的现代文化为不同观念的思想派别所"共享"。还原"五四"的历史情境,最需要我们理解的是当时能够造就文化丰富性与多样性的历史机制。随着传统的帝国控制形式的松动,新的社会生活机制开始出现,"兼容并包"、"思想自由"的思想场域开始形成,这是我们在否定"五四"文化传统之后难以想象的事实。

关键词：历史情境现代中国控制形式文化理想学衡派章士钊甲寅派《东方杂志》新文学作家新文化派

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巴金:“安那其主义”中的家国情怀

社会科学辑刊 2024年第2期 205-211页

作者：李怡四川大学文学与新闻学院

巴金一生的创作都在追求“反封建”,呈现浓郁的家国情怀,然而,值得注意的是安那其主义同时也是他坚持一生的信仰。在家国情怀与安那其信仰之间究竟有着怎样的关系呢?在巴金的信仰结构之中,安那其主义主要体现为一种对人的权利和自由的尊... 详细信息

巴金一生的创作都在追求“反封建”,呈现浓郁的家国情怀,然而,值得注意的是安那其主义同时也是他坚持一生的信仰。在家国情怀与安那其信仰之间究竟有着怎样的关系呢?在巴金的信仰结构之中,安那其主义主要体现为一种对人的权利和自由的尊重,这是他“反封建”的重要缘由,而这样的人道主义关怀又与他对国家、民族的深情并不矛盾,所以我们最终发现,互有矛盾的观念在巴金这里却内在地结合在一起,包括安那其主义在内的现代思潮在中国知识分子中都获得了新的认知和诠释,它们共同体现了晚清—五四的新文化理想,巴金将安那其主义的激情和牺牲当作解决中国民族问题的革命信仰,从而完成了对这一外来思想的中国式再构,而信仰的执着也成为了巴金一生坚守“反封建”目标的强大动力。

关键词：巴金安那其主义家国情怀

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十五年来中国现代诗歌研究之断想

中国现代文学研究丛刊 1995年第1期 54-77页

作者：李怡

这回是为了再一次出发.如果我们把1979年高校中国现代文学研究会的成立、《中国现代文学研究丛刊》的创办作为中国现代文学与中国现代诗歌研究在新时期全面展开的标志,那么,15年后的今天,当我们回首无限历史长河的这一段有限的航程,除... 详细信息

这回是为了再一次出发.如果我们把1979年高校中国现代文学研究会的成立、《中国现代文学研究丛刊》的创办作为中国现代文学与中国现代诗歌研究在新时期全面展开的标志,那么,15年后的今天,当我们回首无限历史长河的这一段有限的航程,除了感叹和欣慰,被一再掀起来的其实还是再一次“出发”的欲望,特别是,每当我们在反省当中隐隐感到,15年来的中国现代诗歌研究在它的繁荣景象背后也还存在着这样那样的缺失之时,我们“出发”的冲动就愈加强烈了.

关键词：中国现代诗歌中国现代文学研究中国新诗诗歌本体戴望舒诗歌闻一多中国诗歌《文学评论》中国现代新诗外来影响

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论中国现代新诗艺术自觉的传统渊源

文艺研究 1994年第5期 57-63页

作者：李怡

"自觉"是一种思想上的明确认识,诗的自觉就是对作为艺术的诗歌有一种清醒的体认,创作在诗歌自身的艺术轨道上进行,它始终把握住"艺术"的尺度,努力使诗更成其为诗,有时候。

关键词：中国现代新诗艺术自觉中国古典诗歌唐诗宋词为艺术而艺术现代派诗歌象征主义现代派诗人中国新诗新月派诗人

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日本体验与中国散文的近现代嬗变

文学评论 2004年第6期 103-109页

作者：李怡西南师范大学中文系

在中国作家吸取日本等异域文学经验的背后 ,作家个体生存的体验远比单纯的文学形式的借鉴深厚复杂 ,而且文学形式的输入从根本上讲也受制于“体验”的内容与方式。中国作家的“日本体验”在很大程度上影响了中国近现代各文体的演变 ,其... 详细信息

在中国作家吸取日本等异域文学经验的背后 ,作家个体生存的体验远比单纯的文学形式的借鉴深厚复杂 ,而且文学形式的输入从根本上讲也受制于“体验”的内容与方式。中国作家的“日本体验”在很大程度上影响了中国近现代各文体的演变 ,其中 ,尤以散文的嬗变较为典型地体现了这一异域体验的丰富意义 ,日本的体验不仅给了中国作家诸多的生存实感和艺术的启示 ,而且还呈现了异域文化之于中国文学变迁的特殊作用 :一种对主体创造力的激发。是日本的体验激发出了中国作家本土体验的新的可能 ,是日本中国的两种体验恰到好处的配合推动了中国散文的自我嬗变。

关键词：文学形式中国散文异域体验本土体验近代现代作家文学嬗变