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CL-amidine联合多西他赛增强他莫昔芬耐药乳腺癌细胞化疗敏感性的机制研究
CL-amidine联合多西他赛增强他莫昔芬耐药乳腺癌细胞化疗敏感性的...
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作者: 李富骏 南京医科大学
学位级别:硕士
目的:他莫昔芬(tamoxifen,TAM)是一种重要的内分泌治疗药物,主要用于治疗雌激素受体阳性(ER+)的乳腺癌或卵巢癌患者。然而无论雌激素受体状态变得如何,很多患者最终会出现TAM耐药。TAM耐药目前已成为导致乳腺癌复发的关键因素,由于... 详细信息
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改进秃鹰搜索和K均值混合迭代的点云简化算法
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西安交通大学学报 2024年 第2期58卷 172-183页
作者: 牛宏侠 李富 兰州交通大学自动化与电气工程学院 兰州730070 兰州交通大学甘肃省高原交通信息工程及控制重点实验室 兰州730070 兰州交通大学光电技术与智能控制教育部重点实验室 兰州730070
针对激光雷达的固有特性和复杂环境易造成点云噪声和冗余点云,以及传统点云简化算法忽略了点云固有特征等问题,提出了一种基于改进秃鹰搜索和K均值聚类(KMC)混合迭代的点云简化算法(IBESSA)。首先,通过秃鹰搜索(BES)算法迭代阶段的竞争... 详细信息
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反溶剂对CsPbBr_(3)太阳电池性能的影响
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太阳能学报 2024年 第4期45卷 122-126页
作者: 陈莹 李富 湖北工业大学理学院 武汉430068
分别在钙钛矿前驱体中添加一系列的反溶剂乙酸乙酯(EA)和乙腈(ACN),制备出不同形貌的CsPbBr_(3)薄膜,探究薄膜质量与太阳电池性能的内在联系。结果表明,在大气制备环境中,反溶剂有助于CsPbBr_(3)晶粒的生长,薄膜表面缺陷明显减少,太阳... 详细信息
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三维球床几何稀疏条数长特征线加速方法
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原子能科学技术 2024年 第3期58卷 654-661页
作者: 郭建 郭炯 李富 严睿 邹杨 中国科学院上海应用物理研究所 上海201800 清华大学核能与新能源技术研究院先进核能技术协同创新中心先进反应堆工程与安全教育部重点实验室 北京100084
特征线法具有非常强的几何适应性,可用于三维球床高温气冷堆全堆芯求解,但存在迭代次数多、计算速度慢的缺点。本文将长特征线加速方法应用于三维球床高温气冷堆以解决非规则几何数值加速的问题,基于三维模型特征线布置较二维模型稠密... 详细信息
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信任环境下考虑系统公平性的边缘计算卸载策略和资源分配
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通信学报 2024年 第3期45卷 142-154页
作者: 杨守义 李富 任瑞敏 郑州大学电气与信息工程学院 河南郑州450001
在不可靠信任环境下考虑边缘计算中的公平性问题,针对多用户多服务器场景研究了边缘计算的卸载决策和资源分配问题。在所提出的实时信任模型基础上,从用户满意度的角度定义了系统公平性,建立了一种考虑信任和公平性的联合优化模型,在此... 详细信息
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清代样米的内涵及应用研究——兼论样斛的应用及其制度
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中国农史 2024年 第1期43卷 28-39页
作者: 李富 西南大学科学教育研究中心 重庆400715
样米在税粮的征收、运输、存储、支放与民间粮食流通过程中,起到了标准和规范作用。本文以《钦定户部漕运全书》《钦定大清会典》《钦定大清会典则例》《清实录》及相关地方志资料为基础,集中研究样米的内涵、应用、弊端及制度。此外,... 详细信息
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“致知”与“无知”的和鸣:儒道知识论的实践智慧之维
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孔子研究 2024年 第3期 89-98,159页
作者: 李富 山东大学儒学高等研究院暨儒家文明省部共建协同创新中心 济南250100
实践智慧作为实践的理智德性,代表的是一种拥有实践知识的实践推理能力,其目的是引导行动主体选择一种值得过的美好生活。儒家“致知”论和道家“无知”论所关涉的知识形态是实践知识,其知识论中的实践智慧之维内在地含蕴了对人类生活... 详细信息
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高一志《修身西学》中的智德观
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宗教学研究 2024年 第2期 187-192页
作者: 李富 山东大学儒学高等研究院
晚明耶稣会士高一志所著《修身西学》是中西伦理学首次相遇时产生的典范之作,他对位居四枢德之首的智德进行了系统诠释。在智德观的诠释上,高一志既呈现了西方智德思想的整体面貌,又运用中国儒家传统思想对西方智德作了富含新意的儒学... 详细信息
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“风俗”视野与“天下”想象的现代召唤——论废名1940年代后期的乡土书写转向
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现代中文学刊 2024年 第3期 22-29页
作者: 崔文 重庆大学中文系
废名的《莫须有先生坐飞机以后》近来多被视为个人思想史性质的作品,在1940年代后期备受讨论则是由于其中“老百姓的生活”及“情绪”。小说的乡村呈现和废名1920年代的风景画式书写形成鲜明对比,既缘于对农村了解的加深,亦缘于儒家... 详细信息
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传统儒家伦理文明的再造与建设中华民族现代文明
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云南社会科学 2024年 第4期 16-24页
作者: 李富 山东大学儒学高等研究院暨儒家文明省部共建协同创新中心
中华文明是一个连续文明体,传统儒家伦理文明为中华文明秩序奠定了价值根基,使得中华文明的性质和构成具有很强的伦理倾向。建设中华民族现代文明呼唤传统儒家伦理文明的再造,即通过对仁爱思想、中庸之道、五伦关系、天人合一、天下秩... 详细信息
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