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检索条件"作者=李乾朗"
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纪念刘致平先生古建筑研究启迪后学的感想
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华中建筑 2001年 第4期19卷 19-20页
作者: 李乾朗 台北中国文化大学建筑系
作者对自己青年求学、实习时期深受刘致平学术思想的影响作了深情的回顾。对于刘先生的《中国建筑类型与结构》著述推崇备至。对刘先生为中国古建筑作一步一个脚印式的田野调查,特别是在南方民居和伊斯兰建筑这两个领域的巨大贡献极为... 详细信息
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台湾近代建筑调查研究及建议保护名单
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建筑学报 1993年 第5期 27-30页
作者: 李乾朗
本文介绍了台湾近代建筑研究中认识上的演进,作者对近代建筑调查研究所作的努力及取得的成绩,並提出了建议保护名单。
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变化中求取统一的城市建筑设计观
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美术观察 2013年 第3期 8-10页
作者: 李乾朗 中国文化大学建筑及都市设计研究所 国立台湾艺术大学艺术与文化政策管理研究所
名都大邑的天际线不论东方或西方的城市,凡是历经百年或千年以上的发展,城市面貌往往呈现多元的特色。例如法国的首都巴黎,位于塞纳一马恩省河西岸,河中有岛,著名的巴黎圣母院就耸立在小岛之上,而教堂的倒影也映在河中,成为著名... 详细信息
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台湾古建筑
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作者: 李乾朗
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中国式建筑
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作者: 李乾朗
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台湾建筑史
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作者: (1949-)李乾朗
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穿墙透壁
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作者: (1949-)李乾朗
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北京妙应寺白塔
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紫禁城 2009年 第10期 66-71页
作者: 李乾朗
这座雄浑高耸的白色喇嘛塔,是崇信佛法的元世祖忽必烈定都于大都后,为了供奉迎来的释迦佛舍利,特聘尼泊尔工艺匠师阿尼哥于辽塔旧迹上修建的,至元十六年(1279年)落成后,才在巍峨白塔前建了一座规模宏大的寺院,称“大圣寿万安寺... 详细信息
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北京北海小西天
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紫禁城 2009年 第8期 8-13页
作者: 李乾朗
八世纪初,古印度佛教僧人进入西藏传播密法,融合当地信仰,形成了所谓“藏密”,也开始藏传佛教的流传。后来随着西藏与蒙古的交流,藏传佛教逐渐传布到蒙古。蒙古人建立元朝,藏传佛教也受到皇室的尊崇,元世祖忽必烈及皇后甚罕皈依... 详细信息
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帝王的国度——紫禁城
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紫禁城 2009年 第1期 20-35页
作者: 李乾朗
北京的紫禁城是中国明、清两朝帝王的皇宫,在长达五百多年的岁月中,共有二十四位皇帝在此处理国家大事,"紫"源自紫微垣,象征非常崇高的星,"禁"是禁制,表示戒备森严。结构严谨,造型庄严,是明清宫殿建筑的最高典范。
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