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昆德拉与上帝的笑声

读书 2013年第4期 15-20页

作者：朱文信

被放逐的"K"古希腊最伟大的思想家柏拉图,为了实现他对哲人王的梦想,把诗人逐出了他的理想国。两千年之后,或许是出于隐秘的报复,米兰·昆德拉在他的诗学王国中毫不犹豫地将思想和德性加以放逐,将小说艺术推向了一个至尊荣耀的席位(至... 详细信息

被放逐的"K"古希腊最伟大的思想家柏拉图,为了实现他对哲人王的梦想,把诗人逐出了他的理想国。两千年之后,或许是出于隐秘的报复,米兰·昆德拉在他的诗学王国中毫不犹豫地将思想和德性加以放逐,将小说艺术推向了一个至尊荣耀的席位(至少与哲学和科学平起平坐),并且断言小说是欧

关键词：昆德拉小说艺术王国国家形式文学创作小说创作笑声

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生命是伟大的朝圣之旅

读书 2013年第12期 3-8页

作者：朱文信

当人间的美好愿望还没有成为现实的时候,当天堂的理想还停留于圣职买卖的阶段,伟大的诗人但丁(Alighieri Dante,1265-1321)已经开始不安了。欧洲大陆的天主教团的整体腐败,根本无力将天国的诺言在人间兑现。最优秀的人必然很快醒悟到:... 详细信息

当人间的美好愿望还没有成为现实的时候,当天堂的理想还停留于圣职买卖的阶段,伟大的诗人但丁(Alighieri Dante,1265-1321)已经开始不安了。欧洲大陆的天主教团的整体腐败,根本无力将天国的诺言在人间兑现。最优秀的人必然很快醒悟到:抵达理想王国的道路无法由僧侣阶层来引领,而必须由一己的生命来铺就。于是就有了但丁的灵魂漫游地狱、炼狱,最后抵达光明澄澈的天堂的伟大历程;于是就有了人类历史上最杰出的史诗之一——《神曲》。这是一条关于灵魂秘密成长和壮大的美好路途,是一条伟大的精神朝圣之路。

关键词：生命地狱炼狱吉尔天堂涤罪所但丁诗人《神曲》

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全球化时代诸宗教相遇时的一种选择

读书 2010年第1期 76-84页

作者：王志成朱文信

英国天体物理学家爱丁顿爵士(A. Eddington)曾于一九二七年提出一个意味深长的概念——时间之箭。它非常形象地描述了时间的特性:一种线性的,不可逆转的,不但将过去甚至将当下也一并弃下的风驰电掣般的时间之维,它如离弦之箭,仅仅指向未... 详细信息

英国天体物理学家爱丁顿爵士(A. Eddington)曾于一九二七年提出一个意味深长的概念——时间之箭。它非常形象地描述了时间的特性:一种线性的,不可逆转的,不但将过去甚至将当下也一并弃下的风驰电掣般的时间之维,它如离弦之箭,仅仅指向未来,指向遥不可及的远方。

关键词：信仰神圣文明宗教共同体全球化时代宗教对话

凯洛斯·几·缘起·瑜伽——对中西印文化中几个概念的会通

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周易研究 2013年第1期 72-78页

作者：朱文信中国美术学院社科部浙江杭州310002

在希腊哲学里,"凯洛斯"(Kairos)一词具有特殊的时间含义,这种含义被后来的基督教神学运用到人们对弥赛亚的盼望中。而在中国哲学里,与"凯洛斯"可以约略对等的汉语词汇是"几"。宋儒周敦颐释"几"为"动而未形,有无之间"。这一词也构成了中... 详细信息

在希腊哲学里,"凯洛斯"(Kairos)一词具有特殊的时间含义,这种含义被后来的基督教神学运用到人们对弥赛亚的盼望中。而在中国哲学里,与"凯洛斯"可以约略对等的汉语词汇是"几"。宋儒周敦颐释"几"为"动而未形,有无之间"。这一词也构成了中国许多神秘学,譬如星象、占卜、堪舆等学问的核心概念。牟宗三把它等同于佛家的"缘起"(Pratitya-sa-mutpada),其实在印度,的确有构成缘起关系的"显现者"(Sambhuti)与"非显现者"(Asambhuti)的概念,而印度教的"瑜伽"就具有联结人与神圣者的功能,从而获得解脱,而其"妙机入微"所借助的正是"凯洛斯",或曰"几"。

关键词：凯洛斯弥赛亚几缘起瑜伽

实在与羯磨——试论方东美之哲学智慧架构中的“第四慧”

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周易研究 2017年第3期 84-96页

作者：朱文信中国美术学院社会科学部浙江杭州310002

在当今世界,全球化与普遍性之趋势在逼迫着我们思索英国学者缪勒(M.Müller)对于宗教学的理解,并指向了人们对哲学的研究:只懂一种哲学,或许什么哲学都不懂。故而此项哲学工作之展开,势必要求人们具有恢弘的视野,既有遍览群籍、阐幽辨... 详细信息

在当今世界,全球化与普遍性之趋势在逼迫着我们思索英国学者缪勒(M.Müller)对于宗教学的理解,并指向了人们对哲学的研究:只懂一种哲学,或许什么哲学都不懂。故而此项哲学工作之展开,势必要求人们具有恢弘的视野,既有遍览群籍、阐幽辨微的文献功夫;更要有壁立千仞、大开大阖的绝世天才,俾为人类生命的前途展布无穷之远景。在20世纪的中国学者群中,兼备这种使命与天才,并探赜索微、妙有深造者,方东美堪当之而无愧。在《哲学三慧》中,他对希腊、欧洲与中国等三类哲学智慧以极其凝练而高华的汉语赅摄,字字精要,句句透辟。惜乎缺少对古老的印度智慧之总摄。然方东美非无此一方面造论之雄心,他对印度哲学实有全面而系统的判断,并将它作为智慧架构中的"第四慧"呈现,可惜记录者多有语焉不详处。本论文便是以方东美所推重的"奥义书"与"世尊歌"精神为基本材料,分析其中所包蕴着印度文明特有的"实在"与"羯磨",或曰默观与行动的哲学思想,试着诠解方东美之哲学体系中幽而不明、引而未发的"第四慧"——功德慧。

关键词：实在羯磨解脱智慧

绝望还是不绝望,这是个问题——对《面朝大海,春暖花开》一诗“绝望说”主题的辨析

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中学语文教学 2010年第5期 42-46页

作者：陈小芬朱文信浙江省温州实验中学

正如诗人海子（1964—1989）所常常预言的那样，他自己也未能顺利成为抵达诗歌王国里最后王位的王者，而只能厕身于诸多英姿俊爽、才华横溢的诗歌王子的行列，与他的诗歌兄弟叶赛宁、济慈、兰波、马洛、坡、雪莱、荷尔德林等天才在一起... 详细信息

正如诗人海子（1964—1989）所常常预言的那样，他自己也未能顺利成为抵达诗歌王国里最后王位的王者，而只能厕身于诸多英姿俊爽、才华横溢的诗歌王子的行列，与他的诗歌兄弟叶赛宁、济慈、兰波、马洛、坡、雪莱、荷尔德林等天才在一起。他在《王子·太阳神之子》中说道：

关键词：诗人绝望大海荷尔德林诗歌叶赛宁太阳神王子

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对信贷规模指令性管理的反思

财贸研究 1992年第4期3卷 37-40页

作者：朱文信张显芳

现行的对银行信贷规模实行指令性控制的信贷体制,与深化改革和经济发展的要求不相适应。改革和完善现行信贷计划管理体制已迫在眉睫。当前应建立中央银行主要运用经济手段的信贷宏观调控机制,建立专业银行以资金来源制约资金运用的信贷... 详细信息

现行的对银行信贷规模实行指令性控制的信贷体制,与深化改革和经济发展的要求不相适应。改革和完善现行信贷计划管理体制已迫在眉睫。当前应建立中央银行主要运用经济手段的信贷宏观调控机制,建立专业银行以资金来源制约资金运用的信贷资金约束机制,把专业银行推向市场,推进专业银行的企业化管理。为保证这一目的实现,必须创造良好的外部环境和相配套的条件。

关键词：信贷规模指令性管理