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检索条件"作者=曹晚琛"
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公益性社区科学健身服务平台构建研究
公益性社区科学健身服务平台构建研究
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作者: 曹晚琛 余秀 高柳芹 广州体育学院
城市公益社区科学健身服务作为一种独特的科学健身服务形式,在城市社区科学健身建设中具有特殊的研究意义和价值。本文从社会科学健身的角度,分析了城市公益社区科学健身服务特点和主要内容,提出了城市社区科学社区公共科学健身服务发... 详细信息
来源: cnki会议 评论
老年群体对电商购物购买意愿的影响分析研究
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电子商务评论 2024年 第3期13卷 4926-4933页
作者: 贵州大学公共管理学院 贵州 贵阳
数字时代,随着互联网技术的迅猛发展和电子商务的普及,老年群体逐渐成为在线购物市场的新兴力量。本研究采用实证研究,用问卷调查法收集数据,研究从老年群体对电商购物购买意愿状况、问题与对策出发,探究电商新驱动力与老年银发经济发... 详细信息
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互联网现代性视域下电商食品的消费逻辑
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电子商务评论 2024年 第2期13卷 1725-1730页
作者: 贵州大学公共管理学院 贵州 贵阳
互联网技术不断创新,形塑着我们当下的生活与工作,互联网电商的网络购物模式异军突起,成为“新蓝海”,即此模式以其独特的个性化和多样化的特点,吸引了越来越多的消费者的关注和认可,其不仅给予人们在出行、工作和大环境氛围中得到一个... 详细信息
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下地壳非均质性对裂谷构造演化的影响——以南大西洋中段裂谷盆地为例
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断块油气田 2024年 第5期31卷 795-801页
作者: 书缘 李江海 王志 北京大学地球与空间科学学院 北京100871 造山带与地壳演化教育部重点实验室 北京100871
南大西洋中段共轭大陆边缘的基底形态从南向北沿走向存在差异,最北部的卡马穆-加蓬盆地共轭大陆边缘为不对称的窄裂谷边缘,最南部的桑托斯-纳米贝盆地共轭大陆边缘为极不对称的超伸展裂谷边缘。关于盆地结构的不对称性,目前存在争议,因... 详细信息
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论“两种视角”解读的方法论基础及其局限——基于《纯粹理性批判》和《遗著》中的“物自身”概念
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现代哲学 2024年 第3期 94-101页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
普劳斯对“二阶先验反思”框架的分析,为关于物自身的“两种视角”解读提供了方法论基础。学界虽然熟知“两种视角”解读,但对其背后的“二阶先验反思”方法缺乏探讨。本文根据普劳斯的著作,对这一先验反思模型进行详细考察,而后基于对... 详细信息
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持存空间与客观秩序——对康德“反驳唯心论”的斯特劳森式误读的辨正
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浙江社会科学 2024年 第10期 107-116,160页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
康德在“反驳唯心论”中提出一个致力于抗衡对外部世界现实性的怀疑的论证。斯特劳森在《感觉的界限》中引入了“空间是持存的”这一命题来理解康德的论证。斯特劳森的这一解读影响深远,也成了康德解释界的惯有模式,并构成英美学界诸多... 详细信息
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对经验之物的先天证明——论康德《遗著》“过渡1—14”手稿中的一个先验哲学方案
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学术研究 2024年 第6期 31-37页
作者: 北京大学哲学系 北京100731
对经验之物的存在作先天证明,这是一个在《纯粹理性批判》中无法设想的任务。但在康德年《遗著》中的“过渡1—14”手稿里,康德却明确进行了这一工作,以证明一种“原质料”的存在,从而确保经验具有统一性。在“过渡1—14”手稿中,康... 详细信息
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论“持存的空间”观念及其形成——一个康德式的观念发生学批判与重构
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中山大学学报(社会科学版) 2024年 第5期64卷 157-165页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
“空间是持存的”这一观念被众多学者不加解释地接受下来并纳入对康德哲学的解释之中。在康德哲学的框架内,不但用“持存性”来谓述“空间”的做法是成问题的,而且将空间看作是一切持存性得以可能的基础框架的做法也不能成立。尽管如此... 详细信息
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基于危险源影响的异构人群疏散模型
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中国安全生产科学技术 2024年 第9期20卷 227-232页
作者: 李瑞强 刘思愿 太原理工大学软件学院 山西晋中030600
为研究危险情况下人群疏散的特点,结合社会力模型,考虑个体差异的前提下,提出1种基于异构的情绪感染模型的人群疏散仿真方法,根据个体的性格、性别、文化程度的特征将个体差异化,并且利用上述特征差异化计算不同的个体在危险情况下的恐... 详细信息
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寻常巷陌间的时代足音 评话剧《小西湖》
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中国戏剧 2024年 第3期 68-70页
作者: 江苏省广播电视总台
“走南街来穿北巷,人人喊我烧饼张,鸭油酥烧祖传方,咬一口能飘十里香……”随着一口地道的老南京方言吆喝,江苏省重大题材重点剧目、南京市话剧团的原创话剧《小西湖》近日在北京天桥剧场徐徐拉开大幕。该剧取材于南京历史街区小西湖旧... 详细信息
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