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喷灌洗盐种草改土中间试验获得成功

草业科学 1988年第6期 50-50页

作者：李明道谢普华

新疆生产建设兵团农五师利用世界银行贷款项目,为开发“博乐河、精河、大河沿子河”三河下游大片荒地,从而建成现代化的农牧业生产基地,于1987年5月20日开始,在艾比湖西岸、90团荒地上,首次采用井加压喷灌,洗盐种草改土中间试验。当年... 详细信息

新疆生产建设兵团农五师利用世界银行贷款项目,为开发“博乐河、精河、大河沿子河”三河下游大片荒地,从而建成现代化的农牧业生产基地,于1987年5月20日开始,在艾比湖西岸、90团荒地上,首次采用井加压喷灌,洗盐种草改土中间试验。当年建设、当年投产、当年受益。洗盐试验面积4公顷,属于干旱碱化盐土,土壤表层总盐量一般为4～6％,有机质含量为0.7％以下,土层厚7～8米,地下水深7～8米,矿化度0.5～1克/升,年蒸发量为1917.9毫米,年降雨量为123.5毫米。

关键词：洗盐盐碱土改良种草

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黄宗羲与明招讲学

浙江社会科学 2016年第9期 121-127,160页

作者：李圣华浙江师范大学浙学研究院浙江省哲学社会科学重点研究基地江南文化研究中心

自宋代至清初,林下讲会甚盛。南宋吕祖谦与清初黄宗羲既是一代大儒,又是浙东历史上杰出的教育家。浙东讲学兴起之功,首推东莱明招讲学。黄宗羲远承明招遗风,近承证人讲会之绪,主东南讲席,肇开清代浙东学派。黄氏编纂《明文案》、《明文... 详细信息

自宋代至清初,林下讲会甚盛。南宋吕祖谦与清初黄宗羲既是一代大儒,又是浙东历史上杰出的教育家。浙东讲学兴起之功,首推东莱明招讲学。黄宗羲远承明招遗风,近承证人讲会之绪,主东南讲席,肇开清代浙东学派。黄氏编纂《明文案》、《明文海》、《明儒学案》、《宋元学案》诸书,正在康熙间昌言讲学之际。一定程度上说,无梨洲讲学,即无《明儒学案》、《明文海》诸书之独具面目。吕、黄皆缘"讲学不明","正学"难继,科举害道,倡山林讲学,冀穷经读史、述古明道,转移一代学风,经世致用。尽管旨趣相通、内容相近、形式相沿,但由于所处历史环境、学术思潮不尽相同,讲学也各具时代特色。东莱通于《五经》,讲学内容包括义理与训诂传注,强调读史,梨洲则昌言穷经为本,"兼令读史",兼及历算之学,不专事训诂章句;东莱十分注重方法,讲究层次由浅及深,因材施教,并严定学规。梨洲门人非其自择,未曾严定学规,讲会以自由商讨为主,创立讲经会为辅。吕、黄讲学各尽其长,卓有成效。从吕祖谦到黄宗羲的林下讲学,也体现了浙学的传承与历史变化。

关键词：黄宗羲吕祖谦明招讲学梨洲讲会

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汪琬的古文理论及其价值刍议

文艺研究 2008年第12期 96-102页

作者：李圣华郑州大学文学院北京师范大学文学院

汪琬以经学、古文著称于世,不仅是清初经学崛兴的代表,也是古文复兴的大纛。其论文以学为本,合文、经、道为一,主张本之六经、文以载道、文以用实。力倡文法,与陈僖、魏禧、叶燮、黄宗羲等人有关法度之争,堪称清初最引人瞩目的古文论争... 详细信息

汪琬以经学、古文著称于世,不仅是清初经学崛兴的代表,也是古文复兴的大纛。其论文以学为本,合文、经、道为一,主张本之六经、文以载道、文以用实。力倡文法,与陈僖、魏禧、叶燮、黄宗羲等人有关法度之争,堪称清初最引人瞩目的古文论争。其文法说主要有三层含义:法乎六经、孔孟,溯流穷源,不以近世为归;法度如工师规矩,不应以"明道"排斥"法度";古文无法则亡,作者当讲求字法、句法、篇法。为摆脱明文的苑囿,昌言"清文",提倡"昌明博大"、"醇厚雅正"的盛世之文。汪琬的古文理论在清代文学史上影响深远,不仅开启了清代文论重学尚法的传统,而且促使明末以来的文风发生显著变化,也为清人开辟了以学为文的途径,对"清文"的自立与创新都具有重要的价值和意义。

关键词：古文理论价值以学为本文以载道法度黄宗羲古文论经学

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以道为本与明心悟道——以朱熹、王阳明为例

东岳论丛 2023年第1期44卷 169-180页

作者：彭彦华学术研究部山东济南250101

“天地与我并生,万物与我为一”,这是中国哲学的底色。天地人三才,以人心为主宰,会通成就了天道、人道、地道三位一体的道体。道乃宇宙生命之大全,中国传统学术思想各家皆得道而立。诉诸良知揭开道学的真谛,辨析朱、王的悟道之法:朱熹... 详细信息

“天地与我并生,万物与我为一”,这是中国哲学的底色。天地人三才,以人心为主宰,会通成就了天道、人道、地道三位一体的道体。道乃宇宙生命之大全,中国传统学术思想各家皆得道而立。诉诸良知揭开道学的真谛,辨析朱、王的悟道之法:朱熹侧重道问学而尊德性,其明心悟道“使人反其固有而复其性”;王阳明侧重尊德性而道问学,主张讲学以明道、体道而见道:“心体明即是道明”。这充分说明阳明心学是彻底的心体统领下的致良知实践之学,即明心悟道之学。

关键词：以道为本明心悟道朱熹王阳明道问学尊德性

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宋代皇帝耕籍礼的演进

社会科学战线 2013年第11期 89-95页

作者：王美华辽宁大学唐宋史研究所辽宁沈阳110136

赵宋一代皇帝耕籍礼很受重视,列入礼典并多次举行,然其却呈现出异于前代的陡然升降的进程轨迹。宋初《开宝通礼》沿袭唐制,以皇帝耕籍礼为中祀;宋太宗端拱元年举行耕籍礼时极力抬升仪制等级,升为大祀、拟比南郊,而此则影响到了其后仁宗... 详细信息

赵宋一代皇帝耕籍礼很受重视,列入礼典并多次举行,然其却呈现出异于前代的陡然升降的进程轨迹。宋初《开宝通礼》沿袭唐制,以皇帝耕籍礼为中祀;宋太宗端拱元年举行耕籍礼时极力抬升仪制等级,升为大祀、拟比南郊,而此则影响到了其后仁宗明道耕籍礼的举行规制;徽宗政和时期议定礼制,为纠正端拱明道"升礼"之举极力降减耕籍礼的仪制等级,使之明显低于宋初开宝礼制的规定;及南宋高宗绍兴十六年举行耕籍礼时,则纠结于升级与降制,最终参用二者,很大意义上恢复了宋初开宝礼制的模式。宋代皇帝耕籍礼的演进历程表明,礼例的影响深远,在皇帝权威不断强化的背景下,因皇帝"亲行"而"升礼"的意识已烙印在耕籍礼的发展脉络中。

关键词：宋代耕籍礼中祀大祀开宝礼制

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元代净明道的教义核心析论

宗教学研究 2004年第2期 15-18页

作者：尹志华中国道教文化研究所

本文通过对《净明忠孝全书》的研读,认为元代净明道虽然大力宣传忠孝,但其教义核心则是“整理心地”。刘玉用“整理心地”这把尺子,对道教传统的修炼方术、科仪法术、生活方式进行了全面的审视,对与“整理心地”无关的东西,统统加以摒弃... 详细信息

本文通过对《净明忠孝全书》的研读,认为元代净明道虽然大力宣传忠孝,但其教义核心则是“整理心地”。刘玉用“整理心地”这把尺子,对道教传统的修炼方术、科仪法术、生活方式进行了全面的审视,对与“整理心地”无关的东西,统统加以摒弃,从而实现了对传统道教的重大变革。

关键词：元代净明道教义道教修炼方术科仪法术生活方式 “整理心地”

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韩柳文道关系论的三个层次

山西大学学报(哲学社会科学版) 2012年第5期35卷 1-4页

作者：罗书华复旦大学中国古代文学研究中心

文道关系是韩柳古文理论的核心。在这方面,人们多看到韩柳"文以明道"的论述,其实,韩柳的文道关系论包含了三个层次,一是文以明道,一是文本于道,一是道归于文。正因为后两个层次的存在,韩柳得以保持文学的相对独立性,他们的道论才成为文... 详细信息

文道关系是韩柳古文理论的核心。在这方面,人们多看到韩柳"文以明道"的论述,其实,韩柳的文道关系论包含了三个层次,一是文以明道,一是文本于道,一是道归于文。正因为后两个层次的存在,韩柳得以保持文学的相对独立性,他们的道论才成为文论而不是纯粹的思想论。缺少任何一个层次,对于韩柳文道关系的理解都不全面。

关键词：韩柳古文理论文道关系

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韩柳古文理论的一主三宾结构

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2012年第2期41卷 54-60页

作者：罗书华复旦大学中文系上海200433

历来论者论韩柳古文理论,都是以"文以明道"为中心,而对于"气盛言宜"、"不平则鸣"和"文以为戏"等说法,则往往孤立地看待。作者指出,韩柳古文理论包括一主三宾结构,文以明道为主,气盛言宜、不平则鸣和文以为戏为宾。因为有了道的基准,他... 详细信息

历来论者论韩柳古文理论,都是以"文以明道"为中心,而对于"气盛言宜"、"不平则鸣"和"文以为戏"等说法,则往往孤立地看待。作者指出,韩柳古文理论包括一主三宾结构,文以明道为主,气盛言宜、不平则鸣和文以为戏为宾。因为有了道的基准,他们的气、不平与游戏不致失去中正的方向。反过来,因为结合了气、不平与游戏,他们的道能够化儒道为文道,并进而化道为文。这种一主三宾的呼应结构,不仅使他们与一般儒者的文道论区别开来,而且使得他们的文章既有社会性,又有个人性;既有思想性,又有情感性;既有现实功用性,又有审美愉悦性,从而创造出前所未有的古文,并进而完成古文复兴的历史使命。

关键词：韩柳古文理论一主三宾文以明道气盛言宜不平则鸣文以为戏

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高校取消艺术特长生招生是否适宜

语文教学与研究 2014年第15期 44-45页

作者：陈细女汪晓芳吴昭纳骆香君邹金涛邓云擎明道树叶实杰郭晶晶陈旖晴黄希华胡江城

时间:2014年3月13日地点:湖北省阳新县第一中学高二(20)班主持人:各位评委,各位同学,大家好!一直以来,高考成为社会的关注焦点,而高考招生制度的改革更是牵动着我们的神经。据媒体报道,北京五所市属高校宣布2014年停招艺术特长生,降分... 详细信息

时间:2014年3月13日地点:湖北省阳新县第一中学高二(20)班主持人:各位评委,各位同学,大家好!一直以来,高考成为社会的关注焦点,而高考招生制度的改革更是牵动着我们的神经。据媒体报道,北京五所市属高校宣布2014年停招艺术特长生,降分照顾随即取消。一石激起千层浪,社会人士或支持,或反对,莫衷一是。高校取消艺术特长生招生是否适宜,今天我们就此话题进行辩论。现在请正反双方辩手分别立论陈词。

关键词：艺术特长生教育不公平高考制度功利化招生制度艺术生