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画学中的“青绿”“金碧”考

南京艺术学院学报（美术与设计） 2015年第6期 45-48页

作者：施錡上海戏剧学院舞台美术系上海200040

本文从绘画的古代称谓"丹青"出发,层层深入地考察了中国古代绘画中常为人们忽略的画学概念"青绿"和"金碧"。首先,从"丹青"的矿物材质乃至颜料出发,考证了"丹"与"青"究竟为何;其次,从"青绿"山水的涵义考证了"青"和"绿"的材质涵义,以及"... 详细信息

本文从绘画的古代称谓"丹青"出发,层层深入地考察了中国古代绘画中常为人们忽略的画学概念"青绿"和"金碧"。首先,从"丹青"的矿物材质乃至颜料出发,考证了"丹"与"青"究竟为何;其次,从"青绿"山水的涵义考证了"青"和"绿"的材质涵义,以及"青绿山水"作为整体概念的文献出典,阐述了多年来为人们忽略的文献事实:"青绿山水"至明代才作为画学概念出现;最后,本文辨析了"金碧山水"的文献源头,以及"金碧山水"和"青绿山水"的关系,并作了明确的结论,"金碧山水"是为"青绿山水"范畴之内,两者在一定意义上可以互通。

关键词：丹青青绿金碧烟江叠嶂图

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中国古代绘画何以会偏向非形似

南京艺术学院学报（美术与设计） 2012年第2期 6-13页

作者：施錡上海戏剧学院科研处上海200040

本文以西方人的观点为依据,探讨为何中国古代绘画在"似与非似"的问题上给予西方人如此复杂的印象。其探讨方式着重从元代画家赵孟頫的作品和理论入手,并采用中国古代绘画作品和画论进行比照事实的判断,进而提出中国古代绘画在形似问题... 详细信息

本文以西方人的观点为依据,探讨为何中国古代绘画在"似与非似"的问题上给予西方人如此复杂的印象。其探讨方式着重从元代画家赵孟頫的作品和理论入手,并采用中国古代绘画作品和画论进行比照事实的判断,进而提出中国古代绘画在形似问题上发展轨迹的偏离观点。

关键词：中国古代绘画似与非似西方人之观点

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一处“小小的裂缝”——再辨中国诗与中国画

南京艺术学院学报（美术与设计） 2013年第4期 98-109页

作者：施錡上海戏剧学院上海200040

本文辨析了以莱辛为主的西方人提出的诗与画之关系的理论,深入厘清了一向以来为人所忽略的,中西方不同语境下的诗与画关系之差异。在此基础上,详尽地解析了中国古代绘画中三种"诗画合一"的方式,以及这三种"诗画合一"的方式产生的缘由及... 详细信息

本文辨析了以莱辛为主的西方人提出的诗与画之关系的理论,深入厘清了一向以来为人所忽略的,中西方不同语境下的诗与画关系之差异。在此基础上,详尽地解析了中国古代绘画中三种"诗画合一"的方式,以及这三种"诗画合一"的方式产生的缘由及造成的结果。全文旨在针对中西方不同的语境,作诗与画的关系异同之处进行比较研究。

关键词：中国诗中国画诗画合一

城市街道设计中的安全伦理意识研究——以上海若干城市区域为例

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同济大学学报（社会科学版） 2014年第2期25卷 61-67,98页

作者：施錡上海戏剧学院科研处上海200040

文章主要研究城市街道设计中的安全伦理意识。城市街道环境与人们的日常生活状况密切相关,合理的街道设计应使在其中活动的人们获得安全感,人们的安全感反过来又使街道拥有活力,减少发生不安全事件的可能性,以此形成良性循环。文章以上... 详细信息

文章主要研究城市街道设计中的安全伦理意识。城市街道环境与人们的日常生活状况密切相关,合理的街道设计应使在其中活动的人们获得安全感,人们的安全感反过来又使街道拥有活力,减少发生不安全事件的可能性,以此形成良性循环。文章以上海城市街道设计为例,结合具体实例和调研信息,以环境心理学为理论工具,提出了目前街道设计中存在的问题,并以此为基础构建了可供参考的、适合我国大城市实际情况的、具备安全伦理意识的街道设计与改造原则。

关键词：城市街道安全性安全伦理意识环境心理学

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西方视野中的多重“逸品画风”

美术 2020年第8期632卷 108-116页

作者：施錡华东师范大学美术学院

本文通过分析代表性的论著观点,梳理了西方学界对中国古代"逸品"和"逸品画风"的研究历程,认为西方的"逸品"观念深受日本学者的影响。同时,在西方"逸品"观的眼中,南宋的禅画和晚明的"狂怪"画风延续了唐代的"逸品画风",文人画风则是对"逸... 详细信息

本文通过分析代表性的论著观点,梳理了西方学界对中国古代"逸品"和"逸品画风"的研究历程,认为西方的"逸品"观念深受日本学者的影响。同时,在西方"逸品"观的眼中,南宋的禅画和晚明的"狂怪"画风延续了唐代的"逸品画风",文人画风则是对"逸品画风"的借用。最后以高居翰为代表的西方学者们在东亚的语境中看中国画,将画面呈现归结为湿润的墨法和简略的形态,与岛田所论述的唐代"逸品画风"、"简略"和"粗笔"之风间有着承袭的关系,这与中国惯常理解中的"诗画合一"是不尽相同的。

关键词：逸品西方视野岛田修二郎东亚

“四时”与“一年景”装饰风尚——《簪花仕女图》年代新论

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装饰 2016年第2期 100-102页

作者：施錡上海戏剧学院舞台美术系

本文研究了一个艺术史争论不休的议题,即传为周昉所作的《簪花仕女图》究竟为何时所作。论文从一个常为人们所忽略的细节——谢稚柳所论"纱衣"和"辛夷花"在画中同存的逻辑悖反现象入手考证,从图中花卉的种类、宋代画论、宋代风尚一时的... 详细信息

本文研究了一个艺术史争论不休的议题,即传为周昉所作的《簪花仕女图》究竟为何时所作。论文从一个常为人们所忽略的细节——谢稚柳所论"纱衣"和"辛夷花"在画中同存的逻辑悖反现象入手考证,从图中花卉的种类、宋代画论、宋代风尚一时的"四时"与"一年景"装饰风,以及唐宋墓室壁画中仕女的发型和透视加以比对和佐证,对《簪花仕女图》形成目前视觉形式的来龙去脉作了全新的论述,认为其实质上是一卷唐宋合作画。

关键词：簪花仕女图四时一年景

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画中之似比较视野下重构的中国古代画史 1

丛书名：上海市高原学科(上海戏剧学院艺术学理论)建设项目资助中国博士后科学基金第55批面上资助一等资助

2015年

作者：施錡

如题所示，本书基于中西比较视野进行画史的重构，读多了西方人论中国古代绘画的著述，我们可以发现，西方人看中国古代绘画，其着眼点大多在“似”这一关键问题上。虽然或有意或无意，或直接或间接，但不可否认的是，无论是古代还是当... 详细信息

ISBN: (纸本)9787545811605

如题所示，本书基于中西比较视野进行画史的重构，读多了西方人论中国古代绘画的著述，我们可以发现，西方人看中国古代绘画，其着眼点大多在“似”这一关键问题上。虽然或有意或无意，或直接或间接，但不可否认的是，无论是古代还是当代，总有不绝如缕的论及中西绘画“似与非似”之差异的“他者”声音。确然，中国古代绘画与20世纪前的西方绘画之间最直观的分歧点，即在于“似”这一中心的内涵和外延，以及相关的所有衍生问题中。因此，“画中之似”可以是较难具体化的中西画史比较研究由整体到具体的通道与归结，而把握“画中之似”这一中心问题的内在结构，也可以是基于西方视野下的中国古代绘画研究的敲门砖。

关键词：艺术绘画绘画技法

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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论戏剧类海报中的互文性

戏剧艺术 2013年第4期 80-86页

作者：施锜上海戏剧学院

"互文性"理论认为,任何文本都是对另一文本的吸收和改编,本文从"互文性"理论视角出发研究了戏剧类海报中的"互文性"现象,以及由"互文性"链接的海报与戏剧创作"入口"与欣赏"出口"。应用"互文性"原理进行创作思维,使戏剧类海报成为戏剧叙... 详细信息

"互文性"理论认为,任何文本都是对另一文本的吸收和改编,本文从"互文性"理论视角出发研究了戏剧类海报中的"互文性"现象,以及由"互文性"链接的海报与戏剧创作"入口"与欣赏"出口"。应用"互文性"原理进行创作思维,使戏剧类海报成为戏剧叙事的另一角度,使海报与戏剧之间成为一个有机的艺术作品整体范畴,也使海报与戏剧相互映衬,相互补充,相互提升。

关键词：互文性文本叙事

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西方人看中国画的“似与非似”

美术 2012年第9期 116-121页

作者：施錡上海戏剧学院

由于中西方观念之间存在的差别，西方人看中国古代绘画，着眼点大多在“似与非似”这一关键问题上。总体来说，绘画中的“似”是指绘画所描摹的情景与客观世界中的情景在形象上相同或有某些共同点。有许多人认为，西方艺术一直以来遵循... 详细信息

由于中西方观念之间存在的差别，西方人看中国古代绘画，着眼点大多在“似与非似”这一关键问题上。总体来说，绘画中的“似”是指绘画所描摹的情景与客观世界中的情景在形象上相同或有某些共同点。有许多人认为，西方艺术一直以来遵循的是“摹仿说”，而中国艺术一直以来遵循的是“表现说”。也有人认为，文艺复兴以来的西方绘画是再现型的绘画，而宋代之后的中国古代绘画是表现型的绘画。可见中西方绘画虽同属一个艺术门类，却有着很大的差别。

关键词：西方人中国古代绘画中国画西方绘画 “摹仿说” 西方观念客观世界西方艺术