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  • 1 篇 华东师范大学美术...
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作者

  • 85 篇 施锜
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  • 1 篇 汪芳润

语言

  • 86 篇 中文
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86 条 记 录,以下是1-10 订阅
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新世纪日本禅宗艺术交流研究——以黄檗美术为中心
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美术 2024年 第2期 22-35页
作者: 施錡 华东师范大学美术史论研究所
本文以黄檗美术为中心,以黄檗文化展的图录之专论为文本,对其中29篇专论的研究成果和趋势作出归纳和分析,对重要观点进行整理。同时,展望未来学术研究的方向,即黄檗美术相关研究的4个维度,17世纪前后传入日本的禅宗艺术之间的关联,日本... 详细信息
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文徵明书风“正脉”形象在日本江户时代的塑造与传播
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美术大观 2024年 第7期 44-49页
作者: 施錡 华东师范大学美术史论研究所
诸多学者认为,明代书画大家文徵明是影响日本江户时代“唐样的书法”的关键人物。但文徵明书风“正脉”形象的传入,却存在种种认识上的偏差和错位。本文参考大量中日文献,对这一问题进行了梳理和辨析,认为文徵明书风“正脉”并非直接传... 详细信息
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17世纪中日交流中的“行乐图”意涵变迁:以木庵题日本人檀越像为中心
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美术学报 2024年 第4期 119-128页
作者: 施錡 华东师范大学美术史论研究所
中国明清之际的“行乐图”肖像,随着17世纪黄檗宗东渡后传入日本,在禅师和中国人檀越中得到继承。但在日本人檀越像的绘制方面,则在图像和内容涵义上发生了变化,表现为图像向着中国便服像的样式变迁,涵义则向着皈依和修行的意义变... 详细信息
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题写中的两种面相:小议沈荃的题跋与交游
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新疆艺术学院学报 2024年 第3期22卷 59-68页
作者: 施錡 华东师范大学 上海200062
本文分析了沈荃通过书写题跋获得康熙宠遇的原因,并梳理了沈荃参与群题的两套册页,一套是京师同僚群题的蓝深《画西湖十景严绳孙等诗画合璧册》,题跋内容独具文人特色;一套是地缘友人群题沈灏《墨梅图册》,体现了明末以来女性知识群体... 详细信息
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再论杨维桢《真镜庵募缘疏卷》之书写年代
再论杨维桢《真镜庵募缘疏卷》之书写年代
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书法报
作者: 施錡
关于元代杨维桢(1296—1370)的行书《真镜庵募缘疏卷》,已有楚默、王菊如、刘一闻、蔡则齐等学者先期进行研究。在2021年的“万年长春”上海历代书画展中,该卷再现于上海博物馆的展厅,引起公众关注。笔者于2022年在《书法研究》发... 详细信息
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临济宗与“无声诗”:博物学视域下的《观音·猿·鹤图》寻义
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2017年 第3期 20-27页
作者: 施錡 上海戏剧学院舞台美术系 上海200000
牧溪的《观音·猿·鹤图》组画虽然久为人们关注,但就目前的研究成果来看,学界对其图像文化源流的讨论仍可以深入。本文在动物文化方面探讨了唐宋时期佛寺和僧人饲猿的传统、猿鹤配对的缘由以及猿鹤的蜀地特色。从宗教学角度出发探讨了... 详细信息
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蜀地佛教神通与文人禅:宋元图像中的竹杖渊源
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民族艺术 2016年 第6期133卷 87-100,112页
作者: 施錡 上海戏剧学院舞台美术系
从赵孟頫所画《苏东坡小像》中小小细节——竹杖出发,探讨了在中土已有各种杖式且竹杖在作为传统文化中"凶礼之杖"的情况下,唐宋后为何较多地出现在僧孺图像中的原因。主要探讨了四个方面:第一,蜀地筇竹杖早在西汉已经传入西域,成为佛... 详细信息
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《烟江叠嶂图》、仇池石与青绿之春:元祐年后苏轼的桃源想象
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首都师范大学学报(社会科学版) 2018年 第5期 147-154页
作者: 施錡 上海戏剧学院
从北宋士人画家王诜《烟江叠嶂图》青绿卷出发,经由题画者苏轼的一系列文化活动及对仇池石等赏物的收藏与评析,从中可串联出一条隐藏的"桃源"图像线索。在苏轼看来,青绿画中常见的母题"桃源"春景,可以经由将普遍化的山水与象征性的物象... 详细信息
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“双树”喻友:元代交游图画中的李郭传统更化
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民族艺术 2017年 第6期 115-125页
作者: 施錡 上海戏剧学院舞台美术系
"双树"画题长期以来被认为是元代复古唐代和北宋画史的图像明证,但事实上却暗藏着以"双树"喻友和栋梁之材两种意涵。"双树"喻友画题,该画题盛兴的时间大致在元代中期,地域处于江南隐士交游圈中。"双树"的赠友与交游体现了元代江南隐居... 详细信息
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松石、龙水和祈雨法术:论唐代“白画”兴起的宗教背景
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2016年 第4期 14-22,211页
作者: 施錡 上海戏剧学院舞台美术系 上海200040
本文研究了唐代"白画"的兴起及变迁的史实问题。首先从文献常载的佛寺"松石""白画"出发,考证其与"龙水""白画"之间的文化互通,认为其与唐代天宝年间密宗兴起后的"像龙祈雨"法术有内在关联,而"白画"之不设色亦与祈雨黑色有关。同时,作为... 详细信息
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