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一种集约式雨水泵站及初雨调蓄池设计方案

城市道桥与防洪 2024年第8期 276-279页

作者：王媛施萍魏金豹上海勘测设计研究院有限公司上海市200233

针对地区雨水排水系统的提标改造及控制地表径流污染,结合上海市某雨水泵站及初雨调蓄池工程的设计案例,介绍雨水泵站及初雨调蓄池的工艺流程、设计规模、设计方案、运行工况等要点。结合泵站选址条件和城市规划要求,提出泵站、初雨调... 详细信息

针对地区雨水排水系统的提标改造及控制地表径流污染,结合上海市某雨水泵站及初雨调蓄池工程的设计案例,介绍雨水泵站及初雨调蓄池的工艺流程、设计规模、设计方案、运行工况等要点。结合泵站选址条件和城市规划要求,提出泵站、初雨调蓄池一体化集约布置的设计方案,以及封闭空间开放管理的运行理念,力求经济合理地利用土地,提高土地综合利用价值,同时满足城市空间环境景观与功能形态相一致的要求。

关键词：初雨调蓄池雨水泵站集约式开放式

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回归、审视与选择——论林语堂的传统文化观

江苏社会科学 2001年第2期 116-120页

作者：施萍南通师范学院中文系!讲师226007

基督教家庭和教会学校教育 ,造成林语堂与中国传统文化的隔阂 ;旅居海外传播中国文化的使命 ,又使林语堂对“自己民族特有东西”情有独钟。林语堂的传统文化观与他同时代的新文化运动倡导者们有所不同。他有着强烈的回归传统文化的倾向 ... 详细信息

基督教家庭和教会学校教育 ,造成林语堂与中国传统文化的隔阂 ;旅居海外传播中国文化的使命 ,又使林语堂对“自己民族特有东西”情有独钟。林语堂的传统文化观与他同时代的新文化运动倡导者们有所不同。他有着强烈的回归传统文化的倾向 ,同时又以一个现代知识分子的眼光审视着传统文化 ,以西方的视角选择着传统文化 ,而他的回归、审视与选择是彼此关联、相互渗透的

关键词：传统文化回归审视选择

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快乐天才:林语堂对苏东坡人格的现代演绎

文艺理论研究 2005年第6期 111-118页

作者：施萍南通大学文学院江苏南通226007

1947年林语堂的,原名The Gay Genius:The Life and Times of Su Tungpo由The John Day Company出版,在此之前、、等著作已经为他在英语世界乃至非华语世界赢得了巨大的声誉,但这部传记对他来讲有着非同寻常的意义,这是他最为满意的一本... 详细信息

1947年林语堂的,原名The Gay Genius:The Life and Times of Su Tungpo由The John Day Company出版,在此之前、、等著作已经为他在英语世界乃至非华语世界赢得了巨大的声誉,但这部传记对他来讲有着非同寻常的意义,这是他最为满意的一本书.正如林语堂所言:'所以知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同代人与否,没有关系.主要的倒是否对他有同情的了解.归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人.我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他.我了解他,是因为我喜爱它.喜爱哪个诗人,完全是由于哪一种癖好.我想李白更为崇高,而杜甫更为伟大--在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大.但是不必表示什么歉意,恕我直言,我偏爱的诗人是苏东坡.'[1](P.3-4)

关键词：《苏东坡传》林语堂《生活的艺术》演绎现代人格天才快乐 Genius 《京华烟云》

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论林语堂幽默思想的批判功能

文艺理论研究 2004年第6期 32-38页

作者：施萍南通大学文学院江苏南通226007

林语堂的名字是与幽默联系在一起的。无论是凭其将“幽默”引人中国文化的开创之功，还是创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志宣扬幽默的推广之力，他都应该被中国二十世纪文学史写上重重的一笔，林语堂的自传中对此有不无得意... 详细信息

林语堂的名字是与幽默联系在一起的。无论是凭其将“幽默”引人中国文化的开创之功，还是创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志宣扬幽默的推广之力，他都应该被中国二十世纪文学史写上重重的一笔，林语堂的自传中对此有不无得意的表白：“我发明了‘幽默’这个词儿，

关键词：林语堂幽默文学史人间自传思想开创应该批判功能《论语》

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本色化与现代化:再论林语堂的基督教思想

宗教学研究 2005年第1期 96-101页

作者：施萍江苏南通大学文学院

林语堂的现代基督教思想是以生命哲学为理论基础的,他以对个体生命意义的探寻为纽带,在人文主义与基督教之间建立了亲缘关系,在本土语境中重塑了“上帝”的神学形象它来自人为善的高贵本能,是人类至善意向的神学象征,是个体获得生存意... 详细信息

林语堂的现代基督教思想是以生命哲学为理论基础的,他以对个体生命意义的探寻为纽带,在人文主义与基督教之间建立了亲缘关系,在本土语境中重塑了“上帝”的神学形象它来自人为善的高贵本能,是人类至善意向的神学象征,是个体获得生存意义的导引,是精神世界中至高无上的神。林语堂是“五四”知识分子中将现代基督教思想植入自身文化人格的第一人,他对基督教的认识异于“五四”思想主流,却同样值得珍视。

关键词：林语堂基督教思想现代化生命哲学人文主义上帝

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借助中药配方颗粒推进中药国际化的对策研究

中草药 2013年第8期44卷 929-934页

作者：孙源源施萍南京中医药大学江苏南京210046 江苏省中医院江苏南京210029

中药配方颗粒是我国中药的一次重大改革,其不仅免除煎煮、服用便捷、起效迅速,且工艺先进、利于贮存、便于质量控制,顺应了现代社会对药物的基本要求,在国内外均有着广阔的市场前景。中药配方颗粒的推广与应用为我国中医药国际化提供了... 详细信息

中药配方颗粒是我国中药的一次重大改革,其不仅免除煎煮、服用便捷、起效迅速,且工艺先进、利于贮存、便于质量控制,顺应了现代社会对药物的基本要求,在国内外均有着广阔的市场前景。中药配方颗粒的推广与应用为我国中医药国际化提供了一条新的可行路径。通过对中药配方颗粒在中药国际化中的作用、国际竞争优势和存在问题的分析,探讨其国际化的有效对策,以期为推进我国中药国际化提供新思路和新途径。

关键词：中药配方颗粒中药国际化优势问题对策

《中国传奇》:林语堂对中国古代传奇小说的现代阐释

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中国文学研究 2003年第4期 98-103页

作者：施萍华东师范大学中文系上海200062

《中国传奇》中林语堂对中国古代传奇小说进行了现代阐释 ,他把古代中国对自我的诗意想象融入了现代西方对中国的异族想象中 ,形成了现代视野与历史视野的融合 ,在这“视野融合”里 ,古中国的神秘、浪漫 ,是其美学情调 ,西方的个人主义... 详细信息

《中国传奇》中林语堂对中国古代传奇小说进行了现代阐释 ,他把古代中国对自我的诗意想象融入了现代西方对中国的异族想象中 ,形成了现代视野与历史视野的融合 ,在这“视野融合”里 ,古中国的神秘、浪漫 ,是其美学情调 ,西方的个人主义是其文化核心。林语堂改写古典小说 ,提倡“主观的特性” ,即要在作品中渗透作者对世界、对人生的总体认识和审美思考。他主张小说要表现人性 ,写出人性的深刻和复杂 ,写出人的个性。在小说形式上 ,他突破了传统的建立在因果链基础上的情节模式 ,采用结局性情节与展示性情节并重的情节构建 ,达到故事与人物并重的效果。从《中国传奇》的改写。

关键词：《中国传奇》林语堂中国古代传奇小说诗意想象异族想象美学思想人性小说形式展示性情节

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幽默何以成小品——以林语堂小品为例

文学评论 2006年第1期 47-51页

作者：施萍南通大学研究生部

幽默作为一种文化,因林语堂等自由主义知识分子的倡导广为人知,对小品文的文学实践,体现了“五四”后一部分文化精英于集体主义甚嚣尘上的时代坚守个性启蒙立场的话语策略。林语堂等人所说的小品文,突出了它在文体风格上的独特性,同时... 详细信息

幽默作为一种文化,因林语堂等自由主义知识分子的倡导广为人知,对小品文的文学实践,体现了“五四”后一部分文化精英于集体主义甚嚣尘上的时代坚守个性启蒙立场的话语策略。林语堂等人所说的小品文,突出了它在文体风格上的独特性,同时又强调小品文是针对“大品文”而表现出的特立独行的姿态。

关键词：小品文林语堂幽默自由主义知识分子文化精英文学实践话语策略集体主义 “五四” 文体风格

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论林语堂的“立人”思想

中国文化研究 2001年第2期 61-67页

作者：施萍南通师范学院·中文系

“立人”是中国现代思想启蒙者的共同话题。林语堂的“立人”思想经历了一条独特的发展途径 ,从早年的“重塑国民性”出发 ,经过“个人主义”,再到发现“完美人性”,他自始至终关注着人性的自由发展 ,塑造着人文主义者心目中的“新人”... 详细信息

“立人”是中国现代思想启蒙者的共同话题。林语堂的“立人”思想经历了一条独特的发展途径 ,从早年的“重塑国民性”出发 ,经过“个人主义”,再到发现“完美人性”,他自始至终关注着人性的自由发展 ,塑造着人文主义者心目中的“新人”形象。林语堂的“立人”思想 ,与鲁迅等人的人学理念一起构成了“五四”启蒙话语的丰富性与整体性。

关键词：立人林语堂鲁迅国民性独特启蒙 “五四” 思想中国现代理念