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马克思“世界的文学”:中国化的新概念翻译与注解——马克思“世界的文学”理论札记之三

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中国文学研究 2021年第3期 10-16页

作者：方汉文苏州大学文学院江苏苏州215123

《马克思恩格斯选集》中文版将《共产党宣言》中原文“世界文学”一词译为“世界的文学”并加编者注。这一具有中国化创新的概念翻译及编者注一直未被学术界所“发现”,更没有专题研究。中文版新概念译注的价值在于将原文的“文学”解... 详细信息

《马克思恩格斯选集》中文版将《共产党宣言》中原文“世界文学”一词译为“世界的文学”并加编者注。这一具有中国化创新的概念翻译及编者注一直未被学术界所“发现”,更没有专题研究。中文版新概念译注的价值在于将原文的“文学”解读为“泛指科学、艺术、哲学、政治等方面的著作”,实际成为“精神生产”在工业文明进程中的所指;马克思“世界的文学”是19世纪第一次工业革命与“世界市场”打破“地方的和民族的自给自足和闭关自守状态”的精神生产新形态,同时又是“互相往来和各方面的互相依赖”,形成世界化的“共同财产”的核心范畴;“世界的文学”概念中文版译注突出各国文学之间往来与依赖辩证联系的建立。当代欧美学者的“世界文学重构”值得肯定之处即为普世性与多元化,这也是马克思“世界的文学”理论所产生的历史影响。而“反世界文学”论对马克思学说的批评,则与近年来文化相对论及民粹思想的泛起有一定联系。

关键词：《马恩选集》中文版(1995) 《共产党宣言》 “世界的文学”

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马克思“世界的文学”与工业革命理论

广东社会科学 2021年第6期 172-178页

作者：方汉文苏州大学文学院江苏苏州215021

中文版《马克思恩格斯选集》中将《共产党宣言》的原德文"世界文学"一词新译为"世界的文学",并加以注释,这是一个重要的未被"发现"的马克思主义理论中国化的创新。马克思"世界的文学"以"第一次工业革命"为历史语境;编者注释说明"文学"包... 详细信息

中文版《马克思恩格斯选集》中将《共产党宣言》的原德文"世界文学"一词新译为"世界的文学",并加以注释,这是一个重要的未被"发现"的马克思主义理论中国化的创新。马克思"世界的文学"以"第一次工业革命"为历史语境;编者注释说明"文学"包括"科学、艺术、哲学、政治等方面的论著",意在解释马克思所说的"精神生产"的整体性。《共产党宣言》发表于1848年,正是"第一次工业革命"的结束时期,综观四次工业革命的进程,正是马克思"世界的文学"揭示了全球化时代精神生产的实质与特性;部分西方理论家批评马克思"世界的文学"是"经济决定论"并不符合历史事实。马克思早就明确指出社会经济发展与艺术发展有"不平衡关系",否定了庸俗唯物论的经济决定精神生产的观念;工业文明时代的"精神生产"如马克思所指出,是民族文化的互相往来与互相依赖关系,而不是西方"世界经济体系"的一体化模式。马克思"世界的文学"也并非美国学者的"世界体系化"理论所说的"资本主义经济扩展"的结果,而是工业革命进程中世界各民族的互相往来与依赖的共同体。

关键词：马克思“世界的文学” 工业革命经济决定论多元文明

新发现无尘书屋王羲之《十七帖》质疑——兼与伊藤滋先生(木鸡堂)商榷

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四川戏剧 2019年第6期 4-11,37页

作者：方汉文中国比较文明学会江苏省比较文学学会江海艺术研究院苏州大学比较文学研究中心苏州大学文学院美国图兰大学英文系

2018年日本学者伊藤滋宣布新发现王羲之《十七帖》无尘书屋本是与三井本为同石拓本,本文认为无尘书屋本全无流传史录与印鉴题跋且存疑之处很多。经过对中日收藏的三种《十七帖》包括三井本、上野本、上图本与新出的无尘书屋本从四个方... 详细信息

2018年日本学者伊藤滋宣布新发现王羲之《十七帖》无尘书屋本是与三井本为同石拓本,本文认为无尘书屋本全无流传史录与印鉴题跋且存疑之处很多。经过对中日收藏的三种《十七帖》包括三井本、上野本、上图本与新出的无尘书屋本从四个方面进行比较,从碑帖来源、刻帖文字、传拓技术与文献考据论证了无尘书屋本不可能为“同石拓本”的馆本系列。同时对伊藤滋所提出的王羲之不同拓本间的差异进行解释。指出不同拓本证实了王羲之新草的历史进程,从章草与新草结合的形成是不同拓本差异的根本原因。本文观点为围绕《十七帖》进行多年的争论提供了一种新思路。

关键词：王羲之《十七帖》三井本上野本上图本无尘书屋本

明嘉靖《皇帝谕祭》任环碑:沪苏抗倭真迹刻符

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上海文化 2020年第4期 75-82,126页

作者：方汉文苏州大学

本文应用真迹刻符研究方法来研究明嘉靖《皇帝谕祭》任环的碑刻。作为沪苏地区的明代抗倭战争中发现的唯一御题真迹,此碑记载苏松兵备任环率领明军击败长期危害海防、大肆劫掠的倭寇的史实,补充了相关文献记载的不足。结合碑刻所再现的... 详细信息

本文应用真迹刻符研究方法来研究明嘉靖《皇帝谕祭》任环的碑刻。作为沪苏地区的明代抗倭战争中发现的唯一御题真迹,此碑记载苏松兵备任环率领明军击败长期危害海防、大肆劫掠的倭寇的史实,补充了相关文献记载的不足。结合碑刻所再现的明代沿海抗倭历史语境,可以诠释苏松地区在明代沿海抗倭斗争中所处的地域特性及其对江南人民生活安定与社会经济发展保障的重要性。在文本分析中也解释了《皇帝谕祭》中所用"倭变"与史料所用"倭寇"之间的差异来由,指出嘉靖倭患的原因与中日政府的不同对策。

关键词：《皇帝谕祭》任环苏松倭寇

“反世界文学”的特洛伊木马:洋泾浜与克里奥尔话语

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广东社会科学 2018年第6期 168-172页

作者：方汉文苏州大学文学院

美国"反世界文学"的学者阿普特将马克思"世界文学"看作"权力中心"的概念,主张以"克里奥尔"与"洋泾浜"等殖民主义时代的话语作为全球化时代翻译研究的"第三方话语",用以解构这个"权力中心"。"反世界文学"虽然自称"解构批评",但实际有一... 详细信息

美国"反世界文学"的学者阿普特将马克思"世界文学"看作"权力中心"的概念,主张以"克里奥尔"与"洋泾浜"等殖民主义时代的话语作为全球化时代翻译研究的"第三方话语",用以解构这个"权力中心"。"反世界文学"虽然自称"解构批评",但实际有一定程度的反全球化"民粹"倾向。"第三方话语"不过是其以退为攻的"特洛伊木马",而"洋泾浜"作为"后殖民再现"则是解构"世界文学"的新手段。其实马克思世界文学强调不同民族文学之间的"互相交往与互相依赖"是全球化翻译的正道。世界翻译史上克里奥尔与洋径浜话语作为殖民主义语言现象从来不可能成为主体语言与正规的翻译语言。

关键词：反世界文学洋径浜克里奥尔民粹倾向性

论新出王羲之馆本《十七帖》无尘书屋本——兼与伊藤滋先生(木鸡堂)商榷

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上海文化 2019年第4期 101-105,127页

作者：方汉文苏州大学比较文学研究中心

日本伊藤滋先生新发现王羲之《十七帖》无尘书屋本并撰文称其可能与三井本是"一石同刻"。但其"敕"书页的"僧权"字排列并行,与已有"全本"和"半损本"比较,与三井、上野、上图、安思远馆本异行不同。而帖中"断笔"则是王羲之书法中的常见现... 详细信息

日本伊藤滋先生新发现王羲之《十七帖》无尘书屋本并撰文称其可能与三井本是"一石同刻"。但其"敕"书页的"僧权"字排列并行,与已有"全本"和"半损本"比较,与三井、上野、上图、安思远馆本异行不同。而帖中"断笔"则是王羲之书法中的常见现象,在魏晋书法史上,从传统的隶、章草过渡到新草的两种笔法同时存在,由魏晋书法美学"通变"的历史规律所决定。

关键词：王羲之十七帖无尘本印鉴

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长三角抗倭碑刻《重建常熟县城记》研究

语言与文化论坛 2023年第1期 3-13页

作者：方汉文教育部人文社科重点研究基地北京大学东方文学研究中心苏州大学比较文学与比较文明研究中心

研究出土碑刻的内容首先在于历史语境的诠释,由此可以对长三角地区抗倭碑刻《重建常熟县城记》的碑文内容与传世文献的互证互补关系,以及抗倭战争中“海禁”政策转换与长三角“滨海城防”战略的关系有新见解。嘉靖年间倭寇“倡乱”迫切... 详细信息

研究出土碑刻的内容首先在于历史语境的诠释,由此可以对长三角地区抗倭碑刻《重建常熟县城记》的碑文内容与传世文献的互证互补关系,以及抗倭战争中“海禁”政策转换与长三角“滨海城防”战略的关系有新见解。嘉靖年间倭寇“倡乱”迫切要求长三角滨海城防必须强化,而重建常熟县城是坚固城防和加强抵御倭寇的重要措施。该碑文强调的战略上遏制倭寇“蜂虿窃发”并运用“滨海城防”的战法,体现出长三角抗倭中清除倭寇盘踞点与清剿流寇的阶段性特征,对嘉靖中后期抗倭战争起到了重要作用。该文还依据碑文记载,对《明史》等传世文献中与常熟县城防相关的历史人物的列传做了校勘,补记了知县王的生平事迹,以及常熟县军民共同抗倭、守护家乡的英雄事迹。

关键词：碑刻《重建常熟县城记》长三角抗倭战争滨海城防蜂虿窃发王

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中日文明交流互鉴:入宋僧诗与普门禅寺碑

西安外国语大学学报 2020年第2期28卷 1-5页

作者：方汉文苏州大学文学院江苏苏州215123

日本入宋僧寂照与成寻均被北宋朝廷授"大师号"并在宋"卓锡留此",他们滞留北宋未能按期返日的行为引起日本国内一些质疑。但根据二人所作僧诗、出土文献普门禅寺碑与宋代史书记载的多元证据,可以肯定他们对中日佛教交流有独特贡献,他们... 详细信息

日本入宋僧寂照与成寻均被北宋朝廷授"大师号"并在宋"卓锡留此",他们滞留北宋未能按期返日的行为引起日本国内一些质疑。但根据二人所作僧诗、出土文献普门禅寺碑与宋代史书记载的多元证据,可以肯定他们对中日佛教交流有独特贡献,他们留居宋朝寺院修行是出于历史语境的要求:至宋代而大成的中国化的佛教禅宗在当时日本国内以天台与密宗为主流的佛教中传播仍有待展开,直到百余年后南宋时日僧荣西引禅入日仍然受到天台宗等排挤。出土文献与史书证实了寂照留宋深研佛教思想,体悟禅宗"人境俱不夺"的修持方式。成寻也派遣弟子输送禅宗经典回日。他们的留居研究与经典输送有利于禅宗在日本发展,也为日本佛教革新提供了积累。

关键词：日本僧诗入宋僧寂照成寻普门禅寺碑

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中国儒学的马克思主义阐释

上海文化 2016年第8期 29-32,125页

作者：方汉文苏州大学比较文学研究中心苏州大学文学院学术委员会

在当代条件下马克思主义对儒学的诠释与新建构必然成为中国理论话语的中心。中国儒学只有通过马克思主义的阐释才能得到新生,形成现代儒学,实现由传统向现代的转型。现代儒学是与马克思主义相结合的儒学,它把传统儒学的"仁道"和"中庸之... 详细信息

在当代条件下马克思主义对儒学的诠释与新建构必然成为中国理论话语的中心。中国儒学只有通过马克思主义的阐释才能得到新生,形成现代儒学,实现由传统向现代的转型。现代儒学是与马克思主义相结合的儒学,它把传统儒学的"仁道"和"中庸之道"转化为现代儒学的本体论和认识论。

关键词：中国儒学马克思主义阐释仁道中庸之道