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回族穆斯林“尔曼里”文化解析

世界宗教研究 2010年第2期 154-164页

作者：杨文笔马泽梅宁夏师范学院政法学院陕西师范大学宗教研究中心

'尔曼里'作为回族文化的一部分,有着多元的文化类型,是伊斯兰教中国本土化的产物,在中国回族多元教派门宦的社会中,'尔曼里'具有着地域性和教派门宦的特征,其多元的文化类型是回族人多元认同的中国化表达。笔者认为,'尔曼里'作为一种回... 详细信息

'尔曼里'作为回族文化的一部分,有着多元的文化类型,是伊斯兰教中国本土化的产物,在中国回族多元教派门宦的社会中,'尔曼里'具有着地域性和教派门宦的特征,其多元的文化类型是回族人多元认同的中国化表达。笔者认为,'尔曼里'作为一种回族民俗与宗教兼顾的族群行为,其形成的特定场景和历程决定着这一'华俗'存在的合理性。

关键词：回族华俗 “尔曼里” 中国化

民族团结进步创建评价指标体系构建的区域实践研究

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回族研究 2021年第1期31卷 82-89页

作者：杨文笔宁夏大学回族研究院宁夏银川750021

考核评价是民族团结进步创建工作的一个重要环节,是借助于一定的指标体系等手段对创建工作作出正向与负向的评价,指标体系是提高考核评价科学性与客观性的依据。我国民族团结进步创建工作引入第三方评价,就要构建一套科学合理的评价指... 详细信息

考核评价是民族团结进步创建工作的一个重要环节,是借助于一定的指标体系等手段对创建工作作出正向与负向的评价,指标体系是提高考核评价科学性与客观性的依据。我国民族团结进步创建工作引入第三方评价,就要构建一套科学合理的评价指标体系,云南和宁夏两省区是争创全国民族团结进步示范区的先行省区,也是民族团结进步创建工作评价指标体系构建的先行省区,对其区域建构实践与成效横向观照,有助于思考如何构建科学规范的评价指标体系。

关键词：民族团结评价指标区域实践构建

乡村回族“哲玛提”时空变迁研究——以宁南山区H村“分坊建寺”为例

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青海民族研究 2010年第1期21卷 63-69页

作者：杨文笔宁夏师范学院宁夏固原756000

笔者以宁夏南部山区H村为例,通过田野调查,在收集一手资料的基础上,对H村哲玛提时空变迁做一简单概述,并对其原因做一思考。笔者认为哲玛提变迁作为时代的产物,对回族村落的新农村建设产生了负面影响,同时基于深隐于回族哲玛提中的乌玛... 详细信息

笔者以宁夏南部山区H村为例,通过田野调查,在收集一手资料的基础上,对H村哲玛提时空变迁做一简单概述,并对其原因做一思考。笔者认为哲玛提变迁作为时代的产物,对回族村落的新农村建设产生了负面影响,同时基于深隐于回族哲玛提中的乌玛理念的维系,回族村落秩序在分坊建寺中也始终保留着一份永恒的和谐。

关键词：回族宁南山区哲玛提分坊建寺

乡土中国移民群体的土地获取与空间身份认同——以海原县D群体为例

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民族学论丛 2024年第2期 63-71页

作者：杨文笔宁夏大学民族与历史学院宁夏银川750021

中国自古以来就是一个农业国家,土地不仅是农民维持生计的基本生存资源,更是体现农民身居特定空间身份合法性的符号资本。历史上对于离乡人作为一种社会常态现象的乡土中国,移民群体对于土地的获取始终是进入新空间定居的第一要务,这也... 详细信息

中国自古以来就是一个农业国家,土地不仅是农民维持生计的基本生存资源,更是体现农民身居特定空间身份合法性的符号资本。历史上对于离乡人作为一种社会常态现象的乡土中国,移民群体对于土地的获取始终是进入新空间定居的第一要务,这也成为他们在空间融入中的基本生存逻辑。宁夏海原县D群体历史上作为移民群体进入海原县,在对土地资源的获取历程中,既有他们积极主动的个体策略,更有社会变革带来的土地资源再分配,土地的获取实现了其身份由“客”至“主”的历史变迁,具有了他识与自识两个层面的当地人的身份意识。

关键词：土地资源移民群体 D群体

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论宁夏黄河文化的历史价值

宁夏社会科学 2023年第6期 199-204页

作者：王舒杨文笔宁夏大学民族与历史学院宁夏银川750021

黄河流域宁夏段是中国古人类生活的重要区域,具有重要的历史文化价值。宁夏黄河文化有着丰富的文化内涵,主要文化类型包括农耕文化、红色文化、工业文化、商业文化、移民文化等。宁夏黄河文化资源十分丰富,有历史建筑、引黄古灌渠水利... 详细信息

黄河流域宁夏段是中国古人类生活的重要区域,具有重要的历史文化价值。宁夏黄河文化有着丰富的文化内涵,主要文化类型包括农耕文化、红色文化、工业文化、商业文化、移民文化等。宁夏黄河文化资源十分丰富,有历史建筑、引黄古灌渠水利工程遗产、黄河水运渡口码头、传统村落、工业遗产、革命文物等。宁夏黄河文化展示了黄河流域宁夏段各民族共创、共享中华文化的区域类型,这一区域类型展现了宁夏各民族共同书写和共同创造的灿烂的中华民族历史文化,以及在这一过程中各民族在交往交流交融中形成的你中有我、我中有你,谁也离不开谁的共生关系,展现了中华民族共同体形成的宁夏路径与实践。

关键词：宁夏黄河文化传承历史价值

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乡土品质文化蕴藉——谈回族作家石舒清小说《清水里的刀子》

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民族文学研究 2007年第2期 84-87页

作者：杨文笔宁夏大学人文学院硕士研究生回族

石舒清的文学创作始终坚守乡土阵地,以乡土文化为地基建构其文学殿堂。石舒清的《清水里的刀子》中,对回族乡土文化的自觉挖掘,展现了回族人特有的生死观,神秘文化基础上内洁精神的追求,展现出作家高尚的泛爱情怀和对人所具有的悲剧的... 详细信息

石舒清的文学创作始终坚守乡土阵地,以乡土文化为地基建构其文学殿堂。石舒清的《清水里的刀子》中,对回族乡土文化的自觉挖掘,展现了回族人特有的生死观,神秘文化基础上内洁精神的追求,展现出作家高尚的泛爱情怀和对人所具有的悲剧的揭示。

关键词：石舒清乡土文学死亡观悲剧精神

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血管内皮细胞生长因子与乙型肝炎病变的关系

中华肝脏病杂志 2000年第3期8卷 150-152页

作者：严家春陈文笔马勇孙新华解放军第123医院病理科蚌埠市233015

目的研究血管内皮细胞生长因子（ｖａｓｃｕｌａｒｅｎｄｏｔｈｅｌｉａｌｇｒｏｗｔｈｆａｃｔｏｒ，ＶＥＧＦ）与乙型肝炎（乙肝）分级（Ｇ）和分期（Ｓ）的关系。方法２５０例乙肝患者肝活检标本用ＶＥＧＦ单克隆抗体进行免疫组... 详细信息

目的研究血管内皮细胞生长因子（ｖａｓｃｕｌａｒｅｎｄｏｔｈｅｌｉａｌｇｒｏｗｔｈｆａｃｔｏｒ，ＶＥＧＦ）与乙型肝炎（乙肝）分级（Ｇ）和分期（Ｓ）的关系。方法２５０例乙肝患者肝活检标本用ＶＥＧＦ单克隆抗体进行免疫组织化学（Ｓ－Ｐ法）染色。结果ＶＥＧＦ在肝组织表达有胞浆型、膜窦型及窦内皮细胞型；ＶＥＧＦ主要由肝细胞分泌，其次在肝窦内皮细胞、贮脂细胞、成肌纤维细胞及单核细胞也示阳性。无明显病变的血管内皮细胞及肝细胞ＶＥＧＦ染色阴性。提示随分级增高ＶＥＧＦ表达增强，其间差异有极显著意义（ｘ~２＝９０．４３，Ｐ＜０．０１）；而Ｓ低分值者ＶＥＧＦ多有阳性表达，分值较高者多为强阳性表达，两者差异明显（ｘ~２＝１１５７４，Ｐ＜０．０１）。结论ＶＥＧＦ表达与乙肝Ｇ和Ｓ相关。

关键词：乙型肝炎分级分期血管内皮细胞生长因子

慢性乙型肝炎肝组织中碱性成纤维细胞生长因子及其mRNA的表达

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中华传染病杂志 2004年第5期22卷 314-317页

作者：严家春陈文笔马勇丁体龙蚌埠市解放军第一二三医院 233015

目的研究肝组织中碱性成纤维细胞生长因子(bFGF)及bFGFmRNA的表达与慢性乙型肝炎(CHB)肝血管增生、改建及肝血管纤维化的关系。方法对120例CHB肝标本进行bFGF免疫组织化学(免疫组化)染色及bFGFmRNA原位杂交。结果随着CHB肝细胞变性坏死... 详细信息

目的研究肝组织中碱性成纤维细胞生长因子(bFGF)及bFGFmRNA的表达与慢性乙型肝炎(CHB)肝血管增生、改建及肝血管纤维化的关系。方法对120例CHB肝标本进行bFGF免疫组织化学(免疫组化)染色及bFGFmRNA原位杂交。结果随着CHB肝细胞变性坏死及肝血管病变的加重,bFGF在肝血管及肝窦壁表达强阳性逐渐上升(P<0.01),部分固缩性肝细胞也示强阳性显色。原位杂交显示,bFGFmRNA主要分布于血管纤维化区域肝窦壁及部分肝细胞。结论bFGF通过激活血管及肝窦内皮细胞,引发其增生和凋亡,最终导致肝血管纤维化、肝窦毛细血管化及假小叶纤维间隔形成。

关键词：慢性乙型肝炎肝组织碱性成纤维细胞生长因子 mRNA 表达

社会学建设的中国经验——费孝通关于“人民社会学”的探索及其启示

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北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期 148-158页

作者：杨文笔宁夏大学民族与历史学院宁夏银川750021

我国社会学已有一个世纪的学科建设历程,留下了一些值得总结和继承的中国经验,“人民社会学”就是构建中国特色社会学的一个很好的理论创设与实践路径。费孝通倡导的“人民社会学”与近代以来中国人探求振兴中华、实现中华民族伟大复兴... 详细信息

我国社会学已有一个世纪的学科建设历程,留下了一些值得总结和继承的中国经验,“人民社会学”就是构建中国特色社会学的一个很好的理论创设与实践路径。费孝通倡导的“人民社会学”与近代以来中国人探求振兴中华、实现中华民族伟大复兴的历程紧密相连,其核心主张是社会学建设与中国实际相结合,坚持以人民为中心的原则,以“志在富民”为学术追求,围绕中国社会发展的时代命题,开展扎实深入的社会调查研究,推动社会学中国化。费孝通倡导并实践的面向中国实际的“人民社会学”对当下构建中国特色社会学具有重要的学术借鉴意义。

关键词：社会学费孝通 “人民社会学”