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宋代《诗经》学研究的新气象——以三家《诗》研究为中心的考察
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浙江学刊 2013年 第2期 67-75页
作者: 房瑞丽 中国计量学院人文学院
鲁、齐、韩三家《诗》在两汉时期盛极一时。至魏晋南北朝时期,由于主客观多方面原因,三家《诗》式微,或亡佚,或不传。至唐代,《毛诗》定于一尊。宋代以后,伴随着《诗经》学和辑佚学的发展,三家《诗》学也成为《诗经》学发展的重要组成... 详细信息
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稀见清代三家《诗》学著作二种
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文献 2014年 第6期 177-183页
作者: 房瑞丽 中国计量学院人文学院
王应麟的《诗考》是清代三家《诗》辑佚的发轫之作,诸多学者围绕《诗考》进行校注、增补工作,乃至形成了颇具家学渊源的《诗》学传承。如清初严虞悖的《读诗质疑》中有“广王氏之意”而作的《考异》一卷,仅为补王氏未备若干条,极为... 详细信息
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冯登府三家《诗》著作考述
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文献 2011年 第4期 170-177页
作者: 房瑞丽 浙江大学人文学院中文系
冯登府(1783-1841),字云伯,号勺园,又号柳东,浙江嘉兴人。嘉庆二十五年进士,授福建将乐县知县,不久即离职。后任宁波府教授,上司重其才,拟荐举擢升,力辞不就。他一生以著书立说为业,搜集三家《诗》“遗说异文,疏证精密”... 详细信息
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先秦时期三大《诗》学系统的再现与分析
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江淮论坛 2005年 第2期 146-150,141页
作者: 房瑞丽 复旦大学中文系 上海200433
通过《左传》“赋诗”、“引诗”及诸子著作“引诗”和《竹书·诗论》,再现先秦时期的三大《诗》学系统——“赋诗”系统、“引诗”系统、“评诗”系统。并详细分析这三大系统之间的有机联系,丰富先秦时期的《诗》学风貌。
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朱熹的三家《诗》学探略
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孔子研究 2013年 第5期 110-116页
作者: 房瑞丽 中国计量学院人文学院
朱熹的《诗集传》是《诗经》学史上的重要著作,其中对三家《诗》的征引,表明了朱子的三家《诗》学思想。朱熹对三家《诗》的运用,与当时的社会环境、学术环境、《诗经》研究的状况和朱熹本人的学术追求等各方面紧密相关。它传达了很具... 详细信息
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《韩诗外传》传《诗》论
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文学遗产 2008年 第3期 18-25页
作者: 房瑞丽 商丘师范学院文学院讲师
《韩诗外传》是西汉时期一部重要的传《诗》著作。从《史记》、《汉书》等著述中所透露的有关《韩诗外传》的信息,及《韩诗外传》与孔、孟、荀等先秦儒家传《诗》的渊源关系,和《韩诗外传》文本的编排结构等方面,全面分析了《韩诗外传... 详细信息
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今存冯登府词集各本成书考
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文献 2017年 第4期 174-181页
作者: 房瑞丽 中国计量大学人文学院
冯登府是浙西词派后期的代表人物,但因其词集版本情况比较复杂,因而学界对其词的创作成就认识不足。实际上他的词集从早期的创作,到最后的刊刻定本,是经过多次修改、重订而形成的,最终结集为《种芸仙馆词》五卷三种,包括《花墩琴雅》二... 详细信息
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三教圆融视域下唐代文人价值观的变迁
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孔子研究 2017年 第3期 119-125页
作者: 房瑞丽 中国计量大学人文学院
在儒道佛三教合流的思想影响下,唐代文人一方面固守着传统儒家价值观念,另一方面,作为社会上在思想领域引领风尚的群体,又积极有意识地试图用佛道思想调和儒家价值观念。初唐文人积极探索儒家理想人物品格的建构。盛唐文人气势高扬,在... 详细信息
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范家相《三家诗拾遗》考论
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古籍整理研究学刊 2014年 第1期 58-63页
作者: 房瑞丽 中国计量学院人文学院
范家相的《三家诗拾遗》是清代第一部三家《诗》专著。虽然他著述的目的并非在张扬三家《诗》说,而是为了推尊《毛诗》,但它成书后,却是影响了有清一代的三家《诗》辑佚学。它的辑佚体例和辑佚方法,均被后来学者所借鉴,在三家《诗》辑... 详细信息
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《齐诗》、《鲁诗》亡佚时间再辨
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文学遗产 2012年 第4期 155-156页
作者: 房瑞丽 浙江大学人文学院
齐、鲁、韩三家《诗》在两汉时期盛极一时,然而由于主客观等各方面的原因,至陆德明著录《经典释文》时,除“韩诗》外,其他两家均已亡佚。关于《齐诗》、《鲁诗》亡佚的时间,陆著云:“《齐诗》久亡,《鲁诗》不过江东,《韩诗》虽... 详细信息
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