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人与自然和谐共生现代化的价值超越与实践路径

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浙江学刊 2024年第6期 12-18页

作者：王冠文大连理工大学马克思主义学院

建设人与自然和谐共生的现代化体现了党对新时代中国社会主要矛盾的准确把握与科学回应，是中国式现代化的重要特征和本质要求之一。人与自然和谐共生现代化是对由资本逻辑主导的西方现代化道路的价值超越，致力于解决资本与生态的对抗... 详细信息

建设人与自然和谐共生的现代化体现了党对新时代中国社会主要矛盾的准确把握与科学回应，是中国式现代化的重要特征和本质要求之一。人与自然和谐共生现代化是对由资本逻辑主导的西方现代化道路的价值超越，致力于解决资本与生态的对抗性矛盾。建设人与自然和谐共生的现代化，要将以人与自然和谐共生为核心的生态化价值规律贯穿于现代化的理念、领域、体制、动力、目标之中，实现生态文明建设与社会主义现代化建设的统一。

关键词：人与自然和谐共生现代化生态文明资本

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中国传统民本思想的螺旋式上升研究

学术界 2024年第8期 44-50页

作者：张富文上海大学马克思主义学院上海200444

中国传统民本思想的发展形成螺旋式上升的三个圆圈,是一个否定之否定辩证发展过程。正是在这种否定之否定的辩证运动中,中国传统民本思想在愈来愈深刻的层次上展现出思想的生成流变图景。由西周时期的“敬天修德保民”到孔子创立的“仁... 详细信息

中国传统民本思想的发展形成螺旋式上升的三个圆圈,是一个否定之否定辩证发展过程。正是在这种否定之否定的辩证运动中,中国传统民本思想在愈来愈深刻的层次上展现出思想的生成流变图景。由西周时期的“敬天修德保民”到孔子创立的“仁本体”民本思想,此为第一个圆圈。孟子创立仁政基础上的民本思想到荀子礼制基础上的民本思想,此为第二个圆圈。秦汉以来贾谊等人的民本思想到明末清初黄宗羲的民本思想,此为第三个圆圈。中国传统民本思想的辩证发展,呈现出独特的精神特质与历史发展形态,为后续民本思想的发展提供了思想资源。中国传统民本思想为以人民为中心提供了思想文化资源,而以人民为中心则是对中国传统民本思想的创造性转化、创新性发展。

关键词：中国传统民本思想 “三个圆圈” 螺旋式上升

富含间规聚苯乙烯链段的乙烯/苯乙烯共聚物的合成及力学性能

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高分子材料科学与工程 2024年

作者：曾玺文何盼长春理工大学材料科学与工程学院中国科学院长春应用化学研究所高分子物理与化学国家重点实验室

本文采用半夹芯型稀土金属配合物催化乙烯和苯乙烯共聚，合成了一系列具有不同共聚单体组成的、富含间规聚苯乙烯链段的乙烯/苯乙烯共聚物。通过控制苯乙烯的投入量调控共聚物中乙烯的插入率，研究了乙烯插入率对共聚物熔点和力学性能... 详细信息

本文采用半夹芯型稀土金属配合物催化乙烯和苯乙烯共聚，合成了一系列具有不同共聚单体组成的、富含间规聚苯乙烯链段的乙烯/苯乙烯共聚物。通过控制苯乙烯的投入量调控共聚物中乙烯的插入率，研究了乙烯插入率对共聚物熔点和力学性能的影响。结果表明，当乙烯插入率从9.6%升高到27.6%，共聚物中间规苯乙烯连续链段变短，熔点从256.3 ℃逐渐降低至241.4 ℃；当乙烯摩尔分数为72.9%时，表现出类似乙烯的熔点126.3 ℃。随着乙烯插入率的升高，材料的拉伸强度、弯曲强度逐渐降低，断裂伸长率、冲击强度逐渐升高，将乙烯插入间规聚苯乙烯链段有效改善了材料的脆性。当共聚物中乙烯摩尔分数为22.0%时，拉伸强度和冲击强度分别为54.3 MPa和20.4 kJ/m2。本文合成的乙烯/苯乙烯共聚物强度大、熔点高，并具有一定的韧性。

关键词：稀土金属配合物乙烯/苯乙烯共聚物配位聚合间规聚苯乙烯力学性能

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农村改革与制度创新

中国农业大学学报(社会科学版) 2024年

作者：陈锡文

非常高兴能来参加这个论坛,今天跟大家一起回顾一下我们40多年来的农村改革。回顾这个过程,我认为非常重要,是要理解我们的农村改革是从什么地方出发的,最终要走向哪里去,其中哪些制度是必须坚持的。

关键词：

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美国因素与国民政府战后对日文物追索

抗日战争研究 2024年第2期 113-123,M0004页

作者：白敬文中国人民大学历史学院

抗日战争胜利后,国民政府在美国推动下启动对日文物追索工作,最终又因美国因素而失利。美国急需平定日本社会因文物问题引发的恐慌,并顾虑中方诉求影响其在国际竞争中的地缘利益。参与战后日本文物工作的华尔纳等美国专家从情感上祖护... 详细信息

抗日战争胜利后,国民政府在美国推动下启动对日文物追索工作,最终又因美国因素而失利。美国急需平定日本社会因文物问题引发的恐慌,并顾虑中方诉求影响其在国际竞争中的地缘利益。参与战后日本文物工作的华尔纳等美国专家从情感上祖护日本、轻视中国,文物追索无果而终,这显示该问题卷入政治利益和文化观念双重冲突的复杂性。

关键词：日本文物追索罗伯茨委员会中美关系华尔纳

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白垩纪超静磁带短期负极性事件研究综述

地质论评 2024年

作者：张大文枣庄学院旅游与资源环境学院

白垩纪超静磁带,又称白垩纪正极性超时(Cretaceous Normal Superchron, CNS, 121.4～83.6 Ma),代表了地质历史时期的极端地磁场行为。开展CNS期间地磁场特征研究对于认识地球内部物理和化学过程(如外核流体运动、核幔边界热通量体制、... 详细信息

白垩纪超静磁带,又称白垩纪正极性超时(Cretaceous Normal Superchron, CNS, 121.4～83.6 Ma),代表了地质历史时期的极端地磁场行为。开展CNS期间地磁场特征研究对于认识地球内部物理和化学过程(如外核流体运动、核幔边界热通量体制、地幔对流模式等)的异常变化具有重要意义。为此,笔者从极性倒转的角度对过去与CNS期间短期负极性事件相关的研究工作进行了系统梳理和总结,获得以下主要结论和认识:海相沉积、火山岩和陆相沉积记录共同指示CNS期间可能至少发生了七个(组)短期极性倒转事件,分别在中—晚阿普特期(被命名为M“-1r”或“ISEA”,118～116 Ma)、晚阿普特期—早阿尔布期(～113.3 Ma)、中阿尔布期(被命名为M“-2r” set,～108 Ma)、晚阿尔布期(被命名为M“-3r” set,～102 Ma)、晚塞诺曼期(～96 Ma)、晚土伦期(～91 Ma)和晚康尼亚克期—早圣通期(86～85 Ma),呈现全球同时性特征和4～6 Ma周期。但是,考虑到在古地磁采样与测试方法、地层定年、可能的重磁化和岩石磁学分析等方面存在的问题,对于CNS期间极性倒转事件的真实性及其发生时间、频率和持续时间等研究结果仍然具有争议。同时,短期负极性事件作为地球发电机数值模拟新的约束条件,有助于更加科学地揭示CNS期间地球内部独特的动力学变化过程以及与白垩纪中期全球地质事件在成因上的内在联系。下一步,开展白垩纪长时间尺度的高精度磁性地层学和地质年代学相结合的研究,以及针对负极性带的精细岩石磁学分析,是准确约束CNS期间短期极性倒转事件发生规律的关键。

关键词：白垩纪超静磁带短期负极性事件全球记录白垩纪中期全球性地质事件地球内部动力学过程地球发电机模拟

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TBCL的合成及其在尼龙6中的应用

塑料工业 2024年第1期52卷 141-146页

作者：钟艳文山西省化工研究所(有限公司) 山西太原030600

以对苯二甲酰氯和己内酰胺为原料,通过无机碱中和制得目标产物对苯二甲酰双己内酰胺(TBCL),反应过程不产生有机盐废水,反应条件温和。再通过双螺杆挤出机熔融共混制备了TBCL/尼龙6(PA6)共混物。通过红外光谱(FTIR)和差示扫描量热仪(DSC)... 详细信息

以对苯二甲酰氯和己内酰胺为原料,通过无机碱中和制得目标产物对苯二甲酰双己内酰胺(TBCL),反应过程不产生有机盐废水,反应条件温和。再通过双螺杆挤出机熔融共混制备了TBCL/尼龙6(PA6)共混物。通过红外光谱(FTIR)和差示扫描量热仪(DSC)对TBCL进行结构表征,通过转矩流变仪、万能拉力机与数位冲击仪等考察了TBCL对PA6流变性能、力学性能和热稳定性的影响。结果表明,加入TBCL后,PA6共混物的流动性下降,冲击强度与热变形温度提高。随着添加量的增加,弯曲模量下降幅度不大,但冲击强度则持续提升,基本实现了PA6刚性几乎不损失的情况下韧性显著提高。

关键词：对苯二甲酰双己内酰胺尼龙6 扩链力学性能

论“再法典化”背景下刑法量刑情节的体系优化

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法律科学（西北政法大学学报） 2024年第5期42卷 106-116页

作者：刘仁文中国社会科学院法学研究所北京100720

刑法再法典化的一项重要任务是对量刑情节进行体系优化,这既是扭转“重定罪、轻量刑”的需要,也是促进量刑规范化的要求。要对《刑法》第61条进行规范重塑,在明确量刑根据应以行为人责任为基础、厘清罪责与预防关系的基础上,细化列举各... 详细信息

刑法再法典化的一项重要任务是对量刑情节进行体系优化,这既是扭转“重定罪、轻量刑”的需要,也是促进量刑规范化的要求。要对《刑法》第61条进行规范重塑,在明确量刑根据应以行为人责任为基础、厘清罪责与预防关系的基础上,细化列举各种影响量刑的事由。要完善和补充各项具体的量刑情节,如将认罪认罚从宽与企业刑事合规纳入《刑法》,使之在刑事实体法上有法可依;将在我国刑法修正案的个罪以及相关司法解释中已大量存在的退赃退赔等“法益恢复”内容进行类型化处理,从分则情节提升为总则情节;借鉴域外的污点证人刑事责任减免制度,一体解决立功、行贿犯罪特别自首等相关理论与实务困扰。

关键词：量刑根据认罪认罚企业刑事合规法益恢复污点证人制度

“亲亲仁民爱物”的儒家文明图式——以《孟子·尽心上·亲仁爱章》为中心

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江海学刊 2024年第4期 63-69页

作者：杨海文中山大学哲学系中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所尼山世界儒学中心孟子研究院

《孟子·尽心上·亲仁爱章》原创性建构了“亲亲、仁民、爱物”的儒家文明图式,并被孟学史守正性重构。从原创性建构看,亲亲是血缘伦理之基,仁民是王道政治之本,爱物是自然生态之根;爱物、仁民、亲亲是由外而内的充实,亲亲、仁民、爱物... 详细信息

《孟子·尽心上·亲仁爱章》原创性建构了“亲亲、仁民、爱物”的儒家文明图式,并被孟学史守正性重构。从原创性建构看,亲亲是血缘伦理之基,仁民是王道政治之本,爱物是自然生态之根;爱物、仁民、亲亲是由外而内的充实,亲亲、仁民、爱物是由内而外的推扩,充实、推扩均是仁的呈现与敞开。从守正性重构看,基于亲亲与兼爱的对决,此章盖为墨氏而发;基于仁民与爱物的对比,仁民易而爱物难;基于亲亲、仁民、爱物的对举,先后之序、实华之分彰明较著,呵护自然、万物一体呼之欲出。孟学史的守正性重构丰富并深化了孟子原创性建构的儒家文明图式,守正性重构最能夯实并彰显原创性建构的历史演进及其时代价值。借助命题逻辑与谓词逻辑的分析,可以深入说明这一儒家文明图式。

关键词：《孟子·尽心上·亲仁爱章》亲亲仁民爱物儒家文明图式