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从“功夫人生”到“武学之道”:李小龙研究50年

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成都体育学院学报 2024年第1期50卷 102-111页

作者：刘洪戴国斌岳涛上海体育大学武术学院上海200438

运用文献资料法、逻辑分析法对50年来(1973-2023年)的李小龙研究进行历史回溯与梳理,研究指出:国内外李小龙研究主要聚焦于“人生史”“电影”“武术”三大领域,以“功夫人生”到“武学之道”为内在线性理路的渐变,整体呈现出多元研究... 详细信息

运用文献资料法、逻辑分析法对50年来(1973-2023年)的李小龙研究进行历史回溯与梳理,研究指出:国内外李小龙研究主要聚焦于“人生史”“电影”“武术”三大领域,以“功夫人生”到“武学之道”为内在线性理路的渐变,整体呈现出多元研究并立纷呈的局面。其中,以李小龙武术实践为主线的人生故事追溯和还原研究较为突出,凸显出叙事性、娱乐性和大众性。在李小龙电影研究上,则以“武术的电影”和“电影的武术”阐释李小龙与中国武术国际传播及中国文化形象生成之间的多重性与互动性。在武学研究上倾向于对李小龙“咏春拳”历史与“截拳道”生成逻辑的追溯,以及对其武学思想的解读释疑,表现出碎片化与小众化。展望未来,李小龙研究亟需纵深化与体系化。在立体多维地认识与挖掘李小龙功夫实践基础上,深度阐发李小龙武道哲学之核心要义,揭示中国武术文化制胜的技理逻辑,不仅是继承和弘扬中国优秀武术文化的必要之举,更是“继往开来”、书写中国武术文化自信的时代使命。

关键词：李小龙人生史截拳道功夫电影武道

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传统体育养生研究的“社会文化向度”

体育与科学 2024年第1期45卷 14-22页

作者：李文博戴国斌天津师范大学体育科学学院上海体育大学武术学院

传统体育养生研究中科学技术研究与社会文化研究的失衡是“斯诺命题”的次级表达，具体表现为技术主义与非人格化倾向日渐凸显，而社会文化研究相对薄弱。缺乏社会文化层面的关注，不仅难以理解传统体育养生在国家与社会、中国与西方国... 详细信息

传统体育养生研究中科学技术研究与社会文化研究的失衡是“斯诺命题”的次级表达，具体表现为技术主义与非人格化倾向日渐凸显，而社会文化研究相对薄弱。缺乏社会文化层面的关注，不仅难以理解传统体育养生在国家与社会、中国与西方国家中的互动问题，而且也不利于从历史维度去认知人、生命与健康的相互关系。有鉴于此，汲取新文化史“注重文化分析与微观研究、关注日常生活和底层民众、强调符号和意义的深度阐释”等方法论启示，为传统体育养生研究的“社会文化向度”探索新路径，以增益传统体育养生“科学与人文”的整体研究。

关键词：新文化史传统体育养生社会文化

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近代中国武术“学科意识”的觉醒

西安体育学院学报 2024年第2期41卷 261-270页

作者：刘红军白俊亚戴国斌上海政法学院警务学院上海201701 邯郸学院太极文化学院邯郸056005 上海体育大学武术学院上海200438

在近代学术转型背景下产生的分科治学思想,重组了武术知识,形塑了近代武术的学科意识。作为对学科的认识与理解,武术的学科意识在近代学术转型与分科治学背景下,借助报刊、议决案反复言说与教育活动的不断实践,在尝试将武术知识推介为... 详细信息

在近代学术转型背景下产生的分科治学思想,重组了武术知识,形塑了近代武术的学科意识。作为对学科的认识与理解,武术的学科意识在近代学术转型与分科治学背景下,借助报刊、议决案反复言说与教育活动的不断实践,在尝试将武术知识推介为教学内容的过程中,激发了武术由教学而学术的知识转型。在武术知识转型中,在中央与地方的学科认知互动中,在解纾学科建构之困中,在由教学而学术的转捩中,武术的学科意识逐渐觉醒。近代武术学科意识的觉醒,使武术知识获得新的书写方式,成为学校体育中的重要一环,折射出了西风东渐之后国人的文化自觉,也为当前民族传统体育的中国式现代化发展提供历史经验。

关键词：武术学科学科意识学科体系

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晚清“拳术恐慌”对武术的影响

成都体育学院学报 2024年

作者：刘红军白俊亚戴国斌 1.上海体育大学武术学院 2.上海政法学院警务学院 3.邯郸学院太极文化学院上海体育大学武术学院上海政法学院警务学院邯郸学院太极文化学院

晚晴义和团运动中不断放大的“拳匪”暴力,在诸多报刊言说中营造出一种拳术恐慌。这种隐藏在义和团运动背后的拳术恐慌,形塑了时人的武术认知与观念。以近代报刊话语与报道路径为中心,展开拳术恐慌与武术认知关系的讨论,探寻拳术恐慌的... 详细信息

晚晴义和团运动中不断放大的“拳匪”暴力,在诸多报刊言说中营造出一种拳术恐慌。这种隐藏在义和团运动背后的拳术恐慌,形塑了时人的武术认知与观念。以近代报刊话语与报道路径为中心,展开拳术恐慌与武术认知关系的讨论,探寻拳术恐慌的起因与消解历程,解纾当今武术因应社会认知危机。研究认为:(1)拳术恐慌以潜在底层暴力的威胁形式,引发当局者和精英阶层的恐慌;(2)拳术恐慌放大了武术弊端,一定程度上遮蔽着拳术的真实面目,衍生出更为庞杂的社会认知偏见;(3)拳术恐慌冲击着底层社会结构,重组着武术在地方社会的运行方式。以史为鉴,拳术恐慌也在警醒着新时代的中国武术发展,需要正确处理武术与暴力的关系、避免迷信与虚妄、积极参与国家与地方治理,以实现弘扬传统文化,助推民族复兴之大任。

关键词：拳术拳术恐慌 “拳匪” 武术认知义和团

铠甲之“在身”:中国传统武术实战性的历史透视

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上海体育学院学报 2022年第9期46卷 64-72页

作者：岳涛戴国斌上海体育学院武术学院上海200438 恒源祥(集团)有限公司博士后工作站上海200021 黄冈师范学院教育学院湖北黄冈438000

中国传统武术在当前所遭遇之现代性困境及实战性质疑,要求我们回到“由戎而武”的历史真实中,重新审视其真实面貌及“实战”的用武之地。铠甲之“在身”,照见古今不同之武术实践逻辑。铠甲“在身”的武术实践逻辑揭示:将必然防守交给铠... 详细信息

中国传统武术在当前所遭遇之现代性困境及实战性质疑,要求我们回到“由戎而武”的历史真实中,重新审视其真实面貌及“实战”的用武之地。铠甲之“在身”,照见古今不同之武术实践逻辑。铠甲“在身”的武术实践逻辑揭示:将必然防守交给铠甲,重视简单高效具有破甲能力的进攻,重视力量体能与协调性、一势万遍的训练等,是中国传统武术在历史上面向实战的真实面貌。中国传统武术之实战性有多维体现,代表性绝艺如“六合劲”等,是古战场所向披靡之技艺。今日面临的“不能战”质疑,在本质上是中国传统武术被强行拉入西方主导的“现代搏击”实践逻辑而带来的尴尬和误会。

关键词：铠甲具身化武术实战性六合劲

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近代武术身体图像的编码与解码

体育与科学 2022年第2期43卷 88-94页

作者：苑城睿戴国斌上海体育学院武术学院

近代武术在中西话语的碰撞与化合中进行了身体图像的再造。本研究从话语分析出发，对近代中西融合话语中武术身体图像的编码与解码进行分析，认为近代武术在“救亡”“康健”与“集体”话语爆炸中出现了转型。一方面，西方话语为中国武... 详细信息

近代武术在中西话语的碰撞与化合中进行了身体图像的再造。本研究从话语分析出发，对近代中西融合话语中武术身体图像的编码与解码进行分析，认为近代武术在“救亡”“康健”与“集体”话语爆炸中出现了转型。一方面，西方话语为中国武术提供了新知识，武术在中西话语的交融中完成了对西方体育的吸收与传统武术的再造；另一方面，武术不仅被视作“救亡”“强国”之手段，解码为救亡、康健、集体的身体图像，还对其进行“技击化与侠义化”“结构化与功能化”“操练化与体操化”的编码，并融入民族国家建设的发展经验之中。当下武术的进一步发展，需在中华民族伟大复兴的洪流中继续其新的编码与解码。

关键词：近代武术身体图像编码解码民族国家

人类搏击的“生活化转向”及其对中国武术发展的启示

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西安体育学院学报 2023年第2期40卷 221-228页

作者：岳涛戴国斌刘洪上海体育学院武术学院(含博士后流动站) 上海200438 恒源祥(集团)有限公司博士后工作站上海200021 黄冈师范学院教育学院湖北黄冈438000

运用文献资料法、逻辑分析法等方法,对人类搏击行为展开历史学与人类学的考察。研究发现,搏击作为表征人类暴力的身体文化实践形式,在其走向现代化发展历程中,以暴力规训而实现“生活化转向”是历史的必然选择和重要枢机。具体表现为:... 详细信息

运用文献资料法、逻辑分析法等方法,对人类搏击行为展开历史学与人类学的考察。研究发现,搏击作为表征人类暴力的身体文化实践形式,在其走向现代化发展历程中,以暴力规训而实现“生活化转向”是历史的必然选择和重要枢机。具体表现为:对身体暴力“弱化”的规训,使搏击体育化为一种运动,而参与人们运动与健康生活方式的建构;对身体暴力“泛化”的规训,使得搏击审美化为艺术形式,而参与人们艺术与审美生活方式的建构;对身体暴力“虚化”规训,使得搏击升华、抽象化为一种奋斗拼搏的生活哲学,而参与人们的精神生活方式建构。人类搏击的“生活化转向”,对中国武术的当代发展有着重要的启示意义,为新时代中国武术现代化发展、中国武术话语体系建构以及国际化传播,带来新的思路。

关键词：搏击暴力规训生活化转向中国武术

国家在场的身体知识:民国时期武术近代化的身体谱系

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成都体育学院学报 2023年第1期49卷 135-142页

作者：苑城睿戴国斌上海体育学院武术学院上海200438

对民国武术史料进行谱系学研究后发现:社会精英一方面以强国强种话语将国民身体与国家身体相关联,既利用“女子习武”拓展国人的身体赋权范围而促进国家文明进步,也对“童子军身体”进行深度征用而隐喻国家的新生力量;另一方面,他们以... 详细信息

对民国武术史料进行谱系学研究后发现:社会精英一方面以强国强种话语将国民身体与国家身体相关联,既利用“女子习武”拓展国人的身体赋权范围而促进国家文明进步,也对“童子军身体”进行深度征用而隐喻国家的新生力量;另一方面,他们以“病夫”话语将中西作比较,既对武术进行教育化新探索,也开启竞技化新征程,并交汇于“土洋之争”及其背后所彰显的国族身份话语和权力意识的塑造。总之,在近代武术身体知识的国家性话语中,于民族国家话语权的场域下,武术以其所兼具的“切身性”和“民族性”而成为振兴民族、铸造共同体意识的工具,国民身体在知识与权力的运作下也将国家共同体的“想象性”作肉身化体现。但因其矛盾的“古今中外”认识,致使他们既以传统为傲也以西方体育为憧憬,及其近代武术既以西学为师也以其为对手的发展之样。

关键词：民国时期社会精英民族国家武术身体知识话语谱系学

从“小传统”到“大传统”:近代武术的权力转移与知识生产

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体育学研究 2023年第2期37卷 25-34页

作者：王占涛戴国斌邵娜上海体育学院武术学院上海200438 山东理工大学体育学院山东淄博255000 淄博齐盛高级中学山东淄博255000

本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实,通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为:在近代“救亡”主题下,... 详细信息

本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实,通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为:在近代“救亡”主题下,社会精英的介入改变了武术原有的权力结构和知识生产的“小传统”形态,使武术在文化范式上进入“大传统”的范畴之内。而武术救亡作为社会精英理念的“顶层设计”,则须经过“知识”的俗世化才能够进入民众的日常生活,并最终形成近代国家救亡全民化的民族凝聚力。

关键词：大传统小传统近代武术权力转移知识生产