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论自由的多重面向及其意义

伦理学研究 2024年第5期 8-18页

作者：杨国荣西北师范大学华东师范大学中国现代思想文化研究所浙江大学马一浮书院

自由作为人的存在方式和理想,具有不同的形态。在道德领域,现实的道德自由既体现于理性与感性的关系,也以更广意义上理性与情意之辩为指向,其内涵表现为理性自觉、意志自主、情感认同的统一。与道德领域相近,审美之维同样关乎人的自由,... 详细信息

自由作为人的存在方式和理想,具有不同的形态。在道德领域,现实的道德自由既体现于理性与感性的关系,也以更广意义上理性与情意之辩为指向,其内涵表现为理性自觉、意志自主、情感认同的统一。与道德领域相近,审美之维同样关乎人的自由,后者既意味着从感性的功利意识中解脱出来,也表现为在艺术创作中扬弃规则的专横。在人与世界的关系上,自由通过人的实践,使本然对象合乎人的需要和理想,其内容表现为自然的人化,其前提则是合目的与合法则的统一。历史地看,自由与自然具有相关性,道家(庄子)以自然为自由的内涵,但忽视了自由的目的之维与价值创造内涵,现代社会中自由而不自然,则展现了自由与自然关系的另一面。在社会政治领域,对自由的形式义与实质义,需要加以区分。与之相关的是所谓消极自由与积极自由之辩,现代政治领域中,肯定消极自由似乎成为主要趋向。从理论上看,两者都包含某种偏向。在实质的层面,自由表现为积极的创造过程,这一视域中的自由同时具有历史性。

关键词：自由多重面向内在意义

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唯理论、经验论与儿童因果认知

自然辩证法通讯 2024年第11期 12-20页

作者：张端陈国荣首都师范大学初等教育学院首都师范大学附属育新学校

17-18世纪的科学革命以及所带来的“改天换地”的力量促使哲学发生了认识论转向，关于知识的来源与本质的唯理论与经验论之争成为了那个时代的哲学议题。直觉与演绎、天赋观念与天赋知识，他们围绕着这些概念和问题的方方面面，进行了... 详细信息

17-18世纪的科学革命以及所带来的“改天换地”的力量促使哲学发生了认识论转向，关于知识的来源与本质的唯理论与经验论之争成为了那个时代的哲学议题。直觉与演绎、天赋观念与天赋知识，他们围绕着这些概念和问题的方方面面，进行了旷日持久的讨论。本文试图把他们的争论聚焦于因果一点，以此切面来展现他们的立场和争论。鉴于他们之间的争论点在于是否应当把因果理解为一种天赋观念或者潜能，我们将考察当代关于儿童因果认知的研究成果，以之为基础来为这场绵延了数百年的“争论”提供一种“科学的”回答或者解决。

关键词：天赋论因果因果认知

作为规范系统的礼——从经学的现代意义看《仪礼》《周礼》《礼记》

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学术月刊 2024年第2期56卷 33-44页

作者：杨国荣华东师范大学中国现代思想文化研究所浙江大学马一浮书院上海200241

礼既与政治、伦理的体制相关,也以当然之则为内容。在社会交往过程中,考察三礼(《仪礼》《周礼》《礼记》),首先应当关注其中的规范性观念。作为规范系统,礼属于当然之则,涉及社会领域的不同方面:从日常生活到政治践行,从个体的饮食起... 详细信息

礼既与政治、伦理的体制相关,也以当然之则为内容。在社会交往过程中,考察三礼(《仪礼》《周礼》《礼记》),首先应当关注其中的规范性观念。作为规范系统,礼属于当然之则,涉及社会领域的不同方面:从日常生活到政治践行,从个体的饮食起居到人与人之间的交往,几乎所有相关事宜,礼都提出了具体的规定。以规范为内容,礼包含目的意蕴,后者又以肯定人的存在价值为前提,与之相联系,礼(规范)既关注人与人之间的和谐相处,也指向合理社会秩序的建构,在这一意义上,“做什么”与“是什么”彼此交融。相应于人的行为(做事)过程,礼同时涉及手段,并以“如何做”为关注之点。从内容看,三礼对“如何做”作了多方面的考察,其中呈现的首先是行为的方式、程序。作为行为的规范,礼本身并不具有终极的意义,其存在关乎多重根据。从根本上说,礼乃是得之现实而又还治现实,其规范作用(当然之义)无法与实然和必然分离,但同时,礼又蕴含人的价值理想,从而有别于单纯的自然法则。礼的不同根据包含着实质的意义,其变通则体现了对规范形式的扬弃。广而言之,作为当然之则的礼难以回避实质与形式之辨。在礼与乐、礼与情、礼与理等关系中,礼的实质之维与形式方面得到具体的彰显。

关键词：礼规范性根据目的与手段形式与实质

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人与自然:天人之辨的多重内涵及其展开

社会科学战线 2024年第6期348卷 1-12页

作者：杨国荣西北师范大学哲学与社会学院甘肃兰州730070 浙江大学马一浮书院浙江杭州310058

天人关系涉及多个方面。人首先是自然(天)的成员并内在于自然,但在作用于自然的过程中,他们又作为自然(天)的他者而走出自然,并与自然相对。天人互动的进一步发展,往往形成所谓“人类中心”的观念,对这一观念需要具体分析。狭隘的人类... 详细信息

天人关系涉及多个方面。人首先是自然(天)的成员并内在于自然,但在作用于自然的过程中,他们又作为自然(天)的他者而走出自然,并与自然相对。天人互动的进一步发展,往往形成所谓“人类中心”的观念,对这一观念需要具体分析。狭隘的人类中心展现为从一时一地的人类利益为出发考察和处理天人(人与自然)关系,广义理解的“人类中心”则表现为“以人观之”,其特点在于从人自身的角度出发观察与理解世界。天人之辨常常呈现更广的意义,人禽之辨、文野之辨,便从不同的方面展现了天人之辨的引申内涵。前者以人与动物的分别为指向,其旨趣在于展示人之为人的本质规定;后者关乎文明与自然的关系,从文明形态上体现了天人关系的历史含义。天人关系中的天,往往被赋予超验的内涵,而“究天人之际”则同时具有天帝信仰与祖先膜拜的意义。以天人的互动为背景,天对现实政治的制约,展现了其世俗化的一面,而天的超验化与世俗化,呈现了某种一致性。天人关系的展开,与心性、精神等衍化具有内在关联,后者既在广义上以天性向人性的转换为内容,又关乎性与情、感性与理性以及人的内在境界。

关键词：天人关系文野之辨超验性天性人性

技术性贸易壁垒协议设计机理:基于CPTPP、USMCA和RCEP的比较分析

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国际经济评论 2024年第1期169卷 121-145,7,8页

作者：周国荣上海海关学院海关与公共管理学院

作为国际经贸协定中指导成员实施技术性贸易措施的技术性贸易壁垒协议(TBT协议),21世纪以来逐渐呈现出合规要求走高的趋势。对此,既有研究多从国家内部寻求解释,本文认为TBT协议合规要求的升级实际上反映了全球供应链时代各国贸易政策... 详细信息

作为国际经贸协定中指导成员实施技术性贸易措施的技术性贸易壁垒协议(TBT协议),21世纪以来逐渐呈现出合规要求走高的趋势。对此,既有研究多从国家内部寻求解释,本文认为TBT协议合规要求的升级实际上反映了全球供应链时代各国贸易政策、法规深度一体化的需求,对TBT协议合规要求升级的理解应置于国际经贸规则高标准升级背景下。通过指出高标准国际经贸协定中的TBT协议设计背后的市场拓展机理和制度竞争机理,梳理比较CPTPP、USMCA和RCEP三大高标准经贸协定中TBT章节的设计侧重,本文认为发达国家主导下的TBT协议升级一方面遵循了国际标准严格适用,技贸措施实施程序一致和透明度机制强化的市场跨境融合路径,另一方面在国际标准的具体选取、技贸措施实施过程的境外参与、通报纪律和公布内容要求上却遵循着便利本国企业参与的制度竞争路径。因此,未来中国应从融入、抵制、建制三个方面推动TBT协议升级朝着适应全球供应链的跨境市场融合、多边合作和包容发展的方向演进。

关键词：高标准国际经贸规则 TBT协议市场拓展制度竞争

冷战视野下艾森豪威尔政府对小石城事件的应对

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世界历史 2024年第1期 1-18,I0002页

作者：谢国荣华东师范大学历史学系

1957年9月4日,阿肯色州州长福伯斯公然派遣州国民警卫队,阻止小石城中心高中进行种族合校。小石城事件凸显了美国种族歧视问题的严重性,不仅受到非西方世界的广泛谴责,还引起美国盟友的深切担忧,严重损害了美国国家形象和声誉。为了维... 详细信息

1957年9月4日,阿肯色州州长福伯斯公然派遣州国民警卫队,阻止小石城中心高中进行种族合校。小石城事件凸显了美国种族歧视问题的严重性,不仅受到非西方世界的广泛谴责,还引起美国盟友的深切担忧,严重损害了美国国家形象和声誉。为了维护国家声誉,尽可能消除该事件在全世界造成的负面影响,艾森豪威尔政府不惜动用军队干预小石城事件。事后,美国政府还在国际社会进行解释和宣传,以证明自己是“人权卫士”。实际上,小石城事件并没有引发大规模的种族骚乱,美国黑人也未采取激烈的抗争,但美国政府以较为罕见的军队介入的方式处理州内非叛乱性事态,表明此举是具有高度象征性的政治行动,旨在增强美式民主制度的“感召力”。在冷战背景下,小石城事件进一步推动了美国政治的“联邦化”,南部州政府开始丧失在种族事务上的主导地位。这种改变为美国民权运动的蓬勃发展铺平了道路,为种族隔离制度的最终废除奠定了基础。

关键词：冷战艾森豪威尔政府种族合校小石城事件国家形象民权改革

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哲学问题的思与辨——对学术讨论的若干回应

哲学分析 2024年第2期15卷 168-177页

作者：杨国荣华东师范大学中国现代思想文化研究所浙江大学马一浮书院

2023年10月,曲阜师范大学、华东师范大学、浙江大学马一浮书院共同举办了“具体形上学五书”的学术讨论会。与会学者对我的相关著作提出了评议,并就其中涉及的问题提出了深入的探讨,本文是对这些学术意见的简要回应。一吴向东教授提出... 详细信息

2023年10月,曲阜师范大学、华东师范大学、浙江大学马一浮书院共同举办了“具体形上学五书”的学术讨论会。与会学者对我的相关著作提出了评议,并就其中涉及的问题提出了深入的探讨,本文是对这些学术意见的简要回应。一吴向东教授提出了如下问题,即价值和历史关系如何理解?确实,在马克思主义的视野以及一般哲学中,价值和历史的关系是一个经常会涉及的问题。进一步看,在它背后,还有更广义上的价值和事实的关系问题。

关键词：曲阜师范大学学术讨论会马一浮吴向东马克思主义思与辨华东师范大学形上学

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王夫之与中国哲学

中山大学学报（社会科学版） 2024年第2期64卷 1-13页

作者：杨国荣华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系上海200241 浙江大学马一浮书院杭州310058

在中国哲学史上,王夫之的哲学思想具有总结的意义。以何物存在、如何存在等形而上的问题为关注点,王夫之强调对世界的考察需要联系人自身的存在,由此扬弃对世界的思辨构造。同时,通过将有无之辨转换为隐现、幽明等论题的辨析,王夫之克... 详细信息

在中国哲学史上,王夫之的哲学思想具有总结的意义。以何物存在、如何存在等形而上的问题为关注点,王夫之强调对世界的考察需要联系人自身的存在,由此扬弃对世界的思辨构造。同时,通过将有无之辨转换为隐现、幽明等论题的辨析,王夫之克服了把虚无或虚妄绝对化的趋向。以阐发儒家“诚”的概念为前提,王夫之对虚妄不实的存在规定作了否定。在伦理学上,与“无我”说相对,王夫之肯定了道德主体(“我”)的存在,并将现实的主体视为身与德的统一;“身”表征生命存在,“德”则包含综合的道德品格。与肯定自我相关,王夫之反对人的物化,并肯定了合乎普遍规范的人格境界。在肯定新民的同时,王夫之又注重如何使普遍之理与特定的行为情境结合的问题。通过辨析理欲,王夫之既确认了普遍规范的制约,也关注于道德行为的内在动力。在认识论上,王夫之首先对能与所的统一作了肯定,并将形、神、物三者的交互作用视为知觉发生的现实根据。通过考察格物致知,王夫之分梳了感性与理性在认识过程中的不同作用。在知行关系上,王夫之提出知行相资以为用,肯定了二者的动态统一。除了以上方面,王夫之在哲学上的思考还包含丰富内容,其考察所及,既关乎事、理、势的关系和性命之辨,也涉及对传统的心、性、情等问题的理解,相关论述围绕中国哲学的论域,从更广的层面展现了对古典哲学的反思与超越。

关键词：形上学伦理学认识论古典哲学

1963年伯明翰运动与肯尼迪政府民权法案的出台

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史学集刊 2024年第4期 126-144页

作者：谢国荣华东师范大学历史学系上海200241

自1960年入座运动开展以来,美国民权运动在直接行动阶段取得了一系列丰硕成果,但这种非暴力斗争在奥尔巴尼运动中却遭到重大挫败。为避免重蹈覆辙并防止民权运动进入“冷却期”,马丁·路德·金和南方基督教领导大会周密筹划,特意选择在... 详细信息

自1960年入座运动开展以来,美国民权运动在直接行动阶段取得了一系列丰硕成果,但这种非暴力斗争在奥尔巴尼运动中却遭到重大挫败。为避免重蹈覆辙并防止民权运动进入“冷却期”,马丁·路德·金和南方基督教领导大会周密筹划,特意选择在种族隔离十分严重且容易激起种族暴力的伯明翰市开展民权运动。金不仅公开发表《伯明翰狱中来信》,而且把黑人学童带到民权运动的现场。伯明翰运动促使美国民权运动走向激进化。伯明翰警察局长康纳下令用高压水龙头和警犬对付非暴力的示威民众,甚至连黑人学童亦不例外。这一幕给美国的国家形象、声誉和外交造成巨大伤害,威胁到美国在冷战中对20世纪60年代大量新兴的非洲独立国家的争夺。伯明翰运动唤起了美国社会具有同情心和正义感的白人民众的支持,而且迫使肯尼迪政府从冷战成败的高度出台了民权法案。美国民权运动由此进入民权立法的黄金时代。

关键词：非暴力斗争伯明翰运动《伯明翰狱中来信》冷战民权法案