检索结果-南通市图书馆

湖南师范大学社会科学学报 2005年第5期34卷 110-115页

作者：周秋光徐美辉湖南师范大学历史文化学院湖南长沙410081

近代以来,中国原有的慈善思想受外力的冲击和影响,由传统向近代嬗变,最终形成了具有崭新内涵的慈善思想。教会在华兴办的慈善机构,是中国人了解西方社会慈善事业最直接的途径;西学报刊的传播,使国人对西方各国慈善福利事业有了清晰的了... 详细信息

近代以来,中国原有的慈善思想受外力的冲击和影响,由传统向近代嬗变,最终形成了具有崭新内涵的慈善思想。教会在华兴办的慈善机构,是中国人了解西方社会慈善事业最直接的途径;西学报刊的传播,使国人对西方各国慈善福利事业有了清晰的了解;部分中国人海外的亲身见闻促使人们对于慈善的认识达到一个较高的水平。以洪仁王干、康有为、孙中山为代表的有识之士在向西方学习的过程中,也学习他们的慈善与社会福利思想,形成了各自的慈善福利观。这时期我国慈善福利观也呈现出古今贯通,中西汇聚的特点,并影响和促使了慈善事业向近代化与制度化的方向迈进。

关键词：近代慈善思想福利观

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道家、佛家文化中的慈善思想

道德与文明 2006年第2期 4-8页

作者：周秋光徐美辉湖南师范大学历史文化学院教授博士生导师湖南长沙410081

《老子》、《庄子》等道家(教)文化典籍中“清净无为”的人生哲理及“赏善罚恶,善恶报应”等道德观念,是古代中国慈善事业发展进程中一个重要的思想源头。佛教在中土的发展中一直伴随着对现实生活至善的追求并与传统伦理不断融合,使得... 详细信息

《老子》、《庄子》等道家(教)文化典籍中“清净无为”的人生哲理及“赏善罚恶,善恶报应”等道德观念,是古代中国慈善事业发展进程中一个重要的思想源头。佛教在中土的发展中一直伴随着对现实生活至善的追求并与传统伦理不断融合,使得中国佛教善恶观及劝善理论特别丰富。佛教在中国本土化之后,其社会功能也就趋向劝善化俗之道,即以通俗的教化劝导人们止恶从善,避恶趋善。

关键词：道家文化佛家文化慈善思想

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永不凋谢的菊花——浏阳菊花石雕

文艺生活（艺术中国） 2009年第10期 85-91页

作者：徐美辉

一菊花石雕是浏阳县的独特手工艺品,用生成于2亿多年前的菊花石雕琢而成。菊花石是浏阳河上游、浏阳县永和镇附近的碧波潭中特有的产物,是天然稀世珍品。这种岩石与众不同,它色泽呈灰色或灰黑色,上面显现着一朵朵天然生成的菊花状白色花... 详细信息

一菊花石雕是浏阳县的独特手工艺品,用生成于2亿多年前的菊花石雕琢而成。菊花石是浏阳河上游、浏阳县永和镇附近的碧波潭中特有的产物,是天然稀世珍品。这种岩石与众不同,它色泽呈灰色或灰黑色,上面显现着一朵朵天然生成的菊花状白色花纹,其花纹洁白晶莹,花纹奇趣天成。菊花石又名石菊花,其花型酷似异彩纷呈的秋菊,花芯有单芯、双芯、三芯和无芯,有类似竹叶菊、绣球龙葵菊、蒲叶菊和金钱菊花型等。雕琢艺人利用菊花石这些特点,精工雕琢,理出花瓣,添枝加叶,浮雕成丛丛菊花。菊花石雕,最初的产品主要为实用的文房类,工艺简单,但产量很少,被视为宝物,价格昂贵。

关键词：菊花石工艺美术工艺品浏阳市主要作品湖南省梅兰竹菊石雕刻创作收藏价值

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湖南非物质文化遗产普查报告(一)

文艺生活（艺术中国） 2012年第9期 112-119页

作者：徐美辉

一、非物质文化遗产普查基本情况湖南作为一个历史悠久且多民族聚居的省份,非物质文化遗产资源异常丰富。湖南非物质文化遗产是以少数民族遗存的土著巫傩文化遗产和秦汉以后本土文化融入中原文化形成的汉文化遗产两大部分构成。非物质... 详细信息

一、非物质文化遗产普查基本情况湖南作为一个历史悠久且多民族聚居的省份,非物质文化遗产资源异常丰富。湖南非物质文化遗产是以少数民族遗存的土著巫傩文化遗产和秦汉以后本土文化融入中原文化形成的汉文化遗产两大部分构成。非物质文化遗产普查是文化遗产抢救与保护的重要任务。

关键词：非物质文化遗产湘西土家族普查少数民族语言湘西苗族湖南省民间文学历史悠久自治州民间音乐

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湖南非物质文化遗产普查报告(三)

文艺生活（艺术中国） 2012年第12期 102-109页

作者：徐美辉

10、生产商贸习俗生产商贸习俗包括农业、林业、渔业、狩猎、饲养和牲畜业、商贸、副业等。农业习俗又有祭五谷神、轮种、套种、间种、开秧门、开犁、制谷种等;林业习俗有祭山神、封山神等;渔业习俗有祭河神、板曾、拉网等;狩猎习俗有... 详细信息

10、生产商贸习俗生产商贸习俗包括农业、林业、渔业、狩猎、饲养和牲畜业、商贸、副业等。农业习俗又有祭五谷神、轮种、套种、间种、开秧门、开犁、制谷种等;林业习俗有祭山神、封山神等;渔业习俗有祭河神、板曾、拉网等;狩猎习俗有赶肉、祭梅山神等;饲养和牲畜业有鸭吃活食、牧草青贮等;商贸习俗有赶场、太阳会、三月三等;副业习俗有放野蜂、摘菌子、炸灯盏窝儿等。湖南省生产商贸习俗普查大体分布:长沙市1个,株洲市10个,湘潭市1个,岳阳市3个,常德市38个,益阳市14个,衡阳市24个,郴州市235个,永州市35个,娄底市0个,邵阳市19个,张家界市15个。

关键词：非物质文化遗产湘西苗族湘西土家族历史悠久张家界市湖南省普查民间信仰株洲市常德市

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湖南非物质文化遗产普查报告(二)

文艺生活（艺术中国） 2012年第10期 120-127页

作者：徐美辉

5、传统戏曲湖南地方戏剧以其奇异的风姿,耸立于中华艺林。湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、永州花鼓戏、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏... 详细信息

5、传统戏曲湖南地方戏剧以其奇异的风姿,耸立于中华艺林。湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、永州花鼓戏、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏等19个湖南地方戏剧剧种,如同19朵艺术奇葩,绽开在中华剧坛。

关键词：非物质文化遗产湖南省地方戏剧皮影戏普查蓝印花布长沙弹词株洲市常德市传统戏曲

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长沙窑铜官陶瓷生产性保护的新探索

文艺生活（艺术中国） 2014年第5期 109-112页

作者：徐美辉长沙

长沙铜官窑又名长沙窑,是彩瓷的发源地。位于望城县境北的湘江东岸铜官镇,距离长沙市27公里。长沙窑铜官陶瓷烧制技艺2011年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。长沙铜官窑遗址1956年被考古学家发现,被称为＂千年前的世界工厂＂。

关键词：非物质文化遗产保护长沙窑陶瓷生产性铜考古学家世界工厂发源地

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论声乐艺术的声音造型

音乐学习与研究 1998年第1期 9-12页

作者：徐美辉湖南省长沙市群众艺术馆

声乐艺术是通过语言与音乐相结合的声音造型来表达人们思想情感的时间艺术,为此,如何提高声音造型的艺术表现力与感染力,也就成了歌唱者们孜孜以求的艺术创造追求与实践。在绚丽多彩的音乐世界里,声乐是人类社会最早诞生的艺术。声乐... 详细信息

声乐艺术是通过语言与音乐相结合的声音造型来表达人们思想情感的时间艺术,为此,如何提高声音造型的艺术表现力与感染力,也就成了歌唱者们孜孜以求的艺术创造追求与实践。在绚丽多彩的音乐世界里,声乐是人类社会最早诞生的艺术。声乐以它独特永恒的艺术魅力既跳跃着生活的脉搏,又凝聚着时代历史的画卷。

关键词：声乐艺术声音造型

湖湘子弟宝岛演绎“楚风湘韵”——第二届“守望精神家园-两岸非物质文化遗产月”活动在台湾引起巨大反响

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民族论坛 2012年第3期 10-11页

作者：徐美辉不详

为加强两岸文化交流，促进两岸非物质文化遗产领域的交流与合作，继2009年首届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”在台湾成功举办之后，由中华文化联谊会、湖南省人民政府与台湾财团法人沈春池文教基金会共同主办，湖南省文化厅... 详细信息

为加强两岸文化交流，促进两岸非物质文化遗产领域的交流与合作，继2009年首届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”在台湾成功举办之后，由中华文化联谊会、湖南省人民政府与台湾财团法人沈春池文教基金会共同主办，湖南省文化厅承办，湖南省非物质文化遗产保护中心、湖南省博物馆具体实施的第二届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”系列文化交流活动，

关键词：非物质文化遗产保护两岸文化交流精神家园台湾湖南省博物馆楚风演绎湖湘