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越南母道与儒释道的交锋、调适及融汇——以十八、十九世纪汉文学中的柳杏形象为中心

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外国文学评论 2024年第3期 128-147页

作者：徐方宇解放军外国语学院国防科技大学外国语学院

越南黎朝中兴至阮朝时期,儒教地位下降,民间佛、道盛行。随着柳杏形象的产生和传播,以重阴传统和淫祀习俗为特征的母道信仰在民间异军突起,并与儒释道三教发生了对抗和博弈,最终母道与儒教互为调适利用,而与佛教、道教融汇互通。母道与... 详细信息

越南黎朝中兴至阮朝时期,儒教地位下降,民间佛、道盛行。随着柳杏形象的产生和传播,以重阴传统和淫祀习俗为特征的母道信仰在民间异军突起,并与儒释道三教发生了对抗和博弈,最终母道与儒教互为调适利用,而与佛教、道教融汇互通。母道与儒释道的交锋并非本土文化与外来文化的冲突,而是越南文化内部不同因素之间的互动;越南古代士人的汉文学写作亦呈现了一个汉、越文化在交锋和包容中寻求共处的象征世界。

关键词：母道儒教佛教道教柳杏

有限公司中的强制购买股权——以《公司法》第89条第3款为中心

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环球法律评论 2024年第5期46卷 139-155页

作者：徐方亮中国海洋大学法学院

为更有效应对有限公司中的股东压制,修订后的《公司法》第89条第3款增设因控股股东滥用股东权利,遭受严重损害的股东可以诉请强制购买股权的规定。该制度旨在规制股东权利滥用并救助受压制股东,应与该条第1款之异议股东回购请求权区分... 详细信息

为更有效应对有限公司中的股东压制,修订后的《公司法》第89条第3款增设因控股股东滥用股东权利,遭受严重损害的股东可以诉请强制购买股权的规定。该制度旨在规制股东权利滥用并救助受压制股东,应与该条第1款之异议股东回购请求权区分开来。受压制股东诉请强制购买股权救济时,法院需要逐一判断控股股东是否构成滥用股东权利、小股东利益是否遭受侵害以及损害是否足够严重。受保护的股东利益不仅明定于公司章程或者股东协议,还可能存在于股东间的非正式共识。法院在确定“合理价格”时,可以考虑引入限时调解机制促使当事人协商定价,在当事人协商不成时,应当基于公平合理之内在要求确定评估基准日和评估方法,并原则上不考虑折价。为落实该条规范意旨,法院应对责任主体、法律效果以及权利主体等三个方面进行扩张解释。

关键词：有限公司股东压制合理期待强制购买股权合理价格

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基于深度学习的术语识别研究综述

数据分析与知识发现 2024年第4期8卷 64-75页

作者：阮光册钟静涵张祎笛华东师范大学信息管理系上海200062

【目的】梳理深度学习模型在术语识别中的研究现状与面临挑战。【文献范围】在中国知网和Web of Science中,分别以主题=“术语识别”+“术语抽取”、主题=“(extract terms OR term recognition OR technology detection OR relation cl... 详细信息

【目的】梳理深度学习模型在术语识别中的研究现状与面临挑战。【文献范围】在中国知网和Web of Science中,分别以主题=“术语识别”+“术语抽取”、主题=“(extract terms OR term recognition OR technology detection OR relation classification)AND deep learning AND ner”作为检索式进行检索,共筛选73篇文献进行述评。【方法】对基于深度学习的术语识别一般框架、模型的选择及各模型的优缺点、未来发展趋势进行综述。【结果】基于深度学习的术语识别方法可划分为使用单一神经网络模型、复合神经网络模型和结合深度学习模型的术语识别三大类。从方法使用来看,以BiLSTM-CRF为核心及延伸的模型是术语识别的主流方法;BERT及BERT的优化模型是近年来的研究热点;在特定领域倾向于使用多任务模型代替神经网络模型;迁移学习以及主动学习的应用成为新的研究方向。【局限】仅对已有研究的不同模型及训练结果进行结构化分析,缺少对不同模型在同一数据集上的训练效果对比,待未来进一步研究。【结论】基于深度学习的术语识别未来可在术语标注模式、融合术语的多维特征、小数据集或零数据集的术语识别技术、跨领域模型泛化、结果可解释性和完善评价方法等方面深入研究。

关键词：术语识别深度学习文本挖掘

微短剧的“爽”与“不爽”:原质快感理论下的悖反机制与竞速陷阱

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南京社会科学 2024年第9期 135-147页

作者：黄美笛厦门大学马克思主义学院福建厦门361005

作为一种新兴的网络文艺形态,微短剧正逐渐成为现代人休闲娱乐的重要方式。微短剧中的快感并非纯粹欲望满足,而是与人的本体存在密切相关。“爽”作为快感“解蔽-遮蔽”存在逻辑的对象化显现,恰恰是对现代人竞速生存状态“不爽”的印证... 详细信息

作为一种新兴的网络文艺形态,微短剧正逐渐成为现代人休闲娱乐的重要方式。微短剧中的快感并非纯粹欲望满足,而是与人的本体存在密切相关。“爽”作为快感“解蔽-遮蔽”存在逻辑的对象化显现,恰恰是对现代人竞速生存状态“不爽”的印证。微短剧快感机制正是在“爽”的这种悖反状态中展开的。具体而言,微短剧首先通过知觉体验、情绪体验和思维意识体验三个层次的“爽感”生产,为观众提供了超我快感与原质快感的满足。其次,微短剧适应于时空压缩与阶层分隔的现实境况,围绕观众的注意力和情感共鸣进行“爽感”获得的合理分配。最后,在消费主义影响下,微短剧“爽”的文化意义逐渐商品化,致力于剩余快感的创造和实现,放逐了观众真正精神生活的满足,将观众更深地卷入快感消费的意识形态漩涡。在一定程度上,微短剧快感机制中“爽”与“不爽”的交织循环开辟了现代人思考自身存在问题的空间。然而,这亦引致资本力量的介入,将快感变成遮蔽金钱的外衣,使微短剧沦为商品逻辑支配的对象,加速了消费者社会的结构变迁,阻碍了微短剧行业的健康良性发展。

关键词：微短剧快感机制精神分析竞速生存消费主义意识形态

基于社区的安徽省城乡男性居民泌尿生殖系统病症现状及其影响因素分析 ——基于理论模型的农村地区前糖尿病人群多策略整合防控规程优化与评价

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基于社区的安徽省城乡男性居民泌尿生殖系统病症现状及其影响因素...

作者：徐方霞安徽医科大学

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融合注意力机制和自适应深度估计的多视图三维重建算法研究

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融合注意力机制和自适应深度估计的多视图三维重建算法研究

作者：徐方奇江西理工大学

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论李泽厚的“中国哲学史”研撰模式——兼论兵家为中国哲学的历史第一家

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周易研究 2024年第5期 13-25页

作者：刘悦笛中国社会科学院哲学所

李泽厚曾有撰写一部《中国哲学史》的构想。如果这一构想得以落实，则从整体历史梳理到具体思想呈现，李泽厚都会提出诸多新见解。他认为西方哲学是思辨的智慧，中国哲学则是“生活大于语言”。李泽厚以“巫史传统”与“一个世界”、“... 详细信息

李泽厚曾有撰写一部《中国哲学史》的构想。如果这一构想得以落实，则从整体历史梳理到具体思想呈现，李泽厚都会提出诸多新见解。他认为西方哲学是思辨的智慧，中国哲学则是“生活大于语言”。李泽厚以“巫史传统”与“一个世界”、“情理结构”与“实用理性”、“儒道互补”与“儒法互用”（及“兼祧孟荀”）、“乐感文化”及“度的艺术”等广义的理论架构来共时性地看待中国哲学的主脉与精髓，形成了一种求“神”忘“形”的中国哲学史撰写模式。其以“情本体”为内核的历史撰写模式有意突显中国哲学的“外王”线索，主张荀子、董仲舒、朱熹等人代表的“经世致用”传统才是儒家哲学的正脉。值得注意的是，李泽厚曾说撰写《中国哲学史》会从兵家写起，即以兵家为中国哲学的历史第一家。所谓“兵家辩证法”，源于中国古人从“实用理性”出发对战争经验的总结。从兵家到道家再到法家、从兵家到墨家再到法家，构成了两条正作用力的线索；从兵家到儒家构成了反作用力的一条线索。从兵家开始，中国哲学的“实用理性”与“一个世界”的本质得以凸显。

关键词：李泽厚思想史中国哲学史情本体实用理性一个世界兵家

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激光直接书写快速制备虹彩与彩色复合图案

中国激光 2024年第12期51卷 97-103页

作者：彭笛王大政张国伟天津科技大学轻工科学与工程学院天津300457

利用纳秒级光纤激光器直接书写的方式实现了304不锈钢板表面超高效虹彩结构的构建,其速度可达到5 mm^(2)/s以上。通过改变激光能量参数,得到了激光诱导金属表面虹彩结构特定形成的工艺范围。实验分析得出,改变参数,使得每次脉冲形成的... 详细信息

利用纳秒级光纤激光器直接书写的方式实现了304不锈钢板表面超高效虹彩结构的构建,其速度可达到5 mm^(2)/s以上。通过改变激光能量参数,得到了激光诱导金属表面虹彩结构特定形成的工艺范围。实验分析得出,改变参数,使得每次脉冲形成的熔池边界间距满足布拉格条件,可使这种微观结构出现虹彩现象。同时,利用特定工艺直接构建了一种具有光栅衍射虹彩、薄膜干涉结构色及固有色的复合结构,这种结构可在不同的角度下实现三种颜色交替主导的色彩表现,这也为金属表面的个性化着色提供了新方案。

关键词：激光技术激光光学表面结构激光直接书写结构色

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传播政治经济学视域中的交往理性与公正传播

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2024年第4期61卷 27-35页

作者：黄美笛厦门大学马克思主义学院福建省厦门市361005

公正传播正逐渐成为当前传播政治经济学研究的一个关键议题。在哈贝马斯那里,公共传播并非简单指具有公共性的传播,而是包含了更深层次的、基于交往理性的公正性维度。哈贝马斯以“交往理性”为核心范畴,通过揭示公共领域中舆论操纵的... 详细信息

公正传播正逐渐成为当前传播政治经济学研究的一个关键议题。在哈贝马斯那里,公共传播并非简单指具有公共性的传播,而是包含了更深层次的、基于交往理性的公正性维度。哈贝马斯以“交往理性”为核心范畴,通过揭示公共领域中舆论操纵的资本主义虚假传播本质,深入阐述了理性对话在促进公正传播和实现社会变革中的重要作用,建构了一种以公众舆论、真理共识与对话共识三重理性规范为基础的公正传播理论。该理论强调传播不仅是信息交换的手段,更是实现个体自我表达和社会理解的关键渠道。这一理论探讨为我们理解公正传播与交往理性在数字时代的价值和定位提供了重要启示。

关键词：哈贝马斯公正传播交往理性理性规范传播政治经济学