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基于共享理念的智能车位锁研究

公路交通科技（应用技术版） 2019年第1期15卷 318-322页

作者：徐嘉潞北京市八一学校北京100080

为了最大化利用车位资源,实现停车位分时错峰共享,并克服人工车位锁存在的不足,本研究开发了一款智能车位锁,包括控制模块、蓝牙模块、GPRS模块等,实现车锁的自动开关,以解决人工车位锁的不便。通过智能车位锁的GPRS模块与云服务器、手... 详细信息

为了最大化利用车位资源,实现停车位分时错峰共享,并克服人工车位锁存在的不足,本研究开发了一款智能车位锁,包括控制模块、蓝牙模块、GPRS模块等,实现车锁的自动开关,以解决人工车位锁的不便。通过智能车位锁的GPRS模块与云服务器、手机APP,共同实现车锁的远程控制,进而实现车位的共享。本研究所开发的车位锁是实现共享车位的关键设备,为共享车位推广应用奠定了基础。

关键词：共享停车位共享停车智能车位锁

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论穆旦诗歌中的神魔之争

论穆旦诗歌中的神魔之争

作者：王潞广州大学

学位级别：硕士

穆旦,原名查良铮,是中国现代新诗史上无论在思想的深度与广度方面,或是诗歌艺术上都极其重要的一位诗人。穆旦的诗歌创作是一个连续的动态的过程,从30年代在《南开高中学生》开始正式发表第一首诗直到70年代生命结束,穆旦从未停止对民... 详细信息

穆旦,原名查良铮,是中国现代新诗史上无论在思想的深度与广度方面,或是诗歌艺术上都极其重要的一位诗人。穆旦的诗歌创作是一个连续的动态的过程,从30年代在《南开高中学生》开始正式发表第一首诗直到70年代生命结束,穆旦从未停止对民族命运、对社会历史以及人类精神的感知与沉思,即使在最为敏感的时期穆旦依然保持对诗的热爱,并通过诗歌创作再现了诗人对生命历程的审视和反思,穆旦以其清醒独特的眼光将他看到的20世纪中国社会历史发展的动态过程,并将这种现代社会的体验,以一种隐秘的历史诗学的意识将其内化为个人的经验,他的民族情结和人类情结同时也是整个现代中国的人类心灵史。穆旦诗歌中经常出现“神”与“魔”两大类别的形象,这两种形象不仅出现在穆旦诗歌创作前期,在他晚年的诗中较之于年轻时多了更为深层次的含义。在诗人笔下,“神”与“魔”往往只是个借称,并非只能用西方宗教意义上的创世神上帝和魔鬼撒但来简单地理解。“神魔之争”既是善与恶、灵与肉的冲突,也是现代社会中每一个个体如何与外在的险恶世界之间的对峙与搏斗。自我内部的搏斗以及自我同外部世界的抗争构成了人类心灵发展的基本矛盾,人类遭受的种种苦难不仅来源于社会政治等外部环境的挤压,更是源于人类自身的弱点与缺憾。以“神魔之争”作为主题来研究穆旦的诗歌,主要表达诗人自我主体内部层面的搏斗,同时也反映在社会政治层面的“神魔”,以及人类整体精神层面的“神魔”之间的冲突与抗争。本文拟采用诗歌文本细读的批评方法,由穆旦本人的生活经历、精神思想以及创作的诗歌文本作为切入点,试图探寻贯穿穆旦整个诗歌创作历程的核心精神“神魔之争”。全文共包括四章。第一章主要介绍穆旦在诗歌中创造的西方造物神“上帝”的形象,由于诗人受到西方宗教文化的影响,尤其是基督教教义中的受难意识和忏悔意识在穆旦诗歌中反复出现,在此认识基础上,穆旦以一个受难者的身份在诗中叙述他的经历以及与之而来的体悟。第二章结合穆旦诗歌创作的历史背景,分别阐述穆旦诗歌中的“神”与“魔”形象的具体隐喻内涵,以及“神魔之争”这一复杂、矛盾、具有激烈冲突的精神在诗人个性方面的体现。第三章讨论穆旦笔下的“神”与“魔”两类看似矛盾的形象,实际上是可以互相转化、互相共存的,这两种对立的形象同时出现在穆旦诗歌中会产生一种内在的冲突,“神与魔”同时共存在诗人笔下难免会产生一种心灵上的痛苦,而这痛苦在诗人笔下是火热且丰富的。如果说心灵的痛苦是“神与魔”得以同时存在于穆旦诗歌的体现,那么,穆旦对自然的描述也存在“神魔共存”的倾向,他的诗中蕴含大量的关于人与自然辩证关系的书写,人与自然之间不是征服与被征服的关系,也不仅仅是欣赏与融入的关系,而是在博弈之中,相互生长的关系。第四章主要考察作为现代社会中的个体,穆旦是如何从诗歌话语出发表明个体置身于历史文明中,既不相信“神”也不信任“魔”态度,从而不断努力地确认自身主体性的地位,诗人又是如何以所拥有的一颗敏感细腻的心去感知这个复杂的中国式的现代社会。穆旦置身于独特的历史语境中,他用自己的心灵去体验这段现代社会的变迁史,在复杂的现代性体验下诗人产生一种主体的分裂感与破碎感,这正是诗人内心的“神”与“魔”在作祟。穆旦个人情感的现代经验与社会历史的现代经验不是割裂孤立的,他是将对二者的认知融为一体进而找寻自我认知的定位,直至最后通过与“神”和“魔”的抗争到达人性与美德的光辉。穆旦的诗具有高度的复杂性和丰富性,他的诗以一种寓言的形式与艰深的思想展示了整个20世纪现代诗歌中所能达到的最高点。为推进对穆旦其人其诗进一步的认识,本文以“神”与“魔”两类形象背后所象征之意的搏斗与抗争为锚,力图回到具体的历史文化语境中认识和理解穆旦这位诗人蕴藏的火山一般蓬勃的、生生不息的生命力。

关键词：穆旦诗歌神魔之争神魔共存自我建构

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铜基粉末冶金摩擦材料粘接层失效机理研究

铁道机车车辆 2023年第6期43卷 111-116页

作者：贾潞中国铁路北京局集团有限公司北京100860

因摩擦材料粘接面失效导致的摩擦体脱落现象给铁路客运安全带来隐患。文中采用摩擦块厚度分别为21、15、9 mm的燕尾型铜基闸片进行1∶1制动动力试验,研究了不同磨耗状态的闸片制动时摩擦块粘接层温度和温升的特点,及其与粘接层形貌和强... 详细信息

因摩擦材料粘接面失效导致的摩擦体脱落现象给铁路客运安全带来隐患。文中采用摩擦块厚度分别为21、15、9 mm的燕尾型铜基闸片进行1∶1制动动力试验,研究了不同磨耗状态的闸片制动时摩擦块粘接层温度和温升的特点,及其与粘接层形貌和强度的关系。结果表明,摩擦块在制动时承受反复高温载荷作用,粘接面附近在热应力作用下产生疲劳裂纹,降低了粘接面的剪切强度。摩擦块厚度越薄,制动时粘接面的温度越高且温升越快,加速了疲劳裂纹的产生,更容易发生摩擦体脱落。

关键词：铜基闸片温度粘接层制动

蒙古族风格创作歌曲《母亲》《那草原》的演唱诠释

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蒙古族风格创作歌曲《母亲》《那草原》的演唱诠释

作者：孙潞内蒙古大学

学位级别：硕士

我国拥有丰富的民族音乐资源,其中蒙古族风格创作歌曲是草原民族音乐文化的代表之一,传唱度高,具有一定的研究价值。因此笔者分别选取了《母亲》和《那草原》两首蒙古族风格创作歌曲,结合自身学习演唱过程,进行分析与研究。本文一共分... 详细信息

我国拥有丰富的民族音乐资源,其中蒙古族风格创作歌曲是草原民族音乐文化的代表之一,传唱度高,具有一定的研究价值。因此笔者分别选取了《母亲》和《那草原》两首蒙古族风格创作歌曲,结合自身学习演唱过程,进行分析与研究。本文一共分为三个章节:第一章分别对《母亲》《那草原》进行概述及分析,首先通过对创作背景的了解,把握歌曲基本情感基调,其次对曲式和歌词内容两方面进行分析,为更好诠释歌曲奠定理论基础;第二章是对青格演唱的《母亲》和其其格玛演唱的《那草原》中演唱技巧以及舞台表演的分析,为笔者较好地诠释《母亲》《那草原》提供参考价值;第三章是笔者在演唱《母亲》《那草原》时的心得体会,也是全文的重点章节,其中包括在演唱中音色与“腔词”的处理、气息与情感的表达、舞台风格的展现、演唱与伴奏的配合四个方面。通过以上分析,并结合自身实践,对蒙古族风格创作歌曲的演唱、民族声乐的学习具有一定实践价值意义。

关键词：蒙古族风格创作歌曲《母亲》《那草原》演唱诠释

电针联合乳乐汤治疗肝郁气滞型乳腺增生病的随机对照试验

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电针联合乳乐汤治疗肝郁气滞型乳腺增生病的随机对照试验

作者：张潞陕西中医药大学

学位级别：硕士

目的:本课题研究了电针联合乳乐汤对肝郁气滞型乳腺增生病的临床疗效,为电针联合乳乐汤治疗本病提供临床依据。方法:本研究选取64例符合纳入标准的肝郁气滞型乳腺增生病患者。按随机数字表法进行加载试验,将肝郁气滞型乳腺增生病患者随... 详细信息

目的:本课题研究了电针联合乳乐汤对肝郁气滞型乳腺增生病的临床疗效,为电针联合乳乐汤治疗本病提供临床依据。方法:本研究选取64例符合纳入标准的肝郁气滞型乳腺增生病患者。按随机数字表法进行加载试验,将肝郁气滞型乳腺增生病患者随机分为两组。一组为试验组,应用电针联合乳乐汤治疗,电针1日1次,每次30min,乳乐汤水煎服,取汁400 m L,1日1剂,早晚分服;另一组为对照组,仅应用乳乐汤治疗,乳乐汤水煎服,取汁400 m L,1日1剂,早晚分服。在月经后第3天开始治疗,10天为1个疗程,第2个月经周期后第3天继续第2个疗程,共观察2个疗程,于第3、4个月经周期后的第3天进行随访,共随访2次。在基线期签写知情同意书,通过系统观察比较试验组与对照组治疗前后的乳房疼痛程度、肿块范围、肿块大小、肿块硬度以及全身伴随症状的变化,将所有试验数据录入EXCEL并对其进行整理。使用SPSS 19.0软件进行统计学分析,计量资料均以((?)±S)表示,计数资料以百分率表示,选择正态性检验比较计量资料,结果显示符合正态分布的数据用t检验进行对比;不符合正态分布的两组计量资料比较采用秩和检验,以此客观评价两组治疗肝郁气滞型乳腺增生病的临床疗效及安全性。结果:1.分别比较两组治疗肝郁气滞型乳腺增生病乳房疼痛的前后症状积分,P<0.05,两组结果均具有统计学意义。比较两组治疗后以及随访期的乳房疼痛积分,P<0.05,两组间差异具有统计学意义。2.比较试验组治疗肝郁气滞型乳腺增生病乳房肿块(范围、大小、硬度)的前后症状积分,P<0.05,结果具有统计学意义。比较对照组治疗肝郁气滞型乳腺增生病乳房肿块硬度的前后症状积分,P<0.05,结果具有统计学意义。3.分别比较两组治疗肝郁气滞型乳腺增生病全身伴随症状的前后症状积分,P<0.05,两组结果均具有统计学意义。比较两组治疗后以及随访期的全身伴随症状积分,P<0.05,两组间差异具有统计学意义。4.试验组治疗肝郁气滞型乳腺增生病总有效率为92.85%,对照组总有效率为86.66%。试验组高于对照组。5.试验组治疗后未见不良反应,对照组有1例患者服药后出现牙龈肿痛,后自行缓解,不影响正常生活。结论:1.电针联合乳乐汤治疗肝郁气滞型乳腺增生病能有效缓解乳房疼痛以及全身伴随症状,其疗效明显优于单独使用乳乐汤治疗。2.电针联合乳乐汤治疗肝郁气滞型乳腺增生病的总体疗效优于乳乐汤组。3.电针联合乳乐汤临床应用安全,治疗前后未见不良反应。

关键词：乳腺增生病肝郁气滞型电针乳乐汤疗效

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我的血(10首)

长江文艺 2021年第1期 130-132页

作者：潞潞不详

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中西医结合提升我国罕见病防治水平和贡献度

中国中西医结合杂志 2024年第2期44卷 133-137页

作者：罗辉张潞潞王琦北京中医药大学国家中医体质与治未病研究院北京100029 中国藏学研究中心藏医药研究所北京100101 山西中医药大学基础医学院太原030002

罕见病(rare disease)又称孤儿病(orphan disease),是一类发病率极低、患病人数少的疾病统称。由于病种繁多,我国人口基数大,受罕见病影响的患者和家庭仍是一个庞大的数量,估计罕见病患者有数千万之多[1]。罕见病具有以遗传为主、病情... 详细信息

罕见病(rare disease)又称孤儿病(orphan disease),是一类发病率极低、患病人数少的疾病统称。由于病种繁多,我国人口基数大,受罕见病影响的患者和家庭仍是一个庞大的数量,估计罕见病患者有数千万之多[1]。罕见病具有以遗传为主、病情严重、诊治困难、医疗耗费高昂等特点,对罕见病的防治不仅是医学问题,更是重大的社会公共卫生和民生问题[2,3]。近年来,我国政府出台了一系列举措,促进罕见病诊疗体系的建立,医学界对罕见病诊疗和研究的重视,以及社会各界对罕见病的关注逐渐增多,推动我国罕见病事业发展取得长足进步.

关键词：罕见病社会公共卫生中西医结合人口基数大防治水平贡献度患病人数

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长三角地区红豆杉的造林栽培与生态功能分析

分子植物育种 2023年第8期21卷 2778-2784页

作者：陈潞河南农业职业学院园艺园林学院郑州451450

为了探讨长三角地区红豆杉(Taxus chinensis (Pilger) Rehd.)的造林栽培以及生态功能,本研究考察了长三角沿海地区红豆杉造林栽培以及生态功能情况,在两轮冬季海水过后测量树苗生长变化;通过冗余分析确定主要影响因素;评估实验造林区和... 详细信息

为了探讨长三角地区红豆杉(Taxus chinensis (Pilger) Rehd.)的造林栽培以及生态功能,本研究考察了长三角沿海地区红豆杉造林栽培以及生态功能情况,在两轮冬季海水过后测量树苗生长变化;通过冗余分析确定主要影响因素;评估实验造林区和附近对照区之间的草本群落相似性,以检测实验造林对生态系统的影响。结果发现,红豆杉种植在海拔163 m以上的树苗成活率87.93%;所有测量的生长指数(树高,胸高直径,树冠宽度和树叶密度)随着海水深度的增加而下降;完全淹没的树苗的平均枯死高度为-0.67 m,较大初始叶密度导致树高和茎直径增加;Shannon-Wiener指数在试验区和对照区之间没有显著差异,但试验区和对照区之间草本植物群落的相似性较低(平均为0.238),表明植树造林可以丰富植物群落结构,提高沿岸带生态系统的稳定性。初步研究表明,红豆杉可以为长三角沿海地区造林提供多种生态系统服务,也是一种很有前景的风景植物。

关键词：红豆杉造林栽培生态功能长三角

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"国子文脉——历代进士文化艺术联展"述评

美术观察 2023年第4期 34-35页

作者：宋潞鑫中国艺术研究院

2023年1月16日,"国子文脉——历代进士文化艺术联展"(下文简称"进士展")在故宫博物院开幕.此次展览由故宫博物院、北京市文物交流中心、孔庙和国子监博物馆主办,选取唐代以来进士群体的重要作品百余件,在故宫博物院午门正殿及东雁翅楼... 详细信息

2023年1月16日,"国子文脉——历代进士文化艺术联展"(下文简称"进士展")在故宫博物院开幕.此次展览由故宫博物院、北京市文物交流中心、孔庙和国子监博物馆主办,选取唐代以来进士群体的重要作品百余件,在故宫博物院午门正殿及东雁翅楼展厅、孔庙和国子监博物馆艺术厅同时展出,并在2月7日、3月7日调整了部分展品."进士展"作为故宫开年大展,围绕中国古代进士群体,讲述了家国情怀、家风家教、人文修养、功名成就的文物故事.其展览叙事、展览结构、展陈设计融于"进士之路""博学鸿儒""艺苑群英"三个单元中,观众得以准确把握展览的内容形式,深切感悟展览的文化意涵.

关键词：进士群体博学鸿儒文物交流故宫博物院孔庙文化意涵国子监家国情怀