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中华优秀传统法文化融入中国法史课程教学路径探析
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西部素质教育 2025年 第05期 182-185页
作者: 律璞 西北政法大学法治学院
文章首先说明了中华优秀传统法文化融入中国法史课程教学的必要性,然后分析了中华优秀传统法文化融入中国法史课程教学存在的问题,最后提出了中华优秀传统法文化融入中国法史课程教学路径,包括明确教学目标、优化教学内... 详细信息
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两汉司法官员立法功能探析
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宁夏社会科学 2005年 第4期 31-34页
作者: 律璞 西北政法学院法制史教研室 陕西西安710063
两汉司法官员积极参与立法制定成文法,在司法领域通过制作判例创制法,造法功能显赫,为推动儒家思想法化作出了积极贡献。
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两汉司法官员与学家角色合一现象及其价值分析
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甘肃社会科学 2009年 第2期 197-201页
作者: 律璞 西北政法大学刑事法学院 兰州710063
两汉司法官员通过注释法,著书立说,开展法教育活动实现与学家角色的合一。统治者对令学的重视,以、令为核心的官吏选拔制度,少学令的社会风气,学家职业的非独立性是两汉司法官员与学家角色合一的主要原因。两汉司法官... 详细信息
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陕甘宁边区法官队伍建设
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宁夏社会科学 2006年 第3期 22-27页
作者: 律璞 西北政法学院 陕西西安710063
在陕甘宁边区存在的13年间,边区政府、边区高等法院十分重视法官队伍建设,为建立一支高素质的法官队伍作出了贡献。主要表现在:道德素质建设方面,注重培养法官“司法为民”、“司法公正”的理念;业务素质建设方面,重视法官培训工作,注... 详细信息
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儒生、文吏对汉代司法活动的影响
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理论月刊 2016年 第8期 82-87,125页
作者: 律璞 西北政法大学刑事法学院 陕西西安710063
在中国汉代,儒生是指通晓、研习儒家经典的学者;文吏是指明习法的官员,即所谓刀笔之吏。儒生与文吏在司法活动中展现的不同风格,深刻地影响着汉代的司法实践。儒生与文吏对汉代司法活动产生的深远影响,其主要表现为:一是影响到司法官... 详细信息
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“太虚”本体视域下张载天人贯通论新探
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南昌大学学报(人文社会科学版) 2017年 第5期48卷 40-45页
作者: 律璞 林乐昌 陕西师范大学哲学与政府管理学院 陕西西安710061 西北政法大学刑事法学院 陕西西安710063
张载认为,太虚是气和万物的本体,也即"太虚无形,气之本体"。张载提出"太虚即气"理论,认为太虚和气是两个层级的概念。"太虚即气"不能理解为太虚就是气,而要理解为太虚包含气。张载提出天人贯通有两个途径:太虚→气→万物(人);太虚→心(... 详细信息
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论学术创新与高校“有闲”学者的培养
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陕西教育(高教版) 2012年 第3期 8-9页
作者: 律璞 西北政法大学
目前高等院校教学与科研工作矛盾突现;教师知识结构老化、科研动力不足;迫切需要培养"有闲"学者。各高等院校可通过区分教学型与科研型人才;推行学术休假制度;奖惩结合培养"有闲"教授群体;培养"有闲"退休教授群体等方式培养"有闲"学者。
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中华优秀传统法文化融入政法院校课程探索
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中学政治教学参考 2024年 第44期 72-74页
作者: 律璞 西北政法大学
党的二十大强调传承中华优秀传统文化,而中华优秀传统法文化是中华优秀传统文化的组成部分。加快中华优秀传统法文化融入政法院校课程步伐,是新时代坚持文化自信的需要,也是立足本土、坚持中国特色社会主义制度的需要。政法院校在... 详细信息
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董仲舒的女性悲悯情怀
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衡水学院学报 2020年 第2期22卷 42-47页
作者: 律璞 西北政法大学刑事法学院
汉代著名儒生董仲舒对女性充满同情。董仲舒的女性悲悯情怀奠基于其阴阳相合及天地之性人为贵的思想。董仲舒认为,百姓是国家的根基,天地之性人为贵。正因为如此,女性也应得到照顾与保护。董仲舒的女性悲悯情怀在司法领域表现在两个方面... 详细信息
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以立法实践为向导的中国法史课程设计
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陕西教育(高教版) 2011年 第4期 46-48页
作者: 律璞 西北政法大学刑事法学院
中国法史是司法部规定的十四门法学核心课程之一,中国法史课程设计应密切联系立法实践,应以立法理念、立法制度为向导,贯通古今,客观评价传统法制度,坚持从法学角度出发进行中国法史课程设计。
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