检索结果-南通市图书馆

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2015年第3期36卷 16-21页

作者：彭福荣长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心

乌江流域自古是苗、彝、土家等族及先民生息之地,曾经历数百年的土司政治,特殊具体的环境资源影响历代土司认同元明清等朝代表的国家大统。播州土司个案表明:历代土司的国家认同与悖逆,与封闭环境相关,物产资源与人丁汇聚是重要的基础。

关键词：乌江流域环境资源土司国家认同

乌江流域民族地区历代碑刻文献的人物形象分析——以墓葬碑刻为中心

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贵州民族研究 2011年第2期31卷 135-140页

作者：彭福荣长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心重庆涪陵408100

乌江流域民族地区是汉、土家、苗、彝、侗、回、布依、仡佬、水、白等多民族杂居之所,历代各族人民在以墓葬碑刻为代表的碑刻文献中塑造了大量的人物形象,主要包括勤政爱民的地方官员、慷慨赴死的勇武将军、才华出众的文人雅士、忠贞素... 详细信息

乌江流域民族地区是汉、土家、苗、彝、侗、回、布依、仡佬、水、白等多民族杂居之所,历代各族人民在以墓葬碑刻为代表的碑刻文献中塑造了大量的人物形象,主要包括勤政爱民的地方官员、慷慨赴死的勇武将军、才华出众的文人雅士、忠贞素朴的节烈妇女、淳朴宽厚的乡绅村夫等,反映民风的淳朴及开发的艰难,具有突出的认识价值、社会价值和文学价值。

关键词：乌江流域民族地区碑刻文献人物形象

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试论土司文学的特征

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2010年第9期31卷 228-234页

作者：彭福荣长江师范学院西南地区土司文化研究中心

随着土司问题研究的深入,近年来土司文学逐渐被纳入学者们的研究视野。土司文学是历史上各族土司及其家族成员创作的文学,具有作者家族性、题材封闭性、体裁失衡性、技巧成熟性等特征。

关键词：元明清时期土司文学土司文人中国少数民族文学

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历代吟咏秦良玉诗歌述论

文艺争鸣 2008年第7期 153-155页

作者：彭福荣长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心

石柱原名石跬，地处重庆市东部，自元代而清雍正朝由马氏土司统治。秦良玉生于明万历二年（1574），天性聪慧而有才华。《明史·秦良玉传》记载：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。”秦氏精通武略，“驭下严峻，每行军发... 详细信息

石柱原名石跬，地处重庆市东部，自元代而清雍正朝由马氏土司统治。秦良玉生于明万历二年（1574），天性聪慧而有才华。《明史·秦良玉传》记载：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。”秦氏精通武略，“驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮”，故嫁石柱宣抚使马千乘为妻后，先后有万历（1573-1619）、

关键词：秦述论诗歌吟咏历代重庆市雍正朝石柱

乌江流域民族地区私塾教育的发展历程、特点及启示

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教育评论 2007年第1期 97-100页

作者：彭福荣武汉大学文学院

乌江流域民族地区的私塾教育历史悠久，推动了该地教育的发展，为地方经济发展和民族团结作出了重大贡献。

关键词：私塾教育民族地区乌江流域地方经济发展教育历史民族团结

“新冠肺炎”疫情防控背景下的中华民族认同与民族主义的应对

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民族学刊 2020年第1期11卷 1-7,119-120页

作者：彭福荣中国社会科学院大学长江师范学院重庆民族研究院重庆涪陵408100

新冠肺炎疫情发生后,全国各族人民一条心投入疫情防控,进一步铸牢了中华民族共同体,再一次感受了中华民族灾难治理传统和独特制度优势,又一度激发了中华民族自尊心和自信心,再一次凝聚到构建人类命运共同体的目标上。但治理体系能力不... 详细信息

新冠肺炎疫情发生后,全国各族人民一条心投入疫情防控,进一步铸牢了中华民族共同体,再一次感受了中华民族灾难治理传统和独特制度优势,又一度激发了中华民族自尊心和自信心,再一次凝聚到构建人类命运共同体的目标上。但治理体系能力不完善、舆论宣教引导不充分、国际反应的心理预期和实际状况不对称,可能诱发民族主义情绪,必须防范其非理性化发展和表达。因此,在爱国主义旗帜下,深入有效地推进疫情防控工作,铸牢中华民族共同体意识,具有构建人类命运共同体、促进世界持久和平、繁荣发展的重要意义。

关键词：疫情防控中华民族认同民族主义

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试论乌江流域竹枝词民俗内涵

贵州社会科学 2008年第9期 25-30页

作者：彭福荣长江师范学院重庆408003

竹枝词源出巴渝大地,被文人改造成一种吟咏山水风光、民俗风情的诗体。乌江流域历代文人创作的竹枝词,具有深厚的民俗内涵,主要表现为丰富的饮食居住习俗、完整的人生礼仪习俗、不同的岁时节令习俗、复杂的信仰禁忌习俗和繁多的头饰服... 详细信息

竹枝词源出巴渝大地,被文人改造成一种吟咏山水风光、民俗风情的诗体。乌江流域历代文人创作的竹枝词,具有深厚的民俗内涵,主要表现为丰富的饮食居住习俗、完整的人生礼仪习俗、不同的岁时节令习俗、复杂的信仰禁忌习俗和繁多的头饰服饰习俗等等。

关键词：乌江流域竹枝词民俗内涵

“关键少数”治理的历史经验：西南地区土司例证

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广西民族研究 2018年第3期 96-103页

作者：彭福荣长江师范学院长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心

元明清朝通过土司制度整合王朝国家,各族土司成为对我国西南等民族地区和各族土民具有重要影响的"关键少数",国家治理的历史经验如下:一是国家强调王朝权威,强化边疆民族首领的国家观念,使其心向"王化",看齐中央;二是国家强化王权对土... 详细信息

元明清朝通过土司制度整合王朝国家,各族土司成为对我国西南等民族地区和各族土民具有重要影响的"关键少数",国家治理的历史经验如下:一是国家强调王朝权威,强化边疆民族首领的国家观念,使其心向"王化",看齐中央;二是国家强化王权对土司职衔承袭、军事征调、问治教化和朝贡纳赋等国家义务的干预,关其权力进"笼子里";三是元明清朝建构土司的国家认同,奖擢忠顺尽职的土司,惩治违制悖逆的土司;四是元明清强化边疆民族地区的国家统治,保障土司统治权益。因此,研究元明清朝治理西南等地作为"关键少数"的各族土司,能为从严治党和强化国家治理提供历史镜鉴。

关键词： “关键少数” 元明清土司治理

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国家认同:土司研究的新视角

广西民族研究 2012年第3期 125-131页

作者：彭福荣长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心

土司是元明清等朝利用少数民族首领代表国家对民族地区和少数民族进行间接统治的产物,研究我国历史和民族史的土司问题应以国家存在为前提。中央政府与民族地区和少数民族通过土司制度实现有效的双向互动,历代土司逐渐形成强烈的国家认... 详细信息

土司是元明清等朝利用少数民族首领代表国家对民族地区和少数民族进行间接统治的产物,研究我国历史和民族史的土司问题应以国家存在为前提。中央政府与民族地区和少数民族通过土司制度实现有效的双向互动,历代土司逐渐形成强烈的国家认同观念。在封建王朝强调的治统一贯中,历代土司促进了少数民族的"内化"、民族地区的"内地化"和政治一体化;在封建王朝推进的文化共享中,历代土司通过文化交流和兴学启智促进了中华文化"多元一体"进程和文化认同;在封建王朝推进的民族一体中,历代土司通过政治、经济和军事等活动参与并推进了中华民族"多元一体"进程和民族认同。

关键词：土司国家认同研究

试论土司国家权力应对与明清“众建”改流策略--以秀山杨氏土司的军征为例

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广西民族研究 2016年第4期 128-134页

作者：彭福荣翟文长江师范学院长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心副主任重庆涪陵408100 长江师范学院政治与历史文化学院硕士研究生重庆涪陵408100

元明清等朝续递国家治统,在"大一统"历史框架和地方行省管理体制下,土司制度裹挟的国家权力是影响元明清等朝与各族土司关系的根本性因素。秀山杨氏土司的军征表明,受国家权力左右和统治利益驱动,职衔较低、实力较弱的土司较职衔越高、... 详细信息

元明清等朝续递国家治统,在"大一统"历史框架和地方行省管理体制下,土司制度裹挟的国家权力是影响元明清等朝与各族土司关系的根本性因素。秀山杨氏土司的军征表明,受国家权力左右和统治利益驱动,职衔较低、实力较弱的土司较职衔越高、实力越强者越不具备悖逆国家、对抗中央的实力,更有利于实现王朝国家"大一统"目标和巩固民族地区安定,明清等朝采取"众建""削弱"举措"改土归流",最大程度巩固王朝统治、扩张国家权威和消解土司影响。

关键词：土司国家秀山军征