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带有支撑层的一体式再生燃料电池新结构及性能分析

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西安交通大学学报 2023年第7期57卷 111-119页

作者：刘洋邱殿凯彭林法林赫上海交通大学机械与动力工程学院上海200240

针对一体式再生燃料电池(URFC)双向性能低的问题,以多孔传输层(PTL)与催化剂涂覆膜(CCM)之间界面接触为切入点,提出一种包含支撑层的新型URFC结构,并对PTL结构参数进行优化。通过极化曲线和电化学阻抗谱分析了不同结构URFC的性能。实验... 详细信息

针对一体式再生燃料电池(URFC)双向性能低的问题,以多孔传输层(PTL)与催化剂涂覆膜(CCM)之间界面接触为切入点,提出一种包含支撑层的新型URFC结构,并对PTL结构参数进行优化。通过极化曲线和电化学阻抗谱分析了不同结构URFC的性能。实验发现:钛毡纤维结构细密化有利于提升URFC双向性能,当电流密度为1.5 A/cm 2时,带有支撑层的URFC相比传统URFC,在燃料电池模式下电压上升了69 mV,在电解槽模式下电压下降了12 mV;新结构URFC具有更小的接触阻抗及质子传输阻抗,比燃料电池模式的高频阻抗下降了16.2%。压敏纸实验和电镜测试表明,支撑层可以使催化层与PTL之间的宏观接触应力分布更加均匀,改善了钛纤维与催化层之间界面的微观接触状态,有利于提高电子传输效率及反应动力。研究可为一体式再生燃料电池结构设计及优化提供参考。

关键词：一体式再生燃料电池结构设计多孔传输层支撑层

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基于深度支持证据统计的轴承运行可靠性评估

振动与冲击 2022年第5期41卷 60-66页

作者：肖文荣陈法法陈保家三峡大学水电机械设备设计与维护湖北省重点实验室湖北宜昌443002 西安交通大学陕西省机械产品保障与诊断重点实验室西安710049

某台具体设备的运行可靠性评估是"个性"问题。基于设备运行数据大而丰富的特点,从证据论的观点出发,结合深度卷积自编码器,提出了一种深度支持证据统计方法,以实现无失效样本信息或缺乏分布函数等相关先验知识时的轴承运行可靠性评估。... 详细信息

某台具体设备的运行可靠性评估是"个性"问题。基于设备运行数据大而丰富的特点,从证据论的观点出发,结合深度卷积自编码器,提出了一种深度支持证据统计方法,以实现无失效样本信息或缺乏分布函数等相关先验知识时的轴承运行可靠性评估。在传统的证据或特征获取过程中需要大量的人工干预或先验知识,利用深度卷积稀疏自编码器以实现证据的自动获取,借助支持向量数据描述的思想,通过统计比较标定与过程证据间的动态变化过程,最终完成某台具体设备的运行可靠性评估。随后通过航空轴承试验对提出的方法进行了验证,结果表明运用该方法得到的可靠度,能较好的反映轴承运行可靠性的"个性"。

关键词：运行可靠性轴承支持证据统计(SES) 卷积自编码器

佛塔:跨文化互动中的艺术形式新变与观念内容重构

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2023年第2期44卷 93-99页

作者：张法四川大学文学与新闻传播学院四川成都610064

佛塔是印度文化的一种文化观念和宗教观念在建筑形式和美学思想上的凝结,具体来讲有三套象征体系:宇宙象征、圣山象征、哲理象征。当佛塔进行跨文化的传播时,在文化互动中发生了系列变化,体现为多种多样的艺术形式的新变与观念内容的重... 详细信息

佛塔是印度文化的一种文化观念和宗教观念在建筑形式和美学思想上的凝结,具体来讲有三套象征体系:宇宙象征、圣山象征、哲理象征。当佛塔进行跨文化的传播时,在文化互动中发生了系列变化,体现为多种多样的艺术形式的新变与观念内容的重构,展开为一个多样性的文化与美学景观,佛塔传向南亚,在印度文化与南亚文化的互动中,在斯里兰卡、尼泊尔,突显佛像境界,在缅甸、泰国、老挝,佛塔主体由半球型启显宇宙境界,转成瓶钟形人间关怀境界,形成缅甸圣罐、泰国圣钟、老挝圣瓶的佛塔主体;在柬埔寨和爪哇,突出了须弥圣山境界。总之,佛塔在南亚,产生了不同艺术形式新变与各有特色的观念重构,生长出以塔、寺、山三个主要方向中的变化,并形成了各自的佛塔类型。

关键词：佛塔印度本型南亚新型塔-寺-圣山

文艺体系在中国现代进程中的两个总名、三类构成和三种话语

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文艺争鸣 2023年第3期 74-81页

作者：张法四川大学文学与新闻学院

西方从文艺复兴始进入世界现代化进程,形成了与之前的泛艺术不同的艺术(美的)体系,并在现代化的扩张中成为世界性的知识体系。中国自晚清民初进入世界现代化进程,参照世界性的艺术体系,形成了与中国之前的泛艺术体系不同的现代艺术体系... 详细信息

西方从文艺复兴始进入世界现代化进程,形成了与之前的泛艺术不同的艺术(美的)体系,并在现代化的扩张中成为世界性的知识体系。中国自晚清民初进入世界现代化进程,参照世界性的艺术体系,形成了与中国之前的泛艺术体系不同的现代艺术体系,只是这一艺术体系在一百多年的演进中,形成了三类不同的构成结构,以及与之相应的三种话语,并归纳为两个不同的总名。

关键词：晚清民初现代进程三种话语总名文艺复兴现代化世界性三类

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中西文论互动中的中国当代文论

文艺争鸣 2022年第5期 96-101页

作者：张法四川大学文学与新闻学院

中国文论在新世纪进入两个十年的今天,如何形成自己的新文论,并参与世界文论的整体建构,已经成为一个重要问题,摆在中国学人面前。中国自1978年改革开放以来一直向升级演进的新型文论建构,不妨称为中国当代文论。中国当代文论,从根本上... 详细信息

中国文论在新世纪进入两个十年的今天,如何形成自己的新文论,并参与世界文论的整体建构,已经成为一个重要问题,摆在中国学人面前。中国自1978年改革开放以来一直向升级演进的新型文论建构,不妨称为中国当代文论。中国当代文论,从根本上来讲,来自中国古代文论,以及中国古代文论在以中西文论互动为根本的中外文论互动的现代性转化。因此,中国当代文论,应从古代讲起。

关键词：中国古代文论中西文论中国当代文论中国文论现代性转化整体建构中国学人中外文论

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中国之美：一个核心、七大方面和四种类型

甘肃社会科学 2022年第2期 83-91页

作者：张法四川大学文学与新闻学院

中国宇宙的核心是道，道作为形上之道、运行之道、事物之道的统一，决定了中国之美的核心、主要方面、基本类型。核心是道，由中国之道而来的美主要展开为七个方面：一是与天地之性相关的阳刚阴柔之美；二是与天地运行相关的岁时节庆之... 详细信息

中国宇宙的核心是道，道作为形上之道、运行之道、事物之道的统一，决定了中国之美的核心、主要方面、基本类型。核心是道，由中国之道而来的美主要展开为七个方面：一是与天地之性相关的阳刚阴柔之美；二是与天地运行相关的岁时节庆之美；三是与天下观相关的地域风俗之美；四是与家国天下相关的朝廷之美；五是士人之家的典雅之美；六是城乡社会的生活之美；七是宇宙之美的变的一面，体现为宗教的建筑和山水之美。这七个方面，可归纳为四种类型：阳刚之美、阴柔之美、典雅之美、俗妙之美。

关键词：中国之美一个核心七大方面基本类型

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印度审美类型：基础、结构、特色

郑州大学学报(哲学社会科学版) 2022年第1期55卷 70-75+127页

作者：张法四川大学中华多民族文化凝聚与全球传播省部共建协同创新中心

印度审美类型由情、味、境构成。在与西方美学审美类型的美、悲、喜的比较中，印度审美类型的最大特点是呈现为以神为主而非以人为主的形象。神之美既可以以人出现，又可以以三头六臂的怪的形象出现。既可以以善相出现，还可以以恶相出... 详细信息

印度审美类型由情、味、境构成。在与西方美学审美类型的美、悲、喜的比较中，印度审美类型的最大特点是呈现为以神为主而非以人为主的形象。神之美既可以以人出现，又可以以三头六臂的怪的形象出现。既可以以善相出现，还可以以恶相出现，但在性质上，印度美学不将之作为悲和喜，而是作为美。

关键词：印度审美类型情-味-境美-悲-喜神的多种美相

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后艺术时代的艺术:思想基础与时代关联

厦门大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期74卷 135-145页

作者：张法四川大学文学与新闻学院四川成都610064

后艺术时代的艺术具有三大特点:四个场极(先锋艺术、大众艺术、电型艺术、设计艺术),三类对立(先锋艺术与后三类艺术),四圈(先锋艺术之圈、大众艺术之圈、电型艺术和设计艺术的艺术部分之圈、非艺术部分之圈)互动。三大特点在思想上受... 详细信息

后艺术时代的艺术具有三大特点:四个场极(先锋艺术、大众艺术、电型艺术、设计艺术),三类对立(先锋艺术与后三类艺术),四圈(先锋艺术之圈、大众艺术之圈、电型艺术和设计艺术的艺术部分之圈、非艺术部分之圈)互动。三大特点在思想上受升级了的科学和哲学形成的新世界观的影响,这就是相对论和量子论中的质能一体和时空一体观念。这两大特点从各类艺术特别是绘画中体现出来,后艺术时代的西方绘画,主要体现在两点:一是如何在画中表现虚;二是如何在画中突出时间。最有代表性的画家,在这两方面都有自己的独特性。通过对西方绘画大家作品的分析,可以看到,西方后艺术时代的艺术,在体现虚实结构之“虚”和突出时空结构之“时”上,与中国和印度的古典绘画既有相同的一面,还有不同的一面,体现了西方对虚和时的理解。这种理解可以从两个方面进行:一是自身的历史演进;二是中西印的文化比较。从西方的古今之变和中西印的艺术互鉴,可以更深地体悟西方后艺术时代中的艺术特质。

关键词：后艺术时代质能一体时空一体中西印艺术艺术互鉴

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中国现代文论的总名:建立、演变、意义

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期56卷 68-79,177页

作者：张法四川大学文学与新闻学院成都610064 北京大学美学与美育中心北京100872

中国现代文论经历了民国时期的文学概论、中华人民共和国早期的文艺学、改革开放后的文学理论三个总名的演进。民国时期的文学概论,主要来自英语世界的文学批评,但在现实中又有三种模式:英语文论模式、中国古代模式、苏俄文论模式。194... 详细信息

中国现代文论经历了民国时期的文学概论、中华人民共和国早期的文艺学、改革开放后的文学理论三个总名的演进。民国时期的文学概论,主要来自英语世界的文学批评,但在现实中又有三种模式:英语文论模式、中国古代模式、苏俄文论模式。1949年前的文艺学,虽然其名来自汉语文化圈对德国文学科学的汉译,但中华人民共和国早期主要来自苏联的文学科学。中华人民共和国成立以来的文艺学有三个阶段的演进:20世纪50年代以苏联模式为主,60年代开始加上中国内容的转型,改革开放后有与时俱进的思想革新。但改革开放后主要与英语文论互动,产生了文学理论这一新词新义,与同时存在的文艺学和文学概论进行总名的竞争,各显风采。以2010年为标志,文学理论作为文论的总名基本获得共识,其意义不但要从中国文论自身的演进,更要从中国文论与世界文论的互动中去理解。

关键词：中国现代文论总名文学概论-文艺学-文学理论中外文论互动