检索结果-南通市图书馆

古希腊审美主义的发生及价值维度——从毕达哥拉斯到苏格拉底

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2003年第4期36卷 111-115页

作者：彭公亮湖北教育学院中文系湖北武汉430060

古希腊人在现实生活和精神生活中,追求人的存在的超越和审美化人生,追求生命、灵魂的不朽和永恒,这一取向为古希腊审美主义的发生提供了坚实的基础。希腊哲人对人的存在处境和世界存在的理性反思,标举和谐、逻各斯、美和善作为一种终极... 详细信息

古希腊人在现实生活和精神生活中,追求人的存在的超越和审美化人生,追求生命、灵魂的不朽和永恒,这一取向为古希腊审美主义的发生提供了坚实的基础。希腊哲人对人的存在处境和世界存在的理性反思,标举和谐、逻各斯、美和善作为一种终极价值,从而不断推进人和人的生活、人类社会的完满化及其人与宇宙、人与自然的和谐建构,并依此对人生和社会意义进行哲学追求。前苏格拉底的审美价值形而上学为西方审美主义的发展奠定了基本的价值维度。

关键词：毕达哥拉斯赫拉克利特苏格拉底审美主义逻各斯

语言的转向:新文化运动大众文化(文学)策略的意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论与批评 2003年第4期 134-139页

作者：彭公亮

0世纪初,中国知识界开始了一场现代性运动,它无论是在政治、经济、文化,还是文学、艺术等领域都引起了巨大的振动或变动.这种振动或变动充分地表明中国现代启蒙知识分子,面对剧烈动荡的中国社会现实,在许多层面上——诸如传统与现代、... 详细信息

0世纪初,中国知识界开始了一场现代性运动,它无论是在政治、经济、文化,还是文学、艺术等领域都引起了巨大的振动或变动.这种振动或变动充分地表明中国现代启蒙知识分子,面对剧烈动荡的中国社会现实,在许多层面上——诸如传统与现代、本土化与西化、国学与西学、精英与大众、主流与民间、知识与权力——进行一种自觉的艰难的文化选择.这种选择尽管面临着焦虑与困惑,但革新图强的悲壮使中国知识界第二次真正肩负起神圣的、历史性的新文化建设和新社会秩序建构的重大使命.

关键词：新文化运动大众文化语言民间文化个性解放

女性主义文学及其批评的一种审察——以张爱玲《霸王别姬》中虞姬形象的个案分析为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2004年第3期31卷 336-339页

作者：彭公亮湖北教育学院中文系湖北武汉430060

张爱玲的小说《霸王别姬》中虞姬形象体现了女性主体意识觉醒的二重性。她沉于男性父语霸权之中,只能以死亡来唤醒女性意识,体现女性主义意识解蔽与塑造的艰难。当代女性主义批评应树立对话与平等的理性观念,使女性主义的价值维度在历史... 详细信息

张爱玲的小说《霸王别姬》中虞姬形象体现了女性主体意识觉醒的二重性。她沉于男性父语霸权之中,只能以死亡来唤醒女性意识,体现女性主义意识解蔽与塑造的艰难。当代女性主义批评应树立对话与平等的理性观念,使女性主义的价值维度在历史性(时间性)维度中展开,走向批评的理性化。

关键词：张爱玲虞姬女性主义文学批评理性之维

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

后现代艺术是西方文化危机的产物

美术 2001年第8期 56-59页

作者：彭公亮湖北教育学院

西方强势经济、政治在全球化格局中,越来越以西方文化价值为中心进行一种价值一元论的扩张,从而使其它弱势国家放弃自己的文化、艺术立场。中国艺术只有真正立足于民族精神、立足于当代中国伟大的社会实践,才能真正抗拒西方文化价值理... 详细信息

西方强势经济、政治在全球化格局中,越来越以西方文化价值为中心进行一种价值一元论的扩张,从而使其它弱势国家放弃自己的文化、艺术立场。中国艺术只有真正立足于民族精神、立足于当代中国伟大的社会实践,才能真正抗拒西方文化价值理念的殖民,也才能真正与西方文化进行平等对话、交流,才能真正走向世界。

关键词：现代主义艺术西方文化危机后现代艺术行为艺术西方后现代主义价值理念机械复制晚期资本主义自杀行为商品化

后现代主义真的能够解构真善美吗?——德里达解构理论浅析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

美术 2003年第6期 53-55页

作者：彭公亮湖北教育学院

自六十年代开始,德里达的解构理论对人类理性传统产生了巨大的冲击.在哲学、文化、文学艺术诸多领域刮起一股“解构”风潮。这股虚无主义的风潮刮到中国,对中国先进文化的前进方向起到了很大的干扰和破坏作用。这种作用在美术领域表现... 详细信息

自六十年代开始,德里达的解构理论对人类理性传统产生了巨大的冲击.在哲学、文化、文学艺术诸多领域刮起一股“解构”风潮。这股虚无主义的风潮刮到中国,对中国先进文化的前进方向起到了很大的干扰和破坏作用。这种作用在美术领域表现得尤为严重。故此,重新审视一下德里达解构理论,解剖一下后现代主义的虚无主义本质,对于广大中国知识分子和广大中国艺术家消除心中的“后现代迷团”,是极为必要的。雅克·德里达[Derrida,Jacques)的解构(deconstrution)理论认为西方传统文化和哲学建立在一种“二元对立”(binaryopppsitions),诸如:自我与非我,真理与虚伪,理智与疯狂。

关键词：解构解构策略美术文本后现代主义德里达

“中国当代艺术审美理想和西方现代主义、后现代主义”笔谈讨论(17) 重树“美”作为美术内在品格的话语权威

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

美术 2002年第11期 34-36页

作者：彭公亮湖北教育学院

全球化语境中，跨文化交流（Cross-cultural communication）使不同文化传承，不同历史、文化、语言、社会风尚乃至不同经济、政治形态的民族国家寻求一种的交往、对话。随着这种交往和对话的广泛扩展，一种强调文化趋同性和学科知识“... 详细信息

全球化语境中，跨文化交流（Cross-cultural communication）使不同文化传承，不同历史、文化、语言、社会风尚乃至不同经济、政治形态的民族国家寻求一种的交往、对话。随着这种交往和对话的广泛扩展，一种强调文化趋同性和学科知识“范型”的强势话语正在形成,一些论者以西方后现代话语来描述中国社会状况，以西方后现代理论来审视或规约中国文化和艺术的发展。由此，在一些“先锋”人士看来，中国文化和艺术如不弄出一点“后现代”，甚至不与西方后现代文化、艺术接轨就不“现代”（modern）。在一些西方后现代者强调消解、解构、颠覆时，有些中国论者也就开始鼓噪“美术与美无关”之论。因此，有必要“为美一辩”，重树“美”作为美术（art）内在品格的话语“权威”。一、美是美术（艺术）内在品格的终极体现自古希腊始直至十九世纪后半叶，“美”一直是艺术的“核心”价值（中世纪在追求上帝之美的同时，也追求一种世俗的创制之美）。纵观人类的艺术发展史，美是艺术活动和艺术品的内在品格，这是一个不争之事实，“美”或“审美”一直是审视、评价、判断艺术作品价值的经典视点。1．从艺术发生学视域来看，艺术源起于人类对自己强烈的内在生命体验的一种追...

关键词：形而上学话语权威艺术家内在品格艺术审美理想生命本真审美主义中华人民共和国

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

摄影文学文本内在构成及意义境域的发生

文艺理论 2002年第12期 67-80页

作者：彭公亮

1.时至今日，摄影文学作为一种新的艺术形态，它以其独特的艺术文本形式和多样化的艺术体裁（摄影诗、摄影小说、摄影散文、摄影纪实文学）对当代审美文化和艺术发展产生巨大的影响，以其独特的艺术魅力和对传统艺术接受方式的突破，极...

1.时至今日，摄影文学作为一种新的艺术形态，它以其独特的艺术文本形式和多样化的艺术体裁（摄影诗、摄影小说、摄影散文、摄影纪实文学）对当代审美文化和艺术发展产生巨大的影响，以其独特的艺术魅力和对传统艺术接受方式的突破，极大地满足广大艺术接受者新的审美需求。艺术理论界、美学界诸多学者对摄影文学的审美特质已作了较深入的探讨。成东方先生认为，“摄影文学是依照艺术的创作规律，通过一幅或若干幅连续摄影画面表现，运用文学进行文字描述，形象的反映生活、塑造人物书法情感的综合艺术。摄影文学是文学、摄影、编导、表演、美术等众多艺术的审美复合。”（《文艺报·摄影文学导刊》创刊号）摄影文学艺术的审美复合，关键表现为摄影文学文本内在构成的审美复合，换言之，摄影文学文本最突出的特点是视觉文本（摄影）和语文（文学）文本的融合。这种文本内在构成的审美复合形成一种新的艺术式样，视觉文本和语文（文学）文本的融合，成为一种新的艺术文本。摄影文学由摄影文本和文学文本构成而称之为间性文本，这种“间性文本是一种对话性文本。一个具体的摄影文学文本的内部，起码存在着一个摄影文本和文学文本的对话性。”（冯宪光：《作为间性文本存在的摄影文学》，《文艺报·摄影文学导刊》2001年9月6日）独立存在的摄影文学作品或文学作品作为一个文本，其文本自身内部构成因素都是一种小文本，存在着一种话语之间的对话结构。这就是巴赫金强调的作品文本的“复调”结构。作为摄影文学，尤为重要的是两个文本（摄影文本和文学文本）之间的对话关系，即两个文本的“视域融合”。两个文本的视域融合、摄影文学意义境域的敞开是关涉摄影文学审美意蕴生成的关键。文本成为一种被敞开、开启的无限性境域，对话性的间性文本的内在构成及意义境域的生成，决定摄影文学文本的艺术品位。2.艺术文本的艺术品位主要决定于文本是否能够敞开一种意义境域，即是说文本各内在构成因素（媒介因素、形式组合规律及文本含义）具有一种内在张力，文本在场意义敞开、开显一种意义空场，文本（视觉文本和语文文本）之间互相敞开文本意义而产生一种新的文本意义。艺术作品文本由四个层次构成：语言层、形式层、涵义层、意蕴层。(1)语言层在文学中是语言符号系统（语音、语义）；雕塑、绘画中是色彩、线条、形状、块面；音乐中是乐音等艺术语言符号；(2)构成层或形式构成层，它是艺术作品按照形式组合规律而构成的存在形态（形式）或作品内在因素的组合、配置而呈现的一种整体形象或是形象世界（形象系统）；(3)涵义层是指艺术作品文本经由上述两层而呈现的作品的涵义（含义）。这种涵义（含义）在赫希诠释学中更强调它的客观有效性，即这种含义诠释是由文本本身赋予的。(4)意蕴层(significance)由上述三层所敞开或构成的一个特殊的世界，也就是意义境域。这个意蕴层体现的是意义的开放性和多义性。这个层面构成了艺术美的存在和价值。它是赫希诠释学中的“意义的意义”，是在一种更高层面上的意义（为与赫希的意义有别则称之为意蕴）。换言之，艺术美的意义、价值是在这三个层面之上的一种形而上的意义、价值的层面。这个层面是艺术的意蕴，它是作品文本之外的最高层面，是艺术美的集中体现。上述四层用中国古典美学概念可表述为言、象、意、象外四个层面。前三个层面构成艺术作品文本层，象外则是意蕴层面。这种意蕴美并不由艺术作品文本所具体体现，而是由作品文本所敞开和开启的，正是这种意蕴美才展示了诠释学境域的开放性、无限性。“象外之象”、“味外之味”强调后一“象”、“味”超越于前一个象和味之外，敞开一种艺术美的真正意义、价值，指向一种生命、宇宙人生的无限性境界。艺术的意蕴美作为一种被敞开、开启的无限性境域而成为现实世界、本文世界的一种无法达到而努力去追寻的意义世界、价值世界，成为一种现实世界的补偿。

关键词：

来源：人大复印报刊资料评论

在线全文

人大复印报刊资料

学校读者我要写书评

暂无评论

自行车发展简史(二)

中国自行车 1998年第12期 16-29页

作者：彭公亮

第三章早期的大小轮自行车早晨8点正,军号吹响,紧接着40名骑行俱乐部的成员跳上“骏马”,以整齐的队形骑出公园。他们不是战士,座下骑也不是马。他们是以布鲁克林为基地的杰曼顿自行车俱乐部的成员,他们所骑的大轮机械是19世纪末常见... 详细信息

第三章早期的大小轮自行车早晨8点正,军号吹响,紧接着40名骑行俱乐部的成员跳上“骏马”,以整齐的队形骑出公园。他们不是战士,座下骑也不是马。他们是以布鲁克林为基地的杰曼顿自行车俱乐部的成员,他们所骑的大轮机械是19世纪末常见的一种前轮特大。

关键词：发展简史安全型变速装置空气阻力小轮车架行车工轮车保有量充气轮胎

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

试论海德格尔对早期希腊思想的诠释

培训与研究（湖北教育学院学报） 2002年第1期19卷 36-41页

作者：彭公亮湖北教育学院中文系湖北武汉430060

希腊思想是希腊文化和希腊哲学的源头。从现象学的诠释学出发,海德格尔通过对早期希腊思想的诠释,认为希腊思想的源始性意义是存在的无蔽,这种源始性意义在其后的形而上学哲学中已被遗忘和背离。在早期希腊思想文本的希腊式的诠释实践中... 详细信息

希腊思想是希腊文化和希腊哲学的源头。从现象学的诠释学出发,海德格尔通过对早期希腊思想的诠释,认为希腊思想的源始性意义是存在的无蔽,这种源始性意义在其后的形而上学哲学中已被遗忘和背离。在早期希腊思想文本的希腊式的诠释实践中,海德格尔使诠释学从作为方法和方法论的诠释学转到作为存在之思的诠释意义生成的诠释学,从而开启了现代哲学诠释学的新的发展阶段和方向。

关键词：海德格尔希腊思想哲学诠释学