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阿奎那行动理论中的意志与道德运气

伦理学术 2022年第2期 217-228页

作者：归伶昌华中科技大学哲学学院

道德运气,特别是它与意志的关系为何的问题在现当代伦理学研究中占有重要的位置,这一问题在阿奎那思想中的位置也开始得到讨论。本文试图在梳理阿奎那和与之对立的阿伯拉尔主义在意志和道德运气关系问题上不同观点之间差异的基础上,通... 详细信息

道德运气,特别是它与意志的关系为何的问题在现当代伦理学研究中占有重要的位置,这一问题在阿奎那思想中的位置也开始得到讨论。本文试图在梳理阿奎那和与之对立的阿伯拉尔主义在意志和道德运气关系问题上不同观点之间差异的基础上,通过将阿奎那道德行动理论阐释为一种质形论结构,意图指出,阿奎那以符合理性为行为善的形式准则,实际上允许道德运气作为行为的质料性部分参与到道德行动善恶大小的变化的影响中来。但这一对道德运气的容纳仅限于关涉此世的善恶行为,关涉来世的本质性的善恶行为则完全不受道德运气影响而仅仅取决于出自意志的善的意图。阿奎那行动理论的这一框架,既不否认道德运气的客观存在和对道德行动的影响,又有效限制了它对道德行动进行善恶判断的干扰,并在一定程度上保留了意志不受道德运气影响。

关键词：意志道德运气质形论结构双重幸福论

人何以成教师——阿奎那《论教师》中的教学思想及其对奥古斯丁的反驳

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基督宗教研究

基督宗教研究 2022年第2期 24-37页

作者：归伶昌华中科技大学哲学学院

基督教传统公认耶稣基督是第一和最高的教师。但普通个人在教学活动中是否以及在何种意义上充当教师,基督教神哲学家们则意见分歧。本文通过阿奎那的批判视角首先简要回顾奥古斯丁思想中对他人作为真正教师可能性的拒斥,以及在认识论立... 详细信息

基督教传统公认耶稣基督是第一和最高的教师。但普通个人在教学活动中是否以及在何种意义上充当教师,基督教神哲学家们则意见分歧。本文通过阿奎那的批判视角首先简要回顾奥古斯丁思想中对他人作为真正教师可能性的拒斥,以及在认识论立场上似乎与其完全相对的阿拉伯哲学家阿维森纳思想中意外地包含着的同样观点,再通过医术的类比,简要回顾亚里士多德形而上学理论中近因的意义。接着,本文将展示出阿奎那如何将亚氏关于近因的理论运用到其教学理论中,从而与奥古斯丁和阿维森纳相反,承认人在教学中的本质地位,尽管阿奎那也认可神是知识的最终来源,但作为教师的他人依然有其作用——他可以辅助知识通过外在事物通达我们的心灵。阿奎那的这一教学理论立场,是其神学和认识理论的必然结果,因而对于我们了解阿奎那的真理观和认识论有重要意义。

关键词：教学活动近因知识的来源中世纪哲学

中西思想诠释之早期交汇新探——评《中国哲学家孔夫子》

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国际汉学 2015年第4期 186-188页

作者：傅熊归伶昌伦敦大学亚非学院(SOAS)中国及亚洲内陆语言文化系德国科隆大学哲学系

傅熊(Bernard Fuehrer)教授,英国汉学家,原籍奥地利,现任伦敦大学亚非学院(SOAS)中国及亚洲内陆语言文化系汉学教授。1990年毕业于"国立"台湾大学中文系,1994年获维也纳大学博士学位,后曾任教于德国波鸿鲁尔大学。曾多次受邀至台湾大学... 详细信息

傅熊(Bernard Fuehrer)教授,英国汉学家,原籍奥地利,现任伦敦大学亚非学院(SOAS)中国及亚洲内陆语言文化系汉学教授。1990年毕业于"国立"台湾大学中文系,1994年获维也纳大学博士学位,后曾任教于德国波鸿鲁尔大学。曾多次受邀至台湾大学、香港中文大学、北京大学、名古屋大学等名校担任访问学者。著有《忘与亡:奥地利汉学史》(Vergessen und Verloren:Die Geschichte der?sterreichischen Chinastudien,2011),《中国最初的诗学著作:钟嵘〈诗品〉》(Chinas erste Poetik:Das Shipin[Kriterion Poietikon]des Zhong Hong,1995)等。本文是关于广州中山大学梅谦立(Thierry Meynard)教授主编的《中国哲学家孔夫子:儒家经典的最初翻译》(Confucius Sinarum Philosophus[1687]:The First Translation of the Confucian Classics,2011)一书之书评,原载于《剑桥大学亚非研究院院报》(Bulletin of the School of Oriental and African Studies)2012年7月号。

关键词：中国哲学家台湾大学亚洲内陆诗学著作德国波鸿名古屋大学伦敦大学大学博士学位 Bulletin 中西思想

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中国人口惯性的历史演进与城乡差异

中国人口科学 2024年第1期38卷 83-97页

作者：茅倬彦莫华归首都经济贸易大学特大城市经济社会发展研究院首都经济贸易大学劳动经济学院

2022年,中国进入人口负增长时代。从人口惯性视角审视中国人口负增长,可以更好地认识和适应中国人口发展新常态。文章基于中国历次人口普查和1%人口抽样调查数据,分析了近70年全国及城乡人口惯性变化及其对人口长期变动的影响。研究结... 详细信息

2022年,中国进入人口负增长时代。从人口惯性视角审视中国人口负增长,可以更好地认识和适应中国人口发展新常态。文章基于中国历次人口普查和1%人口抽样调查数据,分析了近70年全国及城乡人口惯性变化及其对人口长期变动的影响。研究结果表明:(1)中国人口自20世纪90年代起开始累积内在负增长势能,持续的低生育率导致2020年出现显著的人口负增长惯性;(2)在超低生育率驱动下,中国人口负增长将带来人口总量缩减和老龄化加速发展,且超低生育率持续时间越久,负增长惯性作用越强;(3)随着城乡生育率趋同,2020年城乡均呈现出人口负增长惯性,但由于农村年轻人不断流入城市,农村的人口负增长惯性更强。人口惯性反映实际人口年龄结构与均衡状态(静止人口年龄结构)的偏离程度,考察人口惯性变动有助于科学研判人口长期变动状况,正确认识人口负增长的成因与趋势,积极应对中国人口负增长。

关键词：人口惯性人口负增长人口普查城乡差异

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Alport综合征的精准诊断与治疗干预

中华医学杂志 2024年第16期104卷 1347-1350页

作者：狄泓伶刘志红东部战区总医院国家肾脏疾病临床医学研究中心南京210002

Alport综合征是最常见的遗传性肾脏病之一,由Ⅳ型胶原基因突变所致,其遗传方式复杂,临床表现多样,病情重者将快速进展至终末期肾脏病。随着基因检测技术的快速发展,对Alport综合征遗传谱系、临床治疗方法的有效性以及疾病预后预测等方... 详细信息

Alport综合征是最常见的遗传性肾脏病之一,由Ⅳ型胶原基因突变所致,其遗传方式复杂,临床表现多样,病情重者将快速进展至终末期肾脏病。随着基因检测技术的快速发展,对Alport综合征遗传谱系、临床治疗方法的有效性以及疾病预后预测等方面有了更加深入的认识。本文旨在介绍Alport综合征的诊治最新进展,以提升其早期诊断与规范化治疗水平。

关键词：肾炎,遗传性 Alport综合征基因组医学 Ⅳ型胶原血管紧张素转化酶抑制剂血管紧张素Ⅱ受体阻滞剂

儒家实践智慧再认识——以孔孟论“权”为视角

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清华大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期39卷 195-202,247页

作者：姜妮伶中国社会科学院哲学研究所北京100732

实践智慧基于人对道德普遍善的追求,呈现为具体道德实践中的恰切判断。亚里士多德伦理学和孔子“君子而时中”的仁道实践精神都将实践智慧视为伦理生活复杂性的必然表达,且与中道原则密切相关。儒家哲学中与实践智慧较为接近的概念是“... 详细信息

实践智慧基于人对道德普遍善的追求,呈现为具体道德实践中的恰切判断。亚里士多德伦理学和孔子“君子而时中”的仁道实践精神都将实践智慧视为伦理生活复杂性的必然表达,且与中道原则密切相关。儒家哲学中与实践智慧较为接近的概念是“权”,孔子提示了实践智慧作为道德判断力的本质,孟子则通过“嫂溺叔援”对目的—手段的合理性的论述以及“权知轻重”的阐发,将道德判断力的根源落实在人的良心善端上,并借助对“举一废百”的大力批判回归了孔子“权”论以“时中”为内核的基本立场。儒家实践智慧体现出贯穿伦理生活的实践整全性特征,以普遍性与特殊性的辩证关系为考量,倡导君子通过不间断的成德实践领会道德的本质。对儒家实践智慧的再认识有助于批判性地把握当代实践哲学,为理解先秦儒家实践精神提供新途径。

关键词：实践智慧权道德判断普遍性特殊性

基于层次分析法对黄石市校园足球竞赛系统优化的调查研究

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基于层次分析法对黄石市校园足球竞赛系统优化的调查研究

作者：张兴归湖北师范大学

学位级别：硕士

一切校园足球活动的开展都离不开竞赛,教学是校园足球工作的基础,竞赛是校园足球发展的关键。竞赛既是对校园足球活动开展成效的检验,又是提升足球水平的重要手段。校园足球竞赛系统作为一个整体,各个因素相互影响,相互作用,共同促进校... 详细信息

一切校园足球活动的开展都离不开竞赛,教学是校园足球工作的基础,竞赛是校园足球发展的关键。竞赛既是对校园足球活动开展成效的检验,又是提升足球水平的重要手段。校园足球竞赛系统作为一个整体,各个因素相互影响,相互作用,共同促进校园足球的发展。为黄石市实现校园足球水平的整体提升,对校园足球竞赛系统开展现状进行调查并提出针对性优化策略。本研究运用文献资料法、问卷调查法、层次分析法(AHP)、数理统计法对黄石市校园足球竞赛系统进行研究,选取黄石市截至2023年完成特色足球学校认定的90所学校为研究对象,按比例共抽取22所学校,设计问卷对教练员与学生进行调查,了解黄石市校园足球开展现状。结果显示:从竞赛资源、竞赛目标、规章制度、组织结构、赛事系统5个指标建立判断矩阵并进行权重计算,在准则层中各指标权重分别为:竞赛资源(34.60%)、组织结构(21.86%)、规章制度(20.05%)、赛事系统(13.05%)、竞赛目标(10.44%)。在指准层中各指标权重占比较大的有:竞赛开展经费(11.54%)、组织管理模式(10.29%)、监督检查制度(9.12%)、竞赛教练员(7.07%)、学生个人目标(6.11%)、竞赛裁判员(5.98%)、职责的划分(5.67%)、奖惩制度(5.20%)、赛事的结构(4.74%)、竞赛开展的设施(4.21%)、评价制度(3.37%)、权力的分配(3.40%)、竞赛的管理员(3.04%)、赛事的种类(2.87%)。结合AHP结果分析黄石市校园足球竞赛系统存在不足,目前黄石市校园足球竞赛系统存在竞赛资源不足、组织结构待优化、规章制度不完善、竞赛目标不明确、赛事系统待丰富。在此基础上对黄石市校园足球竞赛系统提出优化策略,通过拓宽经费来源;完善基础设施建设;提升教练员与裁判员综合水平;优化组织结构;完善各种规章制度;丰富赛事形式来发展黄石市校园足球水平。

关键词：校园足球竞赛系统层次分析法

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《论语》“直”义再探

复旦学报（社会科学版） 2024年第3期66卷 14-22页

作者：姜妮伶中国社会科学院哲学研究所北京100732

《论语》对“直”的阐发可大致分疏为四种含义,即物理性质之直观义、不曲之直率、德性之正直以及作为人性底色之始质。四义之间呈现为彼此相联的推扩关系,其中最为关键的是作为人性之始质的“直”。孔子对“直”的理解与使用是辩证的,... 详细信息

《论语》对“直”的阐发可大致分疏为四种含义,即物理性质之直观义、不曲之直率、德性之正直以及作为人性底色之始质。四义之间呈现为彼此相联的推扩关系,其中最为关键的是作为人性之始质的“直”。孔子对“直”的理解与使用是辩证的,这在《论语》对“父子相隐”与“以直报怨”等问题的论述中有明确体现。真正意义上的“直”既非形式化的固执己意,亦非为追逐外在之名而造作伪饰,而是基于对伦理共同体生活经验的深刻体认与对礼乐文化的修习不断培育而成的道德直觉。这种道德直觉在具体的道德情境中发用为不待勉强、真实无妄的行为。“直”所体现的真实无妄的品质及行事风格与《中庸》对“诚”的论述具有义理上的内在相关性。相较而言,《论语》对“直”的阐发较《中庸》“诚”论更为质朴。从工夫论的层面上看,“直”潜在地伴随“自明诚”的修习并体现在“自诚明”的状态中。孔子将对“直”的理解与把握表达为一种真切的实践智慧,其内涵不仅限于德性伦理学与角色伦理学,而指向“时中”的境界。

关键词：直父子相隐以直报怨道德直觉诚

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高温固体颗粒填充床储热特性数值研究

热能动力工程 2024年第6期 131-138页

作者：赵港归周月桂上海交通大学机械与动力工程学院热能工程研究所

为了研究填充材料的物性以及储热温度对填充床储热系统性能的影响，使用局部非热平衡模型对高温固体颗粒填充床内的气固两相对流换热过程开展了数值模拟，研究了岩石、氧化铝和碳化硅3种不同颗粒材料在储热温度为600,900和1 200 K时对... 详细信息

为了研究填充材料的物性以及储热温度对填充床储热系统性能的影响，使用局部非热平衡模型对高温固体颗粒填充床内的气固两相对流换热过程开展了数值模拟，研究了岩石、氧化铝和碳化硅3种不同颗粒材料在储热温度为600,900和1 200 K时对蓄放热过程中床层内温度分布、压力损失、蓄热效率、放热功率、循环火用效率的影响。模拟结果表明：碳化硅体积比热容最高，对应的填充床储热系统的蓄热量、蓄热效率、循环火用效率也最高；当储热温度从600 K分别提升到900和1 200 K时，蓄热效率分别提升了约2%和3%,放热功率提升一倍和两倍，火用效率提升17%～22%和24%～32%。

关键词：储热高温颗粒填充床非热平衡数值模拟