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清儒的“知识分化”与“专门之学”萌芽--从几场论辩谈起

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学海 2015年第2期 186-204页

作者：张寿安台中研院近代史研究所

清乾嘉间学术界发生了一连串激烈的学术论辩,影响最深远的莫过于义理、考据、辞章之争。虽然目前学界的研究结论是学问大分三途、仍以义理为归。义理仍担当着学问之大本的地位。但若仔细疏理论辩各方的立意与理据,重构论辩议题的发展与... 详细信息

清乾嘉间学术界发生了一连串激烈的学术论辩,影响最深远的莫过于义理、考据、辞章之争。虽然目前学界的研究结论是学问大分三途、仍以义理为归。义理仍担当着学问之大本的地位。但若仔细疏理论辩各方的立意与理据,重构论辩议题的发展与转折,不难看出其结局应是道术分裂、知识分化。不仅辞章之学家派林立,技艺性知识兴起,做为学问大本的义理,也不再以程朱为唯一指标,礼学代表的新秩序正披靡学界。而其中作为转折关键的,正是以考据为主轴的新学术从其内部所产生的多种专门之学。本文分疏论辩主题,最终指出以考据学称呼清学是不精确的,清学应被称为专门之学。

关键词：清代学术思想知识分化专门之学

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儒家丧礼“饰死者”析义

学海 2016年第2期 210-216页

作者：张寿安中央研究院近代史研究所

一般讨论儒家丧礼,多专重在谈"丧服",也就是生者如何为死者服丧;而忽略了死者。其实,儒家的丧礼有二方面。一方面是"生者自饰":生者依其与死者的身份关系进行自饰,包括服饰及丧期,这就是一般所说的"丧服"。另一方面是"饰死者"。《荀子... 详细信息

一般讨论儒家丧礼,多专重在谈"丧服",也就是生者如何为死者服丧;而忽略了死者。其实,儒家的丧礼有二方面。一方面是"生者自饰":生者依其与死者的身份关系进行自饰,包括服饰及丧期,这就是一般所说的"丧服"。另一方面是"饰死者"。《荀子·礼论篇》说:"丧礼者,以生者饰死者也。"就是为死者进行装饰。这方面谈论的人比较少,本文拟就儒家如何"饰死者"略加述论,同时也藉由饰死者的"仪式"来观察讨论儒家"慎终追远"之"慎终"的礼文化意义。

关键词：丧礼饰死者儒家的生命信仰

龚自珍论乾嘉学术:专门之学——钩沉传统学术分化的一条线索

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学海 2010年第2期 23-36页

作者：张寿安台湾中央研究院近代史研究所

乾嘉学术是中国传统学术向现代学术转折的关键时期,本文以龚自珍为中心,讨论乾嘉学者如何反省、定位清儒自清初以来的学术分工,从学术发展的角度阐释清代多元学术现象的意义。

关键词：乾嘉学术阮元龚自珍说经传统专门知识

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明清情欲论与新情理观的出现

史学月刊 2018年第4期 17-19页

作者：张寿安台湾"中研院近史所" 研究员中国台北11529

十七世纪以降,中国社会文化及思想界呈现两大走势：一是情欲觉醒,一是礼学复兴。这两股看似对立却又同时存在、看似背驰却又不断对话的历史事实,形成近世中国非常有趣却又极为沉重的文化现象。通过此一两面性的研究,

关键词：思想界截然对立情理观冯梦龙理学家天理人欲

清代徽州義理學的产生及其重要性——一個地理與文化的觀察

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湖南大学学报（社会科学版） 2012年第2期26卷 5-14页

作者：張壽安台灣中央研究院近代史研究所台灣台北11529

清代新義理學主要奠基并發展於徽州學者,從戴震、程瑶田、到淩廷堪,形成一個以追求客觀物則为目標的基軸。要分析这一成因,就必须从以下三个方面进行说明:一、徽州的地理和學風特色;二、乾嘉學者對義理學的態度;三、徽州義理學之产生及... 详细信息

清代新義理學主要奠基并發展於徽州學者,從戴震、程瑶田、到淩廷堪,形成一個以追求客觀物則为目標的基軸。要分析这一成因,就必须从以下三个方面进行说明:一、徽州的地理和學風特色;二、乾嘉學者對義理學的態度;三、徽州義理學之产生及其特色。

关键词：清代新义理学徽州戴震程瑶田淩廷堪

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以礼代理凌廷堪与清中叶儒学思想之转变

从非线性与统计物理多重角度探讨数值地震预测

丛书名：台湾学术丛书

2001年

作者：张寿安

本书内容包括：凌廷堪礼学思想之产生背景与渊源，凌廷堪礼学思想之内容，凌廷堪与崇礼思想之蔚起，礼学思想之社会实践等。

ISBN: (数字)754344304X

ISBN: (纸本)754344304X

本书内容包括：凌廷堪礼学思想之产生背景与渊源，凌廷堪礼学思想之内容，凌廷堪与崇礼思想之蔚起，礼学思想之社会实践等。

关键词：哲学、宗教中国哲学清代哲学(1644~1840年)

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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物理 2013年第4期42卷 263-271页

作者：张寿安南洋理工大学物理与应用物理系新加坡637371

在科技文献中,地震常被比喻为非线性动力学过程或统计物理中的相变过程。文章探讨了如何从非线性力学中的分岔理论以及统计物理内的朗道相变理论出发,从势磊穿越,临界涨落与临界慢化等多个角度来分析和了解地震发生的全过程。文章作者... 详细信息

在科技文献中,地震常被比喻为非线性动力学过程或统计物理中的相变过程。文章探讨了如何从非线性力学中的分岔理论以及统计物理内的朗道相变理论出发,从势磊穿越,临界涨落与临界慢化等多个角度来分析和了解地震发生的全过程。文章作者试图在这些非线性力学与统计物理的基础上,综合地震过程中在时间与空间上应出现的前兆,解释如何可能做出具有普适性的数值地震预测。

关键词：分岔相变临界涨落临界慢化

戴震義理思想在晚清的轉進黄式三“申戴”論析

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中国文化 2018年第1期 58-75页

作者：張壽安臺北中研院近代史所

戴震义理思想在其身后有怎样的发展？一直是清代学术思想史的重要课题。事实上,从相当程度上说,也唯有此一课题得到解答,才可能看出清代思想的真面貌。本文以晚清黄式三为主线,分析黄氏申戴三论（气、理、性）如何通过与宋明理学相互辨... 详细信息

戴震义理思想在其身后有怎样的发展？一直是清代学术思想史的重要课题。事实上,从相当程度上说,也唯有此一课题得到解答,才可能看出清代思想的真面貌。本文以晚清黄式三为主线,分析黄氏申戴三论（气、理、性）如何通过与宋明理学相互辨析、取舍、并加入一己见解,造成戴震义理思想在晚清的另一层推展;并以此掌握、观察清代思想界对儒学思想所做出的新价值推进。

关键词：戴震黄式三情欲公理

《近代中國知識轉型與知識傳播(1600-1949)》大陸版導言

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中国文化 2016年第2期 290-295页

作者：張壽安臺灣中研院近史所

本論文集收錄論文9篇,是臺灣中研院支持的大型主題研究計劃＂近代中國知識轉型與知識傳播,1600-1949＂（Constructing Modern Knowledge in China,1600-1949）重要研究成果之一。9位主要成員分別來自臺灣、大陸、日本、香港、美國,包括... 详细信息

本論文集收錄論文9篇,是臺灣中研院支持的大型主題研究計劃＂近代中國知識轉型與知識傳播,1600-1949＂（Constructing Modern Knowledge in China,1600-1949）重要研究成果之一。9位主要成員分別來自臺灣、大陸、日本、香港、美國,包括：張壽安教授（中研院近代史研究所[以下簡稱近史所]）、黃克武教授（中研院近史所）、潘光哲教授（中研院近史所）、張哲嘉教授（中研院近史所）、沙培德教授（Peter Zarrow,康乃狄克大學）、邱澎生教授（香港中文大學）、章清教授（上海復旦大學）、孫江教授（南京大學）、胡明輝教授（美國加州大學聖塔克魯玆分校）,由張壽安教授擔任召集人。

关键词：大陸中研院重要研究成果近代史研究所論文塔克壽安科舉胡明沙培