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形式主题的症候性意义——论王家卫电影中的物恋与风景

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东岳论丛 2017年第5期38卷 72-77页

作者：张霖源湖南师范大学公共管理学院湖南长沙410006

物恋与风景,作为王家卫电影中重复出现的形式主题,具有症候性的意义。它们在文本的交叉中被某种"力比多"所投注——关于原初的想象。区别于20世纪80年代末90年代初西方导演的东方情结以及大陆第五代导演的民族志表征,王家卫的电影通过... 详细信息

物恋与风景,作为王家卫电影中重复出现的形式主题,具有症候性的意义。它们在文本的交叉中被某种"力比多"所投注——关于原初的想象。区别于20世纪80年代末90年代初西方导演的东方情结以及大陆第五代导演的民族志表征,王家卫的电影通过物恋与风景建构出了异质性的香港形象——流动不居的时空、萦绕着怀旧情绪的后现代都市主体。通过王家卫特有的镜头语言,可反思电影中那些处在时空变换和情感流转中的主体对自我身份的探寻。这不仅涉及物恋与风景作为自我镜像的差异性结构,以及自我在整一与破碎的辩证关系中所唤起的怀旧感,还包括这种怀旧感如何成为了后现代都市主体对存在的形而上学追问。

关键词：王家卫形式主题症候物恋风景

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元电影的隐喻:《后窗》中的视觉意识形态

文艺研究 2014年第9期 108-114页

作者：张霖源中国人民大学哲学院

《后窗》(1954)无疑是阿尔弗雷德·希区柯克为数众多的悬疑片中最为经典的一部。正如很多评论者认为,这部影片的特殊性在于它暴露出"窥视"这一基本的观看设置,并利用该设置作为驱动影片的支撑。之所以说《后窗》是一部关于电影的电影,... 详细信息

《后窗》(1954)无疑是阿尔弗雷德·希区柯克为数众多的悬疑片中最为经典的一部。正如很多评论者认为,这部影片的特殊性在于它暴露出"窥视"这一基本的观看设置,并利用该设置作为驱动影片的支撑。之所以说《后窗》是一部关于电影的电影,即元电影的隐喻,乃是由于它触及视觉快感对主体欲望的质询,也就是视觉意识形态的作用。质询的生效有赖于影片叙事或观影机制对窥视的想象性修复——窥视如何变为一种象征界的合法行为。在分析《后窗》中窥视的去道德化和欲望化(窥视向凝视的欲望转变)的基础上,本文试图通过文本细读探究凝视中的欲望倒置及其主体效果,从而进一步反思视觉意识形态的运作。

关键词：希区柯克《后窗》缝合凝视新主体

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当代艺术批评与《女神游乐场的酒吧间》

文艺研究 2015年第11期 140-151页

作者：张霖源湖南师范大学公共管理学院

马奈在通往现代艺术进程中所具有的过渡性或断裂性地位,与图像的模糊性有关,它使得关于马奈及其作品的评价摆荡在充满张力的二元结构中。捕捉和曝光这种模糊性,在一定意义上,便构成为某种原初焦虑,驱动着批评话语的介入。其中,无论是考... 详细信息

马奈在通往现代艺术进程中所具有的过渡性或断裂性地位,与图像的模糊性有关,它使得关于马奈及其作品的评价摆荡在充满张力的二元结构中。捕捉和曝光这种模糊性,在一定意义上,便构成为某种原初焦虑,驱动着批评话语的介入。其中,无论是考古式的图像细读,还是社会学式的考证还原,或是精神分析式的叙事建构,抑或消费主义式的主体颠覆,都指向了一个更为核心的问题——马奈作品中的视觉谜题如何引发了观看行为和批评话语中对可见性的幻觉。为了探究这一问题的发生并在一定程度上对当代艺术批评进行反思,本文通过对马奈《女神游乐场的酒吧间》的图像解读和相关批评话语分析,呈现作品中的视觉表征与观看行为的复杂关联,以及由此形成的话语症结。

关键词：艺术批评游乐场酒吧女神当代批评话语分析视觉表征现代艺术

后人类的奇观情境与文明的终结幻想——精神分析结构中的AI电影

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文艺研究 2020年第2期 100-110页

作者：张霖源湖南师范大学哲学系

对当代观者而言,AI电影,即表现和反思人工智能的电影,所提供的关于人类未来命运的叙事框架及视觉奇观,因其与现实境遇的密切互动已渐趋成为一种备受关注的类型。虽然电影把故事背景设定在了某个未来的时间维度和后人类的奇观情境中,但... 详细信息

对当代观者而言,AI电影,即表现和反思人工智能的电影,所提供的关于人类未来命运的叙事框架及视觉奇观,因其与现实境遇的密切互动已渐趋成为一种备受关注的类型。虽然电影把故事背景设定在了某个未来的时间维度和后人类的奇观情境中,但这种幻想却又实在地指向现在,指向人与机器之间自明界线的溃败(如"意识""情感""身体"等),以及人工智能伦理准则的建构。作为一种时代征候,AI电影的特殊性就在于,通过未来与现在以及机器与人类的交错重叠,为无意识的运作建构了一个新的基底。由此,这里对AI电影的讨论,并不着眼于以电影史的方式梳理拍摄技术及表现主题的变迁,而是试图借助精神分析的三界框架阐释人与机器的多重欲望关系,探察人工智能时代的存在焦虑和伦理危机。

关键词：电影史现实境遇人工智能精神分析视觉奇观伦理危机拍摄技术叙事框架

北京中轴线的“变形”——视觉表征与空间政治的历史转换

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天府新论 2018年第2期 124-130页

作者：张霖源湖南师范大学公共管理学院

在有关北京中轴线的研究中,尤以侯仁之的《试论北京城市规划建设中的三个里程碑》一文为代表,里面不仅勾勒出了新中国成立之后中轴线的两次大"变形"——天安门广场的兴建和中轴线的向北延伸,也从不同时期的政治文化背景出发阐释了中轴... 详细信息

在有关北京中轴线的研究中,尤以侯仁之的《试论北京城市规划建设中的三个里程碑》一文为代表,里面不仅勾勒出了新中国成立之后中轴线的两次大"变形"——天安门广场的兴建和中轴线的向北延伸,也从不同时期的政治文化背景出发阐释了中轴线变形的历史意义。在此基础上,本文则试图从两次变形切入,分析其中所涉及的视觉表征和空间政治的转换,以揭示中轴线被升华为奇观的意识形态症候。需要强调的是,奇观(spectacles),不应仅仅从表象的层面上来理解,据情景主义国际的创始人居伊·德波的观点,"它是已经物化了的世界观"。因而本文借由奇观所要考察的是,不同历史时期对中轴线的可见性建构以及其中交织的权力关系。

关键词：中轴线奇观空间北京城市规划

物神的视觉修辞:毛泽东时代美术图像中的物—符号

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天府新论 2015年第2期 124-131页

作者：张霖源中国人民大学

在艺术史和文化史的批评视野中,挪用毛泽东时代的美术图像是中国当代艺术重要的图像脉络和意识形态主题。当怀旧、嘲讽、自省等词汇杂糅起来试图解读挪用中的象征时,图像符号在不同话语中却呈现出表意的暧昧,这是由符号意义的不定性所... 详细信息

在艺术史和文化史的批评视野中,挪用毛泽东时代的美术图像是中国当代艺术重要的图像脉络和意识形态主题。当怀旧、嘲讽、自省等词汇杂糅起来试图解读挪用中的象征时,图像符号在不同话语中却呈现出表意的暧昧,这是由符号意义的不定性所造成的。对它的捕捉需要潜回毛泽东时代美术作品的表意系统,把握视觉修辞对意义的生产及权力关系。本文从这一时期图像内部重复出现的物——"红宝书"、收音机和像章——切入,分析它们所具有的拜物教式的物神特征及其符号效果。在主体与物的关系中,它们分别主要从视觉、听觉和触觉的不同感官性中组织画面叙事和表意逻辑,通过反复和差异的图像修辞建构意义的链条,这一时期的图像生产也就呈现出指涉系统的整体化。

关键词：图像修辞物神物—符号毛泽东时代美术 “红宝书”

“无中生有”的影像蒙太奇——从小说《色,戒》到电影《色︱戒》

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河南教育学院学报（哲学社会科学版） 2014年第2期33卷 115-120页

作者：张霖源中国人民大学哲学院

2007年,《色︱戒》上映,旋即成为华语电影的一个文化事件,引发了跨界的批评互动。张爱玲与李安的名字叠加,先验地结构了这部影片所萦绕的复杂张力——文本、性别、欲望、国族等。其中,无论是以张爱玲的小说评论李安的电影,还是从李安的... 详细信息

2007年,《色︱戒》上映,旋即成为华语电影的一个文化事件,引发了跨界的批评互动。张爱玲与李安的名字叠加,先验地结构了这部影片所萦绕的复杂张力——文本、性别、欲望、国族等。其中,无论是以张爱玲的小说评论李安的电影,还是从李安的电影反观小说,《色︱戒》都遭逢了改编的合理性和有效性的质疑。李安的聪明之处在于他对故事性的捕捉、间谍片的类型把握以及对老上海风貌的精致勾勒和铺陈。在人物心理方面,他将张爱玲的克制和冷眼变为一种温情和懂得,从而打开了小说中隐而不显的空间和张力。在小说《色,戒》与电影《色︱戒》之间,李安用蒙太奇的方式制造二者叠合与互文的关系,用影像"大开色戒"。

关键词：扮演欲望凝视

诗意与写实:中国20世纪早期绘画的跨文化研究——以徐悲鸿《田横五百士》为案例反思中国画的改良

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乐山师范学院学报 2011年第6期26卷 138-140页

作者：张霖源中国人民大学美学系北京100872

文章从跨文化的视角分析了写实性在中国早期绘画实践中的结构位置变动,以及写实性对传统诗意压制中所蕴含的历史文化位差问题。在结合徐悲鸿早期代表作《田横五百士》的个案阐释中,通过揭示中国近现代绘画身份建构中的异文化他者影响,... 详细信息

文章从跨文化的视角分析了写实性在中国早期绘画实践中的结构位置变动,以及写实性对传统诗意压制中所蕴含的历史文化位差问题。在结合徐悲鸿早期代表作《田横五百士》的个案阐释中,通过揭示中国近现代绘画身份建构中的异文化他者影响,挖掘出援引写实对中国画进行改良的实践过程中所遮蔽的一些问题。从而为当今中国绘画发展如何能摆脱后殖民的状态,形成真正的具有自身风格特征的绘画语言提供历史参照和有益启示。

关键词：跨文化语境写实性中国画改良

欲望与恐惧:当代女性艺术家对身体的反恋物表征

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创作与评论 2013年第18期 90-92页

作者：张霖源中国人民大学哲学院

20世纪90年代，中国女性艺术家的集体出场乃是世纪末的华丽显影，她们的姿态大多果决而鲜明，于男权和性压抑的沉默中骤然爆发：其凌厉的力量将身体重新塑形，从反恋物和反母性的双重背离中去探索自我表征的道路。她们的觉醒，受到了西... 详细信息

20世纪90年代，中国女性艺术家的集体出场乃是世纪末的华丽显影，她们的姿态大多果决而鲜明，于男权和性压抑的沉默中骤然爆发：其凌厉的力量将身体重新塑形，从反恋物和反母性的双重背离中去探索自我表征的道路。她们的觉醒，受到了西方1960年代女性主义运动的精神感召，虽然其中横亘着30年的时间间隔，但性别政治的议题对于中国女性，

关键词：女性艺术家表征恋物 20世纪90年代身体当代恐惧欲望