检索结果-南通市图书馆

民族文学 2023年第12期 4-13页

作者：少一不详

接到报案,我匆匆开着所里的破桑塔纳,向望月坪村进发。汽车在弯弯拐拐的公路上颠簸,车里到处都发出响声。我像抓住一条蛇那样抱着方向盘,身子随着车身东倒西歪,像喝多了酒。这破车不会在半路上散架吧?

关键词：方向盘桑塔纳汽车公路车身响声

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再论地转流的正压不稳定

大气科学 2023年第6期47卷 1723-1730页

作者：林一骅中国科学院大气物理研究所大气科学和地球流体力学数值模拟国家重点实验室(LASG) 北京100029 中国科学院大学地球与行星科学学院北京100049

本文研究了考虑地转约束的情况下,正压不稳定的必要条件,并基于能量学和位涡动力学理论,对正压不稳定的必要条件的物理含义进行了诠释。对于满足地转平衡的基本流,瑞利—郭晓岚定理[(Rayleigh,1880)、Kuo(1949,1973)]修正为:若地转流可... 详细信息

本文研究了考虑地转约束的情况下,正压不稳定的必要条件,并基于能量学和位涡动力学理论,对正压不稳定的必要条件的物理含义进行了诠释。对于满足地转平衡的基本流,瑞利—郭晓岚定理[(Rayleigh,1880)、Kuo(1949,1973)]修正为:若地转流可能出现不稳定,其位涡梯度需在某个纬度取极值。Fjortoft定理(Fjortoft,1950)相应地成为:若地转流可能出现不稳定,需满足Q_(y)(位涡的经向梯度)与U-U_(s)(地转流速度与Q_(y)为零处的地转流速度之差)同号。即由原结论中的绝对涡度修正为位涡,这是地转约束也是位涡约束的结果。研究指出满足能量关系是正压不稳定可能出现的能量学要求,瑞利—郭晓岚定理是正压不稳定可能出现的位涡动力学条件,而Fjortoft定理则是能量学与位涡动力学两种要求的协调,能量关系、瑞利—郭晓岚定理和Fjortoft定理三者均须满足,正压不稳定才有可能发生。

关键词：地转流动正压不稳定必要条件能量学位涡动力学

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不让子弹飞

长江文艺 2023年第16期 120-127页

作者：少一常德市作协

一政委敲门进来时,脸色很不好看。他劈头盖脸问:“怎么不接电话??”我一愣,从沙发上挺起来:“没听到呀,睫,我睡觉前调成了静音模式。”我迷迷糊糊地瞄一眼手机,刚好中午一点过三分,划开页面,通话记录显示,政委的号码被标注成红色,后面... 详细信息

一政委敲门进来时,脸色很不好看。他劈头盖脸问:“怎么不接电话??”我一愣,从沙发上挺起来:“没听到呀,睫,我睡觉前调成了静音模式。”我迷迷糊糊地瞄一眼手机,刚好中午一点过三分,划开页面,通话记录显示,政委的号码被标注成红色,后面括号里还躺着个该死的阿拉伯数字“5”,怪不得他烦我。我清楚记得十二点四十分的时候,我还在手机上磨叽,后来实在累了,顺手把音量搁没后倒头睡去了。

关键词：通话记录手机阿拉伯数字

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郑燮书法的领异标新

中国书法 2022年第4期 48-50页

作者：李一中国艺术研究院

郑燮有一大家熟知的对联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,描写的是大自然的奇妙景色。而删繁就简、领异标新,更是郑燮的艺术主张和审美追求。在艺术创作上,他走在时代的前列,搜妙创新,是当时艺坛的代表人物之一。具体到书法创作,他... 详细信息

郑燮有一大家熟知的对联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,描写的是大自然的奇妙景色。而删繁就简、领异标新,更是郑燮的艺术主张和审美追求。在艺术创作上,他走在时代的前列,搜妙创新,是当时艺坛的代表人物之一。具体到书法创作,他的领异标新体现在书体的新变和书风的新奇上。

关键词：艺术创作删繁就简书风郑燮书法创作领异标新二月花书体

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注重文本原创和艺术个性的发挥

中国书法 2024年第3期 150-151页

作者：李一

手卷是书法横向幅式的主要形制,楹联是书法竖向幅式的重要形制。二〇二三年,中国书协以手卷和楹联这两个书法的重要样式分别举办了“第三届手卷展”和“第九届楹联展”。两个专项展览,参与者众,专业性强,社会关注度高,经过评审委员会严...

手卷是书法横向幅式的主要形制,楹联是书法竖向幅式的重要形制。二〇二三年,中国书协以手卷和楹联这两个书法的重要样式分别举办了“第三届手卷展”和“第九届楹联展”。两个专项展览,参与者众,专业性强,社会关注度高,经过评审委员会严格、公正的评审,推出了一批文墨相兼、清新文雅、气象正大的作品。应该看到,这两个专项展的整体水平,比其各自的上一届,都有所提高。更为可喜的是,一些创作者对中国书协所提倡的“艺文兼备”的创作主张,有了更为自觉的追求。

关键词：

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网友蓝捉影

芙蓉 2023年第6期 177-185页

作者：少一中国作协常德市作协全国公安文联

一.刚刚刷到的这个抖音视频让王立早又坐不住了。主播是个中年男人,画面上只现半个身子,剩下的背景空间留给现场。他穿一件红色短袖T恤,发型和年龄、长相高度匹配,大圆脸上肌肉饱满,光洁的皮肤闪动着笑意,看似遇到了某件快意事情,真实... 详细信息

一.刚刚刷到的这个抖音视频让王立早又坐不住了。主播是个中年男人,画面上只现半个身子,剩下的背景空间留给现场。他穿一件红色短袖T恤,发型和年龄、长相高度匹配,大圆脸上肌肉饱满,光洁的皮肤闪动着笑意,看似遇到了某件快意事情,真实的情况却恰恰相反——他的彩票店让人“惦记”了,就在今天凌晨。

关键词：主播音视频高度匹配王立

移动社交时代的信任重构:社会互动与信息传播视角的双重考察

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系统工程理论与实践 2024年第1期44卷 166-189页

作者：李江一荔迪四川大学经济学院成都610065 中国人民大学劳动人事学院北京100872

社会信任作为一种重要的社会资本,是推动社会进步与经济增长的润滑剂.传统理论普遍认为社会互动和信息传播在很大程度上决定了社会信任,而移动社交网络的使用与普及深刻地改变了社会互动和信息传播的方式,但目前关于其是否会以及如何影... 详细信息

社会信任作为一种重要的社会资本,是推动社会进步与经济增长的润滑剂.传统理论普遍认为社会互动和信息传播在很大程度上决定了社会信任,而移动社交网络的使用与普及深刻地改变了社会互动和信息传播的方式,但目前关于其是否会以及如何影响社会信任仍不清楚,这为移动社交时代的信任重构带来了挑战.本文使用具有全国代表性的微观家庭与社区数据,利用社区建立微信群构建准实验,采用双重差分(DID)与三重差分(DDD)模型识别了移动社交网络与社会信任之间的因果联系.研究发现,在本文样本覆盖期间,社区建立微信群可使群成员的社会信任水平提高0.109个标准差,约使该期间社会信任下降幅度减缓了27%.进一步的机制分析发现,移动社交网络对社会信任的提升作用并没有通过促进社会互动这一渠道产生,而是通过扩大正面和负面信息传播所产生的叠加效应,这与社区微信群作为一种弱关系型社交网络而主要发挥信息供给作用的功能特征十分契合.研究还发现,重视移动社交网络中信息传播的监督和管理不仅有助于发挥其对社会信任的“助推器”作用,而且有利于减少社会分割,实现社会的和谐稳定发展.

关键词：移动社交网络社会信任社会资本社会互动信息传播

《瀛奎律髓》的诗学知识资源及其对声律学的重构

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东岳论丛 2023年第4期44卷 54-64页

作者：曲一迪清华大学中文系北京100084

《瀛奎律髓》的声律批评具有重要诗学价值,其对唐宋声律传统的继承与改造值得关注。方回于唐宋别集、总集以及诗论著作中汲取声律理论资源,在接续唐人多元化调声传统的同时,有意拓宽声律标准,将唐人古体纳入律选。这种倾向既体现了宋人... 详细信息

《瀛奎律髓》的声律批评具有重要诗学价值,其对唐宋声律传统的继承与改造值得关注。方回于唐宋别集、总集以及诗论著作中汲取声律理论资源,在接续唐人多元化调声传统的同时,有意拓宽声律标准,将唐人古体纳入律选。这种倾向既体现了宋人具有共性的声律观,亦有对当时声律理论的省思,并实现了吴体范畴的创造性再阐释。《瀛奎律髓》与《后村诗话》存在互文关系,以江湖视角透视晚唐声律,客观揭示体派内部的分流沿变。方回整合声律知识资源,意在以江西诗派的立场建构通贯唐宋、选注结合的新型声律发展史。方回的声律观及其所建立的声律体系对后世诗学的理论批评与创作实践产生了深远影响。

关键词：《瀛奎律髓》声律学方回

海派绘画的传承与开拓——姜建忠的具象表现绘画浅析

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美术观察 2024年第3期 126-127页

作者：汪一上海大学上海美术学院油画系

“海派绘画”经历了各种历史沉浮,在全国美术界不断被提起、被研究。如今上海现代美术的新文化迹象又起波澜,这从20世纪80年代已经显露。其中,上海画家姜建忠和他的同道们作为亲历者,一起推动并赋予了“海派绘画”以新的发展方向。姜建... 详细信息

“海派绘画”经历了各种历史沉浮,在全国美术界不断被提起、被研究。如今上海现代美术的新文化迹象又起波澜,这从20世纪80年代已经显露。其中,上海画家姜建忠和他的同道们作为亲历者,一起推动并赋予了“海派绘画”以新的发展方向。姜建忠的作品在整个“海派绘画”的历史脉络中,别具一格,兼具南北之风。他以海派文化性格的契合为内核,以形式语言的强调为外化,由此形成了其特有的“具象表现”的绘画面貌。

关键词：现代美术具象表现海派绘画海派文化形式语言绘画面貌姜建历史脉络

“用众不如用独”——赵园与九十年代学术转型

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文艺争鸣 2023年第1期 52-57页

作者：袁一丹首都师范大学文学院

一当代中国人文史若在文苑与儒林之外另立“独行传”,赵园先生应在此列。所谓“独行”既指学术路径的选择,又包含着人文学者的生存原则,一种不为时代潮流所化,宁以孑遗自居的学术人格。史书中的“独行”者,“有所不为,亦将有所必为”“... 详细信息

一当代中国人文史若在文苑与儒林之外另立“独行传”,赵园先生应在此列。所谓“独行”既指学术路径的选择,又包含着人文学者的生存原则,一种不为时代潮流所化,宁以孑遗自居的学术人格。史书中的“独行”者,“有所不为,亦将有所必为”“既云进取,亦将有所不取”(1)。做独行者是有代价的,需耐得住寂寞,不顾旁人的冷眼与热捧,就像鲁迅笔下被内心的声音催促着,不肯歇脚、倔强前行的“过客”。

关键词：赵园独行者人文学者有所不为学术人格学术转型当代中国人九十年代