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殷纣“炮烙之刑”释疑

文博 2023年第6期 64-69页

作者：张维慎陕西历史博物馆陕西西安710061

殷商“炮烙之刑”重点在“炮”,原意为烧杀,它与辽的“炮烙之刑”重点在“烙”,即灼伤,是不同的。殷纣的“炮格之法”是殷商“炮烙之刑”的一种具体执行办法,即在用薪或焦炭烧死人前,加入了罪犯在圜木(而非铜格、铜柱)上行走的娱乐成分... 详细信息

殷商“炮烙之刑”重点在“炮”,原意为烧杀,它与辽的“炮烙之刑”重点在“烙”,即灼伤,是不同的。殷纣的“炮格之法”是殷商“炮烙之刑”的一种具体执行办法,即在用薪或焦炭烧死人前,加入了罪犯在圜木(而非铜格、铜柱)上行走的娱乐成分。殷纣的“炮格之法”,惩罚的并不是自由民,它对外惩罚诸侯反叛者,对内惩罚有怨望的百姓。

关键词：殷纣炮烙之刑炮格之法

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浅谈中医对“桑蚕”的利用

陕西历史博物馆论丛 2022年第1期 49-57页

作者：张维慎陕西历史博物馆科研规划部

在中国古代,种桑养蚕与力田一起成为本业,这是政府大力提倡的,因而“劝课农桑”就成为地方官吏业绩的表现形式之一。本文的重点,是谈中医对桑、蚕的利用,旨在彰显中华传统文化的魅力。一中医对“桑”的利用“四大发明”(造纸术、印刷术... 详细信息

在中国古代,种桑养蚕与力田一起成为本业,这是政府大力提倡的,因而“劝课农桑”就成为地方官吏业绩的表现形式之一。本文的重点,是谈中医对桑、蚕的利用,旨在彰显中华传统文化的魅力。一中医对“桑”的利用“四大发明”(造纸术、印刷术、火药和指南针)是中国对世界的贡献,而“中医”对世界的贡献并不低于“四大发明”,只是人们重视不够而已。

关键词：地方官吏四大发明指南针造纸术印刷术中医中华传统文化表现形式

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从文物图像看汉代的一人一牛耕田法及其影响

文博 2018年第1期 70-75页

作者：张维慎陕西历史博物馆科研管理处陕西西安710061

汉墓壁画和画像石中有不少反映牛耕的图像,本文采用二重证据法对其进行了考察。陕北绥德东汉画像石中一人一牛的犁耕图,乃是一人扶犁"二牛抬杠"式之省。而一牛双辕犁的使用包括两种情况:一是赵过发明的双辕耧犁,是在翻耕的熟土上播种的... 详细信息

汉墓壁画和画像石中有不少反映牛耕的图像,本文采用二重证据法对其进行了考察。陕北绥德东汉画像石中一人一牛的犁耕图,乃是一人扶犁"二牛抬杠"式之省。而一牛双辕犁的使用包括两种情况:一是赵过发明的双辕耧犁,是在翻耕的熟土上播种的,既可用一牛挽拉,也可用人挽拉,其使用贯穿于封建社会始终;二是用于耕田的双辕犁,其系驾法是受牛车系驾法的启发而来,其使用历魏晋至隋唐,直到解放初期还在北方地区使用。

关键词：双长辕犁一人一牛耕田法

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谈“跽坐俑”及其相关问题

文博 2020年第2期 53-60,78页

作者：张维慎陕西历史博物馆陕西西安710061

某些权威工具书和文博考古类的图书、展览中,常常把席地而坐时的正常坐姿"端坐"(正坐)误为"跽坐"。古人席地而坐,正常情况下的坐姿是两膝著地,臀部压在双脚后跟上,这就是坐,又称跪坐、正坐、端坐、安坐。在坐姿的基础上,把臀部抬起,腰... 详细信息

某些权威工具书和文博考古类的图书、展览中,常常把席地而坐时的正常坐姿"端坐"(正坐)误为"跽坐"。古人席地而坐,正常情况下的坐姿是两膝著地,臀部压在双脚后跟上,这就是坐,又称跪坐、正坐、端坐、安坐。在坐姿的基础上,把臀部抬起,腰部挺直,使大腿同上身成一条直线,两膝仍然贴在席上,称为"跽",又叫"长跽"。本文认为,"跽坐"就是"危坐",是与"安坐"对应的概念。秦汉时期,"跽坐"使用的场合大致有三:一是某人对另一人表敬时;二是某人应付突发状况时;三是驭手策马时。

关键词：秦汉端坐(安坐) 跽坐(危坐) 长跽

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情志与疾病——以出土唐代墓志为主的考察

文博 2019年第2期 49-55页

作者：张维慎陕西历史博物馆陕西西安710061

在唐代的10余方墓志中,出身官宦之家的志主(以女性为多),因(悲)哀、忧、恨等情志活动不节制而导致死亡的事实值得今人反思。高履行在其父母去世时哀毁过礼,是唐太宗李世民对其女婿的适时劝慰和开导,既成全了高履行的孝行,又使其不致悲... 详细信息

在唐代的10余方墓志中,出身官宦之家的志主(以女性为多),因(悲)哀、忧、恨等情志活动不节制而导致死亡的事实值得今人反思。高履行在其父母去世时哀毁过礼,是唐太宗李世民对其女婿的适时劝慰和开导,既成全了高履行的孝行,又使其不致悲哀过度而亡,由此可知李世民不仅是一代明君,而且也是一位懂得中医医术的心理师。

关键词：唐代情志疾病李世民高履行

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新见《唐王仙墓志铭并序》考释

文博 2022年第5期 78-87页

作者：张维慎田小娟陕西历史博物馆陕西西安710061

琅琊王氏为衣冠世族。作为其后裔的志主王仙,生于武周长寿三年(694),终于玄宗天宝八载(749),享年56岁。他一生的仕宦时间主要集中在盛唐的开元天宝年间,其累官虽只做到了中层文官,但其从挽郎出身到释褐的守选时间却长达20年。鲁州为六... 详细信息

琅琊王氏为衣冠世族。作为其后裔的志主王仙,生于武周长寿三年(694),终于玄宗天宝八载(749),享年56岁。他一生的仕宦时间主要集中在盛唐的开元天宝年间,其累官虽只做到了中层文官,但其从挽郎出身到释褐的守选时间却长达20年。鲁州为六胡州之一。志主王仙的曾祖王休宗,曾官拜鲁州别驾,为“以汉官担任羁縻州佐官是常制”说提供了新的例证,这为探讨唐廷对羁縻府州的治理策略提供了重要史料。

关键词：唐代王仙中层文官

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《史记》“黄帝铸鼎”之荆山地望考

文史哲 2013年第4期 159-164,168页

作者：张维慎陕西历史博物馆研究馆陕西西安710061

把黄帝铸鼎之荆山定在富平西南,或泾阳县与三原县交界处的嵯峨山,或河南灵宝县阌县南,均不妥。由于首山为山西省南部之中条山,而中条山富含铜矿,将黄帝铸鼎之荆山定为与中条山仅一河之隔的大荔县朝邑镇南之华原山,即强梁原、朝坂,既与... 详细信息

把黄帝铸鼎之荆山定在富平西南,或泾阳县与三原县交界处的嵯峨山,或河南灵宝县阌县南,均不妥。由于首山为山西省南部之中条山,而中条山富含铜矿,将黄帝铸鼎之荆山定为与中条山仅一河之隔的大荔县朝邑镇南之华原山,即强梁原、朝坂,既与《尚书·禹贡》逾河之文相符合,也与班固"洛水东南入渭"之语相一致。因当时已经有小船作为水上交通工具,首山的铜矿运到河对面的荆山,应不成问题。

关键词：《史记》黄帝首山荆山朝邑镇

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试论唐高宗的“风疾”及其治疗

陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第6期42卷 60-67页

作者：张维慎陕西历史博物馆陕西西安710061

风疾(中风)是唐高宗疾病的总名,风眩(即"头眩")、风痺、脑廱是高宗疾病的具体名。也就是说,风眩(脑血栓形成)、风痺(脑栓塞)、脑廱(脑瘤)是高宗风疾的不同发展阶段。唐高宗的风疾虽采用减负疗法、"饵药"静养、避暑疗养、温泉疗法、针刺... 详细信息

风疾(中风)是唐高宗疾病的总名,风眩(即"头眩")、风痺、脑廱是高宗疾病的具体名。也就是说,风眩(脑血栓形成)、风痺(脑栓塞)、脑廱(脑瘤)是高宗风疾的不同发展阶段。唐高宗的风疾虽采用减负疗法、"饵药"静养、避暑疗养、温泉疗法、针刺放血疗法等,有时是两种方法的巧妙结合,但终因贵为皇帝的高宗身体虚弱,且治疗方法受到限制,因而风疾一直在折磨他,使他"头重不可忍",并最终把他送到了生命的尽头。

关键词：唐代医疗唐高宗风疾中风

西汉上层社会中的“免冠、徒跣,稽颡”等请罪礼

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第5期45卷 49-56页

作者：张维慎陕西历史博物馆科研管理处陕西西安710061

"免冠、徒跣,稽颡请罪"与"免冠、徒跣,稽首谢"都是大臣向皇帝请罪的完整仪式,也可省称免冠谢、徒跣谢、免冠徒跣谢、稽颡谢和免冠稽首谢等;"免冠、徒跣,顿首谢"本是大臣之间请罪的完整仪式,也可省称免冠谢、免冠顿首谢、顿首谢和叩头谢... 详细信息

"免冠、徒跣,稽颡请罪"与"免冠、徒跣,稽首谢"都是大臣向皇帝请罪的完整仪式,也可省称免冠谢、徒跣谢、免冠徒跣谢、稽颡谢和免冠稽首谢等;"免冠、徒跣,顿首谢"本是大臣之间请罪的完整仪式,也可省称免冠谢、免冠顿首谢、顿首谢和叩头谢等,由于顿首与稽颡、稽首在请罪时只是头触地的时间长短略有差别,便不再细分,顿首也可用于大臣向皇帝的请罪;"去簪珥,徒跣顿首谢"是公主向皇帝请罪的完整仪式,省称脱簪请罪、脱簪珥叩头等。这些请罪礼广泛应用于西汉上层社会,对缓和君臣以及大臣之间的关系起了应有的作用。

关键词：免冠徒跣稽颡稽首顿首叩头