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基于“5W”传播模式的红旗渠精神传播策略研究

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安阳师范学院学报 2022年第1期 11-14页

作者：苗红果安阳师范学院传媒学院河南安阳455000

该文从拉斯韦尔“5W”传播模式视角出发,分析新媒体时代红旗渠精神的传播现状,进而从传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象、传播效果五个方面提出红旗渠精神的传播策略,以期实现红旗渠精神的有效传播,进而扩大红旗渠精神的思想认同... 详细信息

该文从拉斯韦尔“5W”传播模式视角出发,分析新媒体时代红旗渠精神的传播现状,进而从传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象、传播效果五个方面提出红旗渠精神的传播策略,以期实现红旗渠精神的有效传播,进而扩大红旗渠精神的思想认同、价值认同、情感认同。

关键词： “5W” 红旗渠精神传播策略

风险防范管理对降低血透患者血管通路相关不良反应的影响

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中文科技期刊数据库（全文版）医药卫生 2022年第3期 0009-0012页

作者：孙红果宜春市人民医院江西宜春336000

研究维持性血液透析患者风险防范管理在降低血管通路相关不良反应中的应用价值。方法:收入因血液透析在我院住院并开通血管通路的患者作为研究对象,2020年10月到2022年10月共纳入60例患者,按照随机数字表法将其随机分为观察组和对照组,... 详细信息

研究维持性血液透析患者风险防范管理在降低血管通路相关不良反应中的应用价值。方法:收入因血液透析在我院住院并开通血管通路的患者作为研究对象,2020年10月到2022年10月共纳入60例患者,按照随机数字表法将其随机分为观察组和对照组,每组30例,对照组采取常规护理,观察组除了完成相应措施还需采取风险防范管理,比较两组血管通路相关不良反应、凝血功能及护理满意度等。结果:两组血管通路相关不良反应总发生率分别为16.67%、40.00%,观察组显示更低水平(P0.05);护理后观察组APTT、PT与护理前相比明显增高,并高于同时点对照组,FIB水平与护理前相比明显降低,并低于同时点对照组(P<0.05)。两组护理满意度分别为90.00%、66.67%,观察组显示更高水平(P<0.05)。结论:风险防范管理应用于维持性血液透析患者可明显降低血管通路相关不良反应,改善患者护理满意度,应用效果良好,值得临床推广。

关键词：维持性血液透析风险防范管理血管通路

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合成纸材料及类似基材在印刷行业的应用

标签技术 2022年第6期 11-12页

作者：红果(编译) 不详

合成纸材料是目前印刷行业中使用量增长最快的承印材料之一,其兼具塑料的耐用性和纸张的印刷适性,比传统的纸张强度更高、更耐用。目前,合成纸材料及类似基材(为方便阐述,以下统称为“合成纸材料”)在印刷行业的应用情况如何?近日,美国... 详细信息

合成纸材料是目前印刷行业中使用量增长最快的承印材料之一,其兼具塑料的耐用性和纸张的印刷适性,比传统的纸张强度更高、更耐用。目前,合成纸材料及类似基材(为方便阐述,以下统称为“合成纸材料”)在印刷行业的应用情况如何?近日,美国柔印技术协会(FTA)就此问题对样本企业做了一项市场调查。

关键词：合成纸柔印技术印刷适性承印材料纸张强度印刷行业样本企业耐用性

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秦淮八艳政治美学研究

秦淮八艳政治美学研究

作者：柏红果南京师范大学

学位级别：硕士

“秦淮八艳”所指为明末“秦淮岸乐籍文化圈”内的柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君、马湘兰、寇白门、卞玉京及顾眉生女乐八人,其作为明清易代典型“风月文本”,内蕴独特的政治美学价值。该文本展现出易代生存的政治语法。作为明女乐的... 详细信息

“秦淮八艳”所指为明末“秦淮岸乐籍文化圈”内的柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君、马湘兰、寇白门、卞玉京及顾眉生女乐八人,其作为明清易代典型“风月文本”,内蕴独特的政治美学价值。该文本展现出易代生存的政治语法。作为明女乐的典型个体,“八艳”首先遵循女乐阶层官属、封闭、卑下的共有表达式,而明季末代语境下创收、维稳等功能性修饰语的畸变则借此催生惩戒性规则,导致女乐群体自我认知的倒错失衡,在此,语法错误成为语法拓展的契机,乐籍女性的政治行为及政治态度出现自觉性转向,引发内外合力破除阶级桎梏的再尝试及群体声音的复调。与此同时,“八艳”群体在阶级语法之外显露出以“慕豪杰”为特征的心灵秩序,该秩序以士阶层“任事”思想及弱者哲学为内在根源,以道义性、现实性及悲剧性为基本结构层次,并借由心灵与政治共通性完成“内圣”而“外王”语法的生成。此外,“八艳”群体的自存之道凸显出易代政治语法的多种语态,通过对明末社会“求死”正义性的归谬,“八艳”自隐或自现的生存模式摆脱虚拟句法形式获得正当性,“豪”与“义”的同调及私心的公有将“不死之义”推向现在进行时。“八艳”“风月文本”在士女交往中体现出政治语用。在“八艳”及其“士绅文化圈”的交游中,一方面,发话者与受话者以“倾城之恋”基本婚恋模展现出明亡之际身托与心托、决断与诀别、蜕变与坚守等行为话语的语用功能;另一方面,士女双方的情感共振作为社会基础及心理根源孕生了“至仁之暴”的群体价值观,消解、融合并被重塑的“显仁”、“隐暴”气质作为话语内容的新质促成了易代社会“噍杀”戾气的释放,并为贱籍社会“卑下”枷锁的破除增益了力量。除此之外,代言明志成为异性介入后政治交际的常用语用技能,由士及女的自我书写令“八艳”作为艺术主体向大小并举、豪雅交融的“女‘士’”风格拓展衍化,而由女及士的政治隐语则集中表现出明朝遗老及类遗民群体对大明繁华的追念,对政权覆灭的反思,对“失节”和“消亡”问题的焦虑及对遗民社会与新朝关系的思索。除作为典型文本的文化史学及历史诗学价值之外,“八艳”话语符号同样蕴含丰富的政治语义。自艺术符号视点切入,在同代临摹、隔代重绘及现代关照的抽象构虚过程中,“八艳”形象凝结出跨时代的家国义节,跨阶级的生存意志及跨民族的美学意蕴三大精神内核。以地域性格为尺度丈量,“八艳”符号则在秦淮一水对金陵王气的滋长蕴养与融化消解的双重作用下,刻录了宁弯不折的坚韧,画地为牢的偏安及粉饰太平的消极浪漫三种南京政治性格。而若以女性及民间视角发声,“八艳”便作为女性群体与民间群体的共同话事人,自生存权、经济权、文化权、政治权等多方面唤醒时代“反记忆”共振,破除闺阁“套板反应”,重构社会话语规则,彰显对秩序的消解与重构作用及以身体政治为核心的新美学意义。在文化、地域、性别、社会等多重视域下,“秦淮八艳”话语符号的政治语义场聚合生成。本文欲阐明“秦淮八艳”“风月文本”语法、语用及语义的政治美学内核,厘清其易代生存、交往及后世书写的心理轨迹与精神秩序,凸显其历久弥新的现世价值。

关键词：秦淮八艳政治美学明女乐士女交往话语符号

农村“宗教热”对村级党组织建设的危害——基于浙江省H市的实证调查

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科学与无神论 2018年第2期 20-27页

作者：闫红果湖州市社会主义学院

随着宗教在农村地区的迅速传播,“宗教热”已成为当前浙江个别农村文化生态的重要体现。通过对H镇农村的田野调查,得知农民信众人数日渐增长、宗教发展不平衡、非法传教活动频繁。求神拜佛的社会传统、利益博弈与利益驱使、现实的利益... 详细信息

随着宗教在农村地区的迅速传播,“宗教热”已成为当前浙江个别农村文化生态的重要体现。通过对H镇农村的田野调查,得知农民信众人数日渐增长、宗教发展不平衡、非法传教活动频繁。求神拜佛的社会传统、利益博弈与利益驱使、现实的利益诉求、宗教治理工作不利以及非法宗教多种传教方式等的影响是导致当前农村宗教盛行的主要原因。破解该难题,需通过“分类施策”引导村民理性看待宗教、“双管齐下”妥善解决农村的现实问题、“多方联手”加强农村非法宗教治理工作的力度、“因地制宜”加强基层统战干部队伍建设。

关键词：农村宗教信仰基层党建

农村老年人“信教热”探究——基于浙江省H镇的调查

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科学与无神论 2017年第5期 44-49页

作者：闫红果浙江省湖州市社会主义学院

随着老龄化社会的到来，农村老年人中出现了“信教热”现象，而“热”的同时也表露出信众宗教认同与宗教皈依的差异性。正是宗教的社会价值和社会功能“俘获”了老年信众，非法宗教的猖獗“蛊惑”了老年信众，农村医疗、养老服务的欠缺... 详细信息

随着老龄化社会的到来，农村老年人中出现了“信教热”现象，而“热”的同时也表露出信众宗教认同与宗教皈依的差异性。正是宗教的社会价值和社会功能“俘获”了老年信众，非法宗教的猖獗“蛊惑”了老年信众，农村医疗、养老服务的欠缺以及精神文明建设的滞后等更是“逼迫”老年人走向了朝圣之路。为此，必须从引导老年人正确认识和对待宗教、加大对非法宗教的打击、着力解决农民群众所关心的社会热点问题等层面来改善农村老年人的精神生活。

关键词：老龄化社会农村老年人宗教信仰

地方性知识的转型研究:清水江流域从刀耕火种到林粮间作

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凯里学院学报 2023年第1期41卷 52-59页

作者：周红果吉首大学马克思主义学院湖南吉首416000

明末清初,清水江流域由于木材贸易的开启,引发了该区域生计方式从刀耕火种到林粮间作的转型,在林粮间作知识体系中巧妙地继承与发扬刀耕火种的技术体系。地方性知识的转型与特定的自然背景与社会背景相关,随着社会生境的变化,地方性知... 详细信息

明末清初,清水江流域由于木材贸易的开启,引发了该区域生计方式从刀耕火种到林粮间作的转型,在林粮间作知识体系中巧妙地继承与发扬刀耕火种的技术体系。地方性知识的转型与特定的自然背景与社会背景相关,随着社会生境的变化,地方性知识将具有新的生命活力。以清水江流域林粮间作为个案进行研究,认为所有的地方性知识都是应对特定的自然环境与社会环境而构建起的文化生态共同体,并随着社会生境的变迁而存在转型的可能性。地方性知识的转型是知识体系与社会生境的耦合,并具有一定的社会价值。

关键词：地方性知识刀耕火种林粮间作转型

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解锁“魔术村”党建密码

中国乡村振兴 2023年第10期 51-53页

作者：李红果河南省宝丰县乡村振兴局

河南省平顶山市宝丰县赵庄镇大黄村是一个远近闻名的“魔术村”,村民们多年来依靠魔术演艺行业谋生,然而,随着魔术演艺行业陷入低迷,大黄村的发展也陷入瓶颈。近年来,大黄村将党建引领作为推进乡村振兴的动力源,不断促进党建工作与乡村... 详细信息

河南省平顶山市宝丰县赵庄镇大黄村是一个远近闻名的“魔术村”,村民们多年来依靠魔术演艺行业谋生,然而,随着魔术演艺行业陷入低迷,大黄村的发展也陷入瓶颈。近年来,大黄村将党建引领作为推进乡村振兴的动力源,不断促进党建工作与乡村振兴深度融合。如今的大黄村,商业店铺鳞次栉比、村民院落错落有致、街道干净整洁……这个“魔术村”在不断探索发展模式的过程中,支部强了、产业兴了、村庄美了,由过去落后的“空心村”蜕变为“网红村”。

关键词：党建引领乡村振兴商业店铺党建工作深度融合空心村魔术动力源

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21世纪以来中国对非洲的“救灾援助”

印度洋经济体研究 2020年第3期 117-138,157,158页

作者：闫红果上海师范大学马克思主义学院

非洲是灾害多发频发的大陆,因自然灾害和社会性灾害而向非洲国家发起的"救灾援助",成为主权国家履行人道主义承诺与国际义务的重要举措。作为休戚与共的命运共同体、合作共赢的利益共同体,中国历来重视对非洲受灾国的救援工作。自新中... 详细信息

非洲是灾害多发频发的大陆,因自然灾害和社会性灾害而向非洲国家发起的"救灾援助",成为主权国家履行人道主义承诺与国际义务的重要举措。作为休戚与共的命运共同体、合作共赢的利益共同体,中国历来重视对非洲受灾国的救援工作。自新中国成立以来,中国对非洲的"救灾援助"主要经历了三个发展阶段,目前呈现快速发展的势头。中国主要通过提供紧急人道主义援助、人力资源开发、派遣援外工作队、提供一般物资和成套项目等方式帮助非洲应对雷患与雷灾、旱灾与饥荒、疫情与疾病以及地震与洪水等多种灾害,并积极与非洲受灾国开展防灾减灾领域的合作。中国对非洲的"救灾援助",促进了受灾国的经济恢复与经济发展,为构建平等互利的中非关系创造了"外交空间",有效彰显了中国负责任的大国形象,以"援助"带动"合作"促进了中非经贸往来。但也存在"重物援、轻人文""重参与、轻主导""重官方、轻民间""重应急、轻预防"的问题。为此,中国需要在援外理念、援外机制、援外主体结构、援外过程管理等层面作进一步的调整与完善。

关键词：中国非洲救灾援助中非关系