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创造社的“奥伏赫变”:一个理论术语与一场主体革命的发生

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中国现代文学研究丛刊 2024年第6期 164-187页

作者：苟健朔四川大学文学与新闻学院 610207

“Aufheben”本是黑格尔重塑世界整体、建构绝对精神的哲学术语,最早译为“扬弃”,1928年经由创造社改造与音译为“奥伏赫变”以指涉革命并随即受到鲁迅、韩侍桁与梁实秋等人的专门批判。翻译问题背后涉及的是革命问题,创造社对“奥伏... 详细信息

“Aufheben”本是黑格尔重塑世界整体、建构绝对精神的哲学术语,最早译为“扬弃”,1928年经由创造社改造与音译为“奥伏赫变”以指涉革命并随即受到鲁迅、韩侍桁与梁实秋等人的专门批判。翻译问题背后涉及的是革命问题,创造社对“奥伏赫变”的创造与辩护本质上既源于其文字所包含的陌生化冲击与理论化形象,又源于其能彰显创造社的革命创造与革命功绩,这是创造社以情感发动理论批判、证明革命地位的方式。由此,创造社不断宣扬的“奥伏赫变”路径实际上成为一场情感焦虑下急于证明的主体革命,出现表面“唯物”实际“唯心”、表面“否定”实际“肯定”的矛盾与错位。总之,“奥伏赫变”是经验与体验交织的产物,既反映着在特定阶段知识分子与革命、文学的特定关系,也预示了知识分子主体革命的演变。

关键词： Aufheben “奥伏赫变” 创造社革命文学鲁迅

“礼义之统”与“全尽之道”——牟宗三论荀子的统类概念

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人文杂志 2024年第6期 73-86页

作者：东方朔复旦大学哲学学院

《荀学大略》是牟宗三疏解荀子思想的一本重要著作。在该书中,牟宗三紧紧抓住“礼义之统”与“客观精神”以提领荀子思想的特色,并借由荀子逻辑的、建构的理性主义精髓,阐明荀子由客观的“共理”发展出“类”概念,再将“类”概念运用于... 详细信息

《荀学大略》是牟宗三疏解荀子思想的一本重要著作。在该书中,牟宗三紧紧抓住“礼义之统”与“客观精神”以提领荀子思想的特色,并借由荀子逻辑的、建构的理性主义精髓,阐明荀子由客观的“共理”发展出“类”概念,再将“类”概念运用于政治之组织、国家之建立以及历史文化之肯定方面,由是“知礼义之统类、推礼义之统类”遂成为外王之开出与客观化之落实所以得以可能的保证,而荀子的思想至此而可被称为“全尽之道”。

关键词：礼义之统共理荀子牟宗三

人工进化暑期学校和冬令营:有组织的创新人才早期培养模式

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科学通报 2024年

作者：欧光朔清华大学生命科学学院清华大学-北京大学生命科学联合中心

《国家创新驱动发展战略纲要》明确了到2050年建设世界科技创新强国、成为全球主要科学中心和创新高地的目标(https://***/gongbao/content/2016/content＿***).在这一战略中,创新的核心动力是人才.当前,全球正经历前所未有的百年变革,...

《国家创新驱动发展战略纲要》明确了到2050年建设世界科技创新强国、成为全球主要科学中心和创新高地的目标(https://***/gongbao/content/2016/content＿***).在这一战略中,创新的核心动力是人才.当前,全球正经历前所未有的百年变革,面临着科技、经济、社会等多领域的挑战和机遇.在积极坚持对外开放和引进外部人才的同时,国内自主培养创新人才成为国家人才培养体系建设的紧迫任务.

关键词：

“求者从所可”——对荀子“心”“欲”关系的一种解释

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社会科学战线 2024年第4期346卷 42-50页

作者：东方朔复旦大学哲学学院上海200433

在荀子思想中,“心”与“欲”的概念具有十分重要的意义,但两者之间的关系却是一个待解决的问题。在道德行动的形成过程中,究竟是“心”还是“欲”充当了激发行动的动机理由?学者对此有许多针锋相对的不同看法。荀子在《正名》篇中有“... 详细信息

在荀子思想中,“心”与“欲”的概念具有十分重要的意义,但两者之间的关系却是一个待解决的问题。在道德行动的形成过程中,究竟是“心”还是“欲”充当了激发行动的动机理由?学者对此有许多针锋相对的不同看法。荀子在《正名》篇中有“求者从所可”的著名命题,为了解“心”与“欲”的关系提供了思考的线索。通过比较学者对该命题的不同诠释,我们认为不能把激发人的行动动力单纯归结为“心”或单纯归结为“欲”。在荀子思想中,对行动动力的了解应该注意礼义文明产生前后的差异。在礼义文明产生前,“心”与“欲”都以追求满足生存的欲望为目的,两者之间是手段与目的的关系;在礼义文明产生后,一个德操之人的“心”不再是满足“欲”的手段,而“心”对“道”的肯认成为有别于一般欲望的独立的行动动力,使人能够“内在”地喜爱礼义之道,从而做出道德的行动。

关键词：荀子心欲道德行为教化

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老农的蒲鞋

上海文学 2024年第6期560卷 109-116页

作者：汤朔梅不详

还有谁会记得它呢?每当打仓库场经过,瞥见挂在屋檐下的那只蒲鞋,总会这样想。但那时集体已解散,仓库也不再囤粮育种。只有在收割季节,个体农户将水泥场地分割成井田,晒场脱粒。大多的时候那里空着,场地的坏损处、缝隙间,开着不同季节的... 详细信息

还有谁会记得它呢?每当打仓库场经过,瞥见挂在屋檐下的那只蒲鞋,总会这样想。但那时集体已解散,仓库也不再囤粮育种。只有在收割季节,个体农户将水泥场地分割成井田,晒场脱粒。大多的时候那里空着,场地的坏损处、缝隙间,开着不同季节的野花,只有狗尾巴草却近乎常年摇曳着。只有当春夏间,麻雀在蒲鞋里做窝,黄口小雀伸出脖子嗷嗷待哺时,经过的路人,或许朝檐下瞟一眼。那也只是在意鸟雀,并不注意那只作为鸟窝的蒲鞋。

关键词：狗尾巴草个体农户老农

控制论无产阶级化——数字化生产中螺旋式的贬值与冲突

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国外理论动态 2024年第1期 89-98页

作者：西蒙·朔普蒋林(译) 瑞士巴塞尔大学社会科学系四川外国语大学外国语文研究中心

通过对德国制造业和配送物流业中由算法控制的手工劳动开展的案例研究,文章提出了“控制论无产阶级化”概念。为此,文章将劳动过程的实证分析与理论层面的阶级分析结合起来,重构了对技术无产阶级化的理解,将其视为生产过程中活劳动被驱... 详细信息

通过对德国制造业和配送物流业中由算法控制的手工劳动开展的案例研究,文章提出了“控制论无产阶级化”概念。为此,文章将劳动过程的实证分析与理论层面的阶级分析结合起来,重构了对技术无产阶级化的理解,将其视为生产过程中活劳动被驱逐与重新融入之间的一种辩证关系。在所研究的案例中,我们可以观察到从质量和数量上驱逐活劳动的不同形式:第一,通过工作步骤的数字指令实现去技能的灵活化;第二,基于对劳动过程进行永久性的数字评估,实现控制论的工作强化;第三,基于从劳动过程中收集的数据实现数据的自动化。由于通过算法工作控制实现了新的高度劳动密集型生产和分配形式,这种驱逐被贬值的活劳动的重新融入过程所抵消。然而,这些过程相互抵牾,导致了“来自底层的技术政治”,从而影响甚至破坏了控制论无产阶级化的进程。

关键词：算法管理阶级分析数字化劳动过程无产阶级化

臭氧微纳米气泡水-超声协同处理对小麦安全及加工特性影响研究

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臭氧微纳米气泡水-超声协同处理对小麦安全及加工特性影响研究

作者：何雨朔河南工业大学

学位级别：硕士

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湖南省长柄双花木的群落研究

湖南省长柄双花木的群落研究

作者：田伟朔中南林业科技大学

学位级别：硕士

长柄双花木(Disanthus cercidifolius ***)为金缕梅科(Hamamelidaceae)双花木属(D.)落叶灌木,双花木(***)的亚种,其分布区局限且分布点分散,资源总量不多,受人为干扰较大;具有绿化、观赏和科学研究价值;现已被列为国家二级重点保护野生... 详细信息

长柄双花木(Disanthus cercidifolius ***)为金缕梅科(Hamamelidaceae)双花木属(D.)落叶灌木,双花木(***)的亚种,其分布区局限且分布点分散,资源总量不多,受人为干扰较大;具有绿化、观赏和科学研究价值;现已被列为国家二级重点保护野生植物和濒危物种。以前针对长柄双花木的研究多数局限于单一种群或小范围分布区,其种群分布格局的影响因素未见相关报道,而且湖南省内相关研究资料缺乏。本研究围绕湖南省省内野生分布的长柄双花木各种群,对其分布情况、种群分布格局类型及年龄结构、群落物种组成、群落多样性和相似性特征、维管束植物区系组成及类型、环境关系等方面进行研究,得出以下结论:(1)湖南省的长柄双花木野生资源分布不均匀,共调查到13个分布点(分12个种群,另有一个分布点为单丛植株),分属于10个县(市、区):宁乡市、攸县、常宁市、邵阳县、新宁县、宜章县、道县、蓝山县、宁远县、保靖县;省内分布海拔范围为463～1451 m,具有一定的海拔差异,说明长柄双花木适应性较广。(2)长柄双花木为半耐荫树种,喜潮湿、通风环境,喜疏松、肥沃土壤,不耐强光,不耐干旱,常生于次生林中,种群主要分布在阴坡和半阴坡,小生境以溪沟、山谷两侧山坡为主。总体上种群个体分布不均匀,林缘和林窗处较密集,种群的空间分布格局类型属于集群型。(3)湖南省长柄双花木群落中维管束植物共计124科294属496种,其中蕨类植物有18科25属34种,裸子植物有4科5属7种,被子植物有102科264属455种。(4)植物区系类型具有明显的热带成分,同时也受到温带成分的影响,前者占多数。蕨类植物18个科可以划分为5个分布区类型,热带分布有12科,温带分布只有1科;25个属可以划分为7个分布区类型和1个分布区亚型,热带分布有14属,温带分布有4属。种子植物106个科可以划分为10个分布区类型,热带分布有52科,温带分布有26科;269个属可以划分为12个分布区类型和11个分布区亚型,热带分布有133属,温带分布有114属。(5)对12个种群径级结构及年龄结构的分析发现,种群中以幼年个体数量占优,各年龄段级个体数量随年龄增长而减少,老年个体最少,年龄结构呈现金字塔形。结合种群存活曲线和死亡曲线变化,发现个体的存活率高于死亡率,种群具有良好的发展潜力,呈现出逐渐增长的趋势。经生存函数分析发现,种群整体上表现为早期存活率高同时个体死亡数量较多,中期逐渐衰退,后期趋于稳定的发展特点。时间序列分析发现,大多数种群各龄级的个体数量是逐渐增加的,而道县空树岩村种群和保靖县种群中个体数量可能会逐渐减少,表现出衰退趋势,这与径级结构、静态生命表及存活曲线的分析结论一致。(6)长柄双花木群落的垂直结构均可分为乔木层、灌木层和草本层3层。单以物种数来看,灌木层物种数最多;经过重要值分析,发现群落垂直结构各个层次基本上以单一物种或两个物种占优势;从物种组成上来看,表现出以单种科、单种属、寡种科、寡种属为主的特征,群落的物种组成较单一,科、属组成较分散。物种组成等特征反映出群落植物以次生属性为主,成熟林分较少,而且长柄双花木偏好于次生林,在发展成熟的林分条件下并不具优势。(7)群落的多样性方面,不同群落的不同层次表现出或多或少的差异性。在物种数(S)和丰富度指数(R)上,灌木层>草本层>乔木层,灌木层更为丰富;在多样性指数(H')、优势度指数(D)和均匀度指数(J)上,草本层>乔木层>灌木层,即草本层多样性较高,分布最均匀,而灌木层物种分布较集中,表明群落草本层的生态系统更加稳定和健康。(8)经过Jaccard相似性系数(Cj)和Sorensen相似性系数(Cs)分析,发现各个群落之间,宁乡市群落和邵阳县群落这一群落组合相似程度最高,相似程度较低的3个群落组合为宜章县莽山群落和宁远县九嶷山群落、道县空树岩村群落和宁远县九嶷山群落、常宁市群落和保靖县群落。总体上12个长柄双花木群落之间的相似性系数普遍不高,说明相似程度低,群落之间物种组成差异较大,也反映出长柄双花木适生环境中物种的多样性。(9)分别对群落和环境关系、种群和环境关系进行分析,发现坡度和降水量是影响长柄双花木群落分布及物种组成的关键因素,海拔和人为干扰也有一定影响。长柄双花木种群受降水量影响最大,同时海拔、坡度、地表裸露度及人为干扰也有影响。可以说明长柄双花木具有一定的耐人为干扰能力。

关键词：长柄双花木种群特征群落特征区系分析环境关系

《反杜林论》中恩格斯自由观及其当代价值研究

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《反杜林论》中恩格斯自由观及其当代价值研究

作者：马懿朔吉林大学

学位级别：硕士

恩格斯的《反杜林论》是在十九世纪资产阶级与无产阶级的冲突日益激烈的情况下,为了解决杜林等人给德国民主党带来的消极影响而写的,恩格斯为造成的负面效应而撰写,并在该书中对杜林进行了批评,从而恢复了马克思主义在国际社会中的统治... 详细信息

恩格斯的《反杜林论》是在十九世纪资产阶级与无产阶级的冲突日益激烈的情况下,为了解决杜林等人给德国民主党带来的消极影响而写的,恩格斯为造成的负面效应而撰写,并在该书中对杜林进行了批评,从而恢复了马克思主义在国际社会中的统治地位。本文在唯物史观的指引下,分析了恩格斯《反杜林论》提出的时代和理论基础,探讨了恩格斯对杜林提出的“自由主义”的哲学根据和研究途径进行了系统的梳理,以更好地把握恩格斯自由思想的真实内涵与实现方式。恩格斯认为,杜林的“社会主义”是一种先验的、形而上学的、带有唯心主义色彩的社会主义。《反杜林论》中恩格斯自由观则是围绕自由的定义、自由何以实现、“必然王国”到“自由王国”。恩格斯认为,自由包括意志层面、政治层面、行动层面、社会层面的自由,同时也囊括至高层面人类的自由,其实是对自然的认识和对客观世界的改造。而所谓自由社会也就是自由人共同所在的社会。总的来说,要达到自由,就必须私有制废除,建立一个无产阶级的治理制度,并且要逐渐地促进社会生产力的发展,以保障自由人的经济基础。同时将恩格斯自由观与马克思自由观、西方自由观进行对比分析,更加深入理解马克思主义自由观的深刻内涵。马克思与恩格斯从不同的角度出发,对自由有着不同的理解,马克思认为自由应该回归到人本身,从主体角度去理解。而恩格斯则是从客体方面看,更多地关注外部世界的客观逻辑,看客观事物的变化规律。虽然两者的自由观点略有不同,但汇合在全面地批判资本主义政治经济制度和系统地阐发共产主义这一自由王国的正确道路上。西方的自由观主要体现在强调个人的自由,抛开历史社会条件去谈论,这恰恰与马克思主义自由观不同,马克思的自由观强调个人自由的发展对人类历史的整体发展和人类自由也具有重要的意义和作用。论文中,恩格斯对前人及同代人的解放思想进行了批判性的传承,对自由与必然性之间的辩证联系作了科学阐释,批评了杜林的“不正确”的自由论,对马克思有关自由的言论进行了充实。自由不仅是社会主义的核心价值之一,也是马克思主义的意志追求,还是社会主义核心价值观的重要内容。马克思主义自由观引领人们共同追求思想与行为的解放,未来其创新必然是基于人们对自由的更高认知。

关键词：《反杜林论》恩格斯自由观马克思主义自由观