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宜居城市生态环境构筑的美学理念与实践路径

国家治理 2022年第22期 53-57页

作者：张应杭浙江大学马克思主义学院浙江大学中国特色社会主义研究中心

生态环境对宜居城市具有基础性与先在性的意义。在“美好生活”已然成为当下热词的语境下,从美学维度来构筑生态环境具有重要的现实逻辑支撑。从浙江省推进新型城镇化建设的实践经验看,我们亟待在生态环境对宜居城市具有不可替代的作用... 详细信息

生态环境对宜居城市具有基础性与先在性的意义。在“美好生活”已然成为当下热词的语境下,从美学维度来构筑生态环境具有重要的现实逻辑支撑。从浙江省推进新型城镇化建设的实践经验看,我们亟待在生态环境对宜居城市具有不可替代的作用方面形成共识,在实际行动上把构筑优美的生态环境作为生态惠民、生态利民、生态为民的优先领域。

关键词：生态环境美好生活美学理念天人合一实践路径

“敬畏自然”究竟何所指谓?——基于道家哲学的一种解读

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自然辩证法通讯 2013年第6期35卷 93-98,127页

作者：张应杭浙江大学思想政治理论教研部浙江杭州310028

在先秦以老子庄子为代表的道家哲学奠定了"道法自然"的哲学传统。依据老庄这一自然哲学的立场,敬畏自然可以理解为禁止反自然地对待自然界、禁止反自然地对待他人的自然生命、禁止反自然地对待自我生命这样三方面的内涵。道家这一敬畏... 详细信息

在先秦以老子庄子为代表的道家哲学奠定了"道法自然"的哲学传统。依据老庄这一自然哲学的立场,敬畏自然可以理解为禁止反自然地对待自然界、禁止反自然地对待他人的自然生命、禁止反自然地对待自我生命这样三方面的内涵。道家这一敬畏自然的理念为现代人解决人与自然、人与他人、人与自我的诸多问题提供着重要的价值指引。

关键词：老子庄子道家哲学敬畏自然价值指引

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论冯契的理想观对马克思主义哲学的理论贡献

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第3期48卷 45-49,181-182页

作者：张应杭浙江大学马克思主义学院杭州310028

理想是冯契"智慧说"的核心概念之一。冯契把理想范式引入认识论,其理论贡献在于不仅为马克思主义哲学"解释世界"和"改变世界"相统一提供了由此达彼的必要环节,而且也为马克思主义哲学确立了真善美理想人格培养的逻辑归宿。探讨冯契的理... 详细信息

理想是冯契"智慧说"的核心概念之一。冯契把理想范式引入认识论,其理论贡献在于不仅为马克思主义哲学"解释世界"和"改变世界"相统一提供了由此达彼的必要环节,而且也为马克思主义哲学确立了真善美理想人格培养的逻辑归宿。探讨冯契的理想观从学理层面上可以为当代中国马克思主义哲学的发展与创新寻找到一条高扬理想职能的具体路径,在生活实践层面可以为当代中国人克服物欲的逼仄,实现自我解放提供必要的理想指引。

关键词：冯契理想观马克思主义哲学理论贡献

论工程技术伦理中敬畏自然的理念培植——基于中国古代道家的研究视阈

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自然辩证法研究 2011年第10期27卷 100-104页

作者：张应杭浙江大学思想政治理论教研部浙江杭州310028

面对因工程技术失误带来的灾难,有必要强调工程技术人员敬畏之心的培植。道家"道法自然"命题中敬畏自然的立场可以为这一敬畏心的培植提供思想史的启迪。道家以法自然为核心价值理念所主张的天人合一、人我合一和身心合一之道可以为现... 详细信息

面对因工程技术失误带来的灾难,有必要强调工程技术人员敬畏之心的培植。道家"道法自然"命题中敬畏自然的立场可以为这一敬畏心的培植提供思想史的启迪。道家以法自然为核心价值理念所主张的天人合一、人我合一和身心合一之道可以为现代工程技术伦理提供如下三条敬畏原则:自然地对待自然、自然地对待他人、自然地对待自我。这些敬畏原则如果能够被有效地内植为工程活动主体的敬畏心,那么工程技术质量的提升就有了来自德性和操守层面的保障。

关键词：工程技术伦理敬畏自然价值指引

物欲主义的超越——传统快乐观的解读及其当代价值

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学习与实践 2013年第1期 108-113页

作者：张应杭浙江大学思想政治理论教研部

快乐感的缺失已构成现代人颇为普遍的感受。以传统的快乐观来观照,这一窘境的缘由在于世人把快乐与物欲的满足做了简单的勾连。以儒、释(佛)、道为代表的传统快乐观则主张快乐源于心:儒家推崇"仁者不忧"的道德心,佛家主张看破、放下、... 详细信息

快乐感的缺失已构成现代人颇为普遍的感受。以传统的快乐观来观照,这一窘境的缘由在于世人把快乐与物欲的满足做了简单的勾连。以儒、释(佛)、道为代表的传统快乐观则主张快乐源于心:儒家推崇"仁者不忧"的道德心,佛家主张看破、放下、自在的空观心,道家崇尚"道法自然"的自然心。传统快乐观的当代价值在于能够指引现代人走出物欲主义的迷局,在超越道德虚无主义、财富主义、享乐主义的过程中体验到真正的快乐。

关键词：物欲主义超越传统快乐观当代价值

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论孟子的心性说及其现代意义

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2002年第1期34卷 46-51页

作者：张应杭浙江大学法学院思想政治教育系浙江杭州310027

性善说是孟子心性理论的基础或理论前提,从这一前提出发,孟子不仅提出了理想人格的具体范式,而且进一步探讨了实现这一理想人格的现实途径。孟子的心性理论特别是人格范式思想虽有极大的理论偏颇和消极作用,但对民族精神和民族心理也产... 详细信息

性善说是孟子心性理论的基础或理论前提,从这一前提出发,孟子不仅提出了理想人格的具体范式,而且进一步探讨了实现这一理想人格的现实途径。孟子的心性理论特别是人格范式思想虽有极大的理论偏颇和消极作用,但对民族精神和民族心理也产生过积极的影响。孟子心性理论对于道德之于人的尊严之意义的强调,对于当代人走出文化困境并重新确立心性与德性方面的理想,有重要而深远的启迪意义。

关键词：孟子心性论人格范式现代意义人性本善论 "尚志"论 "寡欲"论 "苦其心志"论