检索结果-南通市图书馆

西安科技学院学报 2002年第2期22卷 234-236,F003页

作者：张大联西安工业学院经济管理系陕西西安710032

网络时代社会经济的飞速发展对企业会计信息提出了新的需求 ,而现行财务报告模式却无法满足人们的新需求 ,因此 ,变革现行的财务报告势在必行。文中主要从财务报告的技术、方式、内容等几个方面对网络时代财务报告的变革进行探讨。

关键词：网络时代财务报告模式变革

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无差别税收点在增值税筹划中的应用

财会通讯（上） 2006年第7期 38-39页

作者：张大联西安工业学院

无差别税收点是指基于税务法规的差异性而导致不同纳税人、税种、税目、税率等税负没有区别所达到临界点位.本文以增值税筹划为切入点进行探讨,以提高企业税务筹划的可操作性.

关键词：增值税筹划税收差别应用企业税务筹划税务法规可操作性纳税人差异性临界点

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论苏轼的散文理论及散文创作

论苏轼的散文理论及散文创作

作者：张大联华中师范大学

学位级别：硕士

本文的目的是通过考察苏轼的散文理论来深入研究其散文创作，探讨他独特的文风。苏轼的散文理论具有“自出新意，不践古人”的一家特色，其散文呈现出“文理自然，姿态横生”的艺术风貌。他的散文理论和散文风格与其特殊的生平际遇和思... 详细信息

本文的目的是通过考察苏轼的散文理论来深入研究其散文创作，探讨他独特的文风。苏轼的散文理论具有“自出新意，不践古人”的一家特色，其散文呈现出“文理自然，姿态横生”的艺术风貌。他的散文理论和散文风格与其特殊的生平际遇和思想变化有着密切的联系。本文认为：其散文理论是在反对“浮巧轻媚，丛错彩绣”的骈体文风和“怪僻而不可读”的时文的基础上，结合自己的艺术创作实践提出来的，并在实践中不断得到充实和完善;其理论涵括了他对文道关系、散文风格、审美取向、创作原则和“辞达”说的理解，具体内涵有：提出文道并重，认为文章不仅是载道的工具，也是人类精神活动的一种高级形态;力求艺术风格的多样化和个性化，反对千篇一律的文风;提倡“自然天成”的审美追求和“随物赋形”的创作原则;主张“辞达”，认为文章的目的是为了达意，达意的手段就是文辞。“文理自然，姿态横生”的风格是指其创作兼擅众体，纵横博辩，平易自然如行云流水，气势磅礴如山崩海哮，随物赋形而姿态横生，从而使其散文在体裁、立意、意境、结构、布局、语言等方面形成了与前代人迥异的特点;这种风格主要体现在四个层面上：一是立意、境界新颖深刻、高远幽邃，二是取材、剪裁合情合理、典型生动，三是结构、布局随意驱遣、姿态横生，四是语言平易自然、圆畅流美。

关键词：苏轼散文理论散文创作审美取向创作原则

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磁介质下财务报告的变革

财会月刊（合订本） 2004年第9B期 76-77页

作者：张大联刘康凤西安工业学院

一、网络时代财务报告技术的变革 1．财务报告数据处理技术的变革。传统财务报告只能定期提供，并且所提供的信息在范围、层次和时效上都存在较大弊端。若建立了具有标准编码结构的原始数据库，借助计算机系统强大的数据分类和计算功能... 详细信息

一、网络时代财务报告技术的变革 1．财务报告数据处理技术的变革。传统财务报告只能定期提供，并且所提供的信息在范围、层次和时效上都存在较大弊端。若建立了具有标准编码结构的原始数据库，借助计算机系统强大的数据分类和计算功能，就可以随时产生满足特定需要的财务报告。这种财务报告提供的会计信息无论是在信息时效、信息范围，还是信息层次上，都是手工处理方式无法比拟的。

关键词：财务报告数据处理技术磁介质载体会计信息系统传输技术计算机网络会计电算化

秋思之美感伤之情——也谈《天净沙·秋思》的结构美和意境美

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语文学刊(教育版) 2010年第23期 75-76页

作者：张大联湖南城市学院中文系

作者从层次结构上、修辞手法上、声律的运用上,将十个富有秋天特征的景物罗列在一起,让读者的想象将它们连接成一幅深秋夕照图。它们连成一体,共同表达了游子漂泊他乡的那份感伤之情,从而让读者领悟到这首小令的结构美和意境美。

关键词：《天净沙·秋思》结构美意境美

湖湘文化中的忧患意识与范仲淹的“先忧后乐”观

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文学教育 2015年第6期 35-37页

作者：张大联湖南城市学院文学院

忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格，也是湖湘文化的精髓。湖湘文化中的忧患意识源自屈原，其后经范仲淹、魏源有了一系列的发展演变。宋代的“忧患”直指“天下”，范仲淹在所写名文《岳阳楼记》中，将此前的“忧患意识”提... 详细信息

忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格，也是湖湘文化的精髓。湖湘文化中的忧患意识源自屈原，其后经范仲淹、魏源有了一系列的发展演变。宋代的“忧患”直指“天下”，范仲淹在所写名文《岳阳楼记》中，将此前的“忧患意识”提到了一个新高度，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使忧患意识成为时代的强音。

关键词：湖湘文化忧患意识范仲淹先忧后乐

来源：评论

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论苏轼散文的语言特征

文学教育 2017年第2期 18-19页

作者：张大联湖南城市学院文学与新闻传播学院

苏轼在散文的语言上提倡意尽言止，主张“辞达”。要做到“辞达”，苏轼认为有两个阶段：一是“求物之妙”要“使是事了然于心”的阶段，即认识事物事理并能牢记于心上；二是“了然于口与手”的阶段，即用语言文字把自己心中对事物事理... 详细信息

苏轼在散文的语言上提倡意尽言止，主张“辞达”。要做到“辞达”，苏轼认为有两个阶段：一是“求物之妙”要“使是事了然于心”的阶段，即认识事物事理并能牢记于心上；二是“了然于口与手”的阶段，即用语言文字把自己心中对事物事理的感受和认识表达出来而成文章。这样，才是真正的“辞达”。可见，苏轼的“辞达”论已赋予了孔子“辞达”说以新的内涵。

关键词：苏轼散文语言论意尽言止辞达

来源：评论

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试论于连的爱情生活与政治野心

经济与社会发展 2004年第2期2卷 106-108页

作者：张大联湖南城市学院中文系湖南益阳413049

司汤达《红与黑》为我们展示的既是一幕爱情的悲剧 ,也是一幕政治的悲剧。悲剧主人公于连的性格十分复杂 ,并且随着周围环境的变迁而不断发展和演变 ,从他的政治化的爱情中就可体会出来。从维立叶尔到巴黎的牢狱中 ,他走着一条反抗——... 详细信息

司汤达《红与黑》为我们展示的既是一幕爱情的悲剧 ,也是一幕政治的悲剧。悲剧主人公于连的性格十分复杂 ,并且随着周围环境的变迁而不断发展和演变 ,从他的政治化的爱情中就可体会出来。从维立叶尔到巴黎的牢狱中 ,他走着一条反抗———妥协———觉醒的道路……

关键词：司汤达《红与黑》悲剧精神于连人物形象

湖湘文化中的忧患意识与魏源的“救亡图存”“经世致用”

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文学教育(下) 2016年第12期 20-21页

作者：张大联湖南城市学院文学与新闻传播学院

忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格,也是湖湘文化的精髓。中国传统忧患意识的产生和发展影响着湖湘文化中忧患意识的产生和演变。湖湘文化中的忧患意识源自屈原,其后经范仲淹、魏源有了一系列的发展演变。魏源的忧患意识不仅... 详细信息

忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格,也是湖湘文化的精髓。中国传统忧患意识的产生和发展影响着湖湘文化中忧患意识的产生和演变。湖湘文化中的忧患意识源自屈原,其后经范仲淹、魏源有了一系列的发展演变。魏源的忧患意识不仅包括忧国忧民之情,也包括救亡图存、改造社会之思,赋予了湖湘文化中忧患意识新的特点。

关键词：湖湘文化忧患意识魏源救亡图存经世致用

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浅谈中国神话的类人化特征

经济与社会发展 2006年第1期4卷 161-163页

作者：张大联湖南城市学院中文系湖南益阳413049

在中国神话中,由于自然神话相对匮乏,而人文神话却极其丰富,这就决定了中国神话具有极其明显的类人化特征。这主要表现在以下方面:原始神话中的形象是以“人面”或“人体”为中心的畸形形象;原始神话在其神性之外又体现了人性;原始神话... 详细信息

在中国神话中,由于自然神话相对匮乏,而人文神话却极其丰富,这就决定了中国神话具有极其明显的类人化特征。这主要表现在以下方面:原始神话中的形象是以“人面”或“人体”为中心的畸形形象;原始神话在其神性之外又体现了人性;原始神话体现了原始的血统观念。

关键词：中国神话类人化人物形象人性血统观念