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夫余的地理环境与疆域

北方文物 1998年第2期 51-60页

作者：张博泉吉林大学历史系

This paper put the study of the Fuyu on the background of systemetic district structure of Northeast ancient China at that time. The paper studied the natural en vironments and geograpbical features of Fuyu, as well as her social environments and social features, holding that Fuyu was located at the northern areas of Liao East, namely Huneri Plain. By studying the territory of Fuyu, the paper drew ap proximately the entire alignment of the boundary line of Fuyu. The author poirited out that Touli、Fuyu 、Dou Melou were all the countries established by the posterity of North Fuyu (Me). The capital of Fuyu was located in today Hei Lorigjian *** Lu Mountain, the settlement of Fuyu when they finished moving up to wards west, was exactly the late "Fuyu City" and "Fuyu Government" of Gao Gouli and Behai, not the same one as recorded in "The Book of

关键词：夫余高句丽松花江《后汉书》《三国志》人文景观地理环境《晋书》吉林市高句丽县

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论金代文化的发展及其历史地位

社会科学战线 1987年第1期 189-196页

作者：张博泉

从金末到清光绪年间,在一些文人中对金代文化极为珍重,给予较高的评价。但由于民族偏见,抑金扬宋,斥金为偏安,贬低金代文化的倾向同样是存在的。清谭宗浚在《金文最序》中对此曾有所驳议,他说:“世多以金偏安一隅,又国祚稍促,遂谓其文... 详细信息

从金末到清光绪年间,在一些文人中对金代文化极为珍重,给予较高的评价。但由于民族偏见,抑金扬宋,斥金为偏安,贬低金代文化的倾向同样是存在的。清谭宗浚在《金文最序》中对此曾有所驳议,他说:“世多以金偏安一隅,又国祚稍促,遂谓其文不及宋、元,不知有元一代文章皆自金源启之。无论遗山老人才力沉雄,超出南宋诸公之上,即如赵闲闲、王滹南等视虞、范辈何多让焉”。

关键词：金代文化历史地位中原文化金朝少数民族发展时期赵秉文形成与发展批评文化发展

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金代礼制初论

北方文物 1988年第4期 53-60页

作者：张博泉吉林大学历史系

礼制是我国历史中重要内容之一。过去对历朝礼制的研究是忽视的,特别是“三礼”之后礼制的发展和变化具有什么样的规律性和特点,尤其被忽略。金代礼制继唐、辽、北宋后而发展和变化,是我国礼制史发展中的一个重要环节。对金代礼制的研究... 详细信息

礼制是我国历史中重要内容之一。过去对历朝礼制的研究是忽视的,特别是“三礼”之后礼制的发展和变化具有什么样的规律性和特点,尤其被忽略。金代礼制继唐、辽、北宋后而发展和变化,是我国礼制史发展中的一个重要环节。对金代礼制的研究,同样可以看出这一历史时期发展的特点和趋势。

关键词：金朝民族权利主体辽宋金元时代金代女真族

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试论我国北方民族政权类型的划分

学习与探索 1987年第1期 121-129页

作者：张博泉吉林大学历史系

本文认为,我国北方民族政权是统一的多民族国家的组成部分。民族政权类型的划分是由各民族政权的属性及其与主体民族的不可分割的关系决定的。作者力图从整体上把握北方各民族政权的关系,阐明这些政权发展的层次及特点,并把北方草原的... 详细信息

本文认为,我国北方民族政权是统一的多民族国家的组成部分。民族政权类型的划分是由各民族政权的属性及其与主体民族的不可分割的关系决定的。作者力图从整体上把握北方各民族政权的关系,阐明这些政权发展的层次及特点,并把北方草原的游牧型及东北地区的农业型政权作为“边境”民族政权的类型;把五胡十六国在中原开创的封建割据式政权以及北朝作为“中国”的民族政权类型;而夫余、高句丽等政权则是不同样式的奴隶制政权。建立在中原的属“中国”型政权,建立在边境的属“边境”型政权,同在“天下一体”之内。统一的多民族国家的一体观是历史形成的,它构成了我国各民族不可分割的关系。

关键词：奴隶制边境封建割据高句丽中华人民共和国政权权利主体民族

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宗翰和金初的派系斗争

史学集刊 1982年第3期 19-27页

作者：张博泉

宗翰(粘罕),在拥立阿骨打为皇帝、反辽斗争以及发展奴隶制度中,是有特大功绩的人物,是女真族由氏族制向奴隶制转化的重要改革家。宗翰以他卓越的功绩和金太祖、太宗对他的宠信,而掌握了军事的最高权力,形成一个庞大的派系集团。随着金... 详细信息

宗翰(粘罕),在拥立阿骨打为皇帝、反辽斗争以及发展奴隶制度中,是有特大功绩的人物,是女真族由氏族制向奴隶制转化的重要改革家。宗翰以他卓越的功绩和金太祖、太宗对他的宠信,而掌握了军事的最高权力,形成一个庞大的派系集团。随着金政权汉制改革的趋势的增长,他在新旧两种势力的矛盾和斗争中,成为旧奴隶主守旧势力的主要代表者之一。《中国通史》第六册,为说明宗翰是金熙宗时“趋向于采用汉制的改革派”,是“趋向汉制的改革派的主要人物”,把宗翰一派同金熙宗、宗弼的矛盾视为改革派内部的矛盾,把金熙宗时的汉制改革归之于宗翰及其集团中的人物,尚值得进一步商讨。兹以宗翰和金初的派系斗争为题,谈些主要看法,对问题的探讨可能会有好处。

关键词：宗翰宗磐金熙宗庆裔希尹勃极烈女直

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略论完颜宗弼

学习与探索 1983年第5期 122-128页

作者：张博泉吉林大学历史系

宗弼,姓完颜,本名兀术,是金太祖完颜阿骨打第四子。《金史》卷77《宗弼传·赞》对宗弼的一生有概括的评价:“宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自... 详细信息

宗弼,姓完颜,本名兀术,是金太祖完颜阿骨打第四子。《金史》卷77《宗弼传·赞》对宗弼的一生有概括的评价:“宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时无宗弼,金之国势亦曰殆哉。世宗尝有言曰:‘宗翰之后,惟宗弼一人’。非虚言也。”宗弼出身于女真皇室贵族,由于长期形成的封建正统观念的影响,不仅在小说和评书中宗弼的形象与历史上的宗弼不能相符;就史学研究本身而论,宗弼究竟是个什么样的人物,他在女真族乃至金政权的发展中起什么样的作用,也几无人给予公正的恰如其分的评述。对宗

关键词：宗弼金政权宗磐蔡松年行台尚书省金熙宗挞懒女真族宗翰

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东北民族研究诸问题综论

东北亚论坛 1993年第1期 82-88页

作者：张博泉吉林大学历史系教授

本文从研究我国东北古民族的“一体观”出发,对鲜卑、箕氏朝鲜、高句丽、渤海研究等人们所关注的问题,进行综合论述。作者认为考古发现有北魏刻石的嘎仙洞,不是拓跋鲜卑的起源地,对拓跋鲜卑所经由的路线也提出异议。箕子是殷人,箕氏朝... 详细信息

本文从研究我国东北古民族的“一体观”出发,对鲜卑、箕氏朝鲜、高句丽、渤海研究等人们所关注的问题,进行综合论述。作者认为考古发现有北魏刻石的嘎仙洞,不是拓跋鲜卑的起源地,对拓跋鲜卑所经由的路线也提出异议。箕子是殷人,箕氏朝鲜经过三迁才到达后来的乐浪郡地。高句丽迁都平壤,不是划分内外的标准和依据。作者同意渤海政权不曾与新罗为一个国家内的南北国或南北朝,对什么是南北朝作了详细的分析。作者强调国家和民族的观念不同,在研究中不能混同。这些学术探讨问题,对东北亚民族的讨论有参考价值。

关键词：拓跋鲜卑政权嘎仙洞高句丽民族权利主体东北

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论金代文化发展的特点

社会科学战线 1986年第1期 304-310页

作者：张博泉

作为一个朝代的文化发展,不仅要看它涌现出有代表性的文人和他所作出的超过前人的贡献,同时也要看作为中华民族精华的中原文化是否在各民族和各地区比过去更加广泛传播,并越来越多的为其所掌握,是否有利于促进这些民族和地区不同程度地... 详细信息

作为一个朝代的文化发展,不仅要看它涌现出有代表性的文人和他所作出的超过前人的贡献,同时也要看作为中华民族精华的中原文化是否在各民族和各地区比过去更加广泛传播,并越来越多的为其所掌握,是否有利于促进这些民族和地区不同程度地跨进中华民族的先进行列。就这个意义讲,有理由说金代文化的发展是史无前例的,是过去任何一个王朝以及与它相持的南宋所不能比拟的。由于金朝统治者采取了以中原文化为核心的发展文化的政策,由于树立了本朝文化发展中的文派正传之宗,由于采取了有利于各族融合的措施,从而形成了金代文化发展的新特点。

关键词：中原文化文化发展金代文化各民族北移中华民族文化金朝南宋北方民族南移