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倡新说覆旧说当慎之又慎——就《宣和画谱》一文与韦宾先生商榷

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美术观察 2007年第4期 97-103页

作者：张其凤南京航空航天大学艺术学院

一、论定《宣和画谱》名出金元,需同时具备两个条件:其书名确在金元时代出现;确证徽宗时不会出现该书名。书文两个条件仅备其一,其说自然难立。二、韦文误以重神品、重法度为徽宗全部绘画思想,故而认为与强调“思致”、“诗画同一”的... 详细信息

一、论定《宣和画谱》名出金元,需同时具备两个条件:其书名确在金元时代出现;确证徽宗时不会出现该书名。书文两个条件仅备其一,其说自然难立。二、韦文误以重神品、重法度为徽宗全部绘画思想,故而认为与强调“思致”、“诗画同一”的《宣和画谱》无关。殊不知“益兴画学”的两大举措同样是徽宗绘画思想的体现。而其措施一“如进士科,下题(以诗句命题,以能否深切诗意为评判标准)取士”便是其重“诗画同一”的铁证;其措施二选文人画家米芾、汉杰考核画学生艺能,就是重文人“思致”与绘画相通的最好说明。三、与《圣朝名画评》、《图画见闻志》、《益州名画录》相比,《宣和画谱》最具独创性,却反被书文指责为抄袭前三部著作,书文论点诚有令人不堪者。

关键词：《宣和画谱》徽宗绘画思想 “益兴画学” 韦宾金元时代

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刘墉书法丛议

中国书法 2010年第6期 45-49页

作者：张其凤南京航空航天大学艺术学院

毋庸置疑，刘墉书法在清代书法史上占有重要的一席之地。因为无论从清代帖学集大成的角色来讲，还是以开放的心态对碑学的贡献而言，乃至于赋予书写工具以书法智慧，或者对当世或后世的成亲王、伊秉绶、何绍基、翁同袜等大书家的影响而... 详细信息

毋庸置疑，刘墉书法在清代书法史上占有重要的一席之地。因为无论从清代帖学集大成的角色来讲，还是以开放的心态对碑学的贡献而言，乃至于赋予书写工具以书法智慧，或者对当世或后世的成亲王、伊秉绶、何绍基、翁同袜等大书家的影响而论，刘墉，是清代书法史上的一座高峰。

关键词：书法史刘墉书写工具清代集大成伊秉绶何绍基帖学

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当代书坛三大误区略论

中国书法 2008年第8期 65-67页

作者：张其凤南京航空航天大学艺术学院

误区一:当代书法以技巧的展示代替人格的修炼,表面上看是专业化了,其实却是将书法由道、理层面向技术层面等而下之的自跌身价。误区二:书法界对“文化笼罩力”主动放弃的结果是书法界的天地在整个文化领域内日益萎缩。误区三:面目单一... 详细信息

误区一:当代书法以技巧的展示代替人格的修炼,表面上看是专业化了,其实却是将书法由道、理层面向技术层面等而下之的自跌身价。误区二:书法界对“文化笼罩力”主动放弃的结果是书法界的天地在整个文化领域内日益萎缩。误区三:面目单一是风格成熟的标志——既是对古代书法名家面目多变的史实无知又是对当前创作的严重误导。

关键词：人格修炼文化笼罩力面目单一

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刘墉家族与日照

刘墉家族与日照

“工夫”论·境界论·机论:传统文脉下琴棋书画的哲学叙事

2013年

作者：张其凤

在清代，一般人只知道刘墉故里为诸城。现在，因为刘墉故里逄戈庄在新中国成立后划归高密，因此也有许多关心刘墉家族的人，已经了解到刘墉家族与高密之间新产生的这种至为重要的关系。但是迄今为止却极少有人知道刘墉家族其实与日照的... 详细信息

ISBN: (纸本)9787209069793

在清代，一般人只知道刘墉故里为诸城。现在，因为刘墉故里逄戈庄在新中国成立后划归高密，因此也有许多关心刘墉家族的人，已经了解到刘墉家族与高密之间新产生的这种至为重要的关系。但是迄今为止却极少有人知道刘墉家族其实与日照的五莲与岚山也有千丝万缕的联系。本书先梳理了刘墉家族与岚山区草涧村的关系，再在各章中相关之处，随机梳理刘墉家族与五莲县槎河山庄以及与日照的关系。

关键词：刘墉 1719 1804 家族研究

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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江苏社会科学 2021年第3期 191-200页

作者：张其凤屠音鞘南京航空航天大学艺术学院上海交通大学马克思主义学院中国书协教育委员会

"工夫"论的塌陷造成了中国美学研究长期存在建设性维度的缺失,始终无法摆脱西化格局,难以走出彰显自身特质的畅遂之路。提振"工夫"论,将成为打通哲学与美学、会和当代美学诸流派乃至完成中国美学现代化理论创造的关键。以琴棋书画为落脚... 详细信息

"工夫"论的塌陷造成了中国美学研究长期存在建设性维度的缺失,始终无法摆脱西化格局,难以走出彰显自身特质的畅遂之路。提振"工夫"论,将成为打通哲学与美学、会和当代美学诸流派乃至完成中国美学现代化理论创造的关键。以琴棋书画为落脚点,将"工夫"与境界并立而谈,传统语境中"工夫-境界"的叙事模式得以呈现出来。其中,"工夫"论具有认知、妙悟、表达三进路和"工夫"入手、"工夫"次第和境界"工夫"三层次;与此对应,境界实现于"工夫"成就,形成三大判断基点;而机论作为从"工夫"论抵达境界论的关窍,与"工夫"论、境界论一道构成中国美学的基本架构。在当今时代,彰显"中国工夫""中国境界",对葆育文化自觉、建构中国话语乃至以中国方式回应世界困局,越来越富有启示意义。

关键词：琴棋书画工夫论境界论机论

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刘墉书法评传

中国书法 2000年第8期 14-19页

作者：马世晓张其凤

清代书法,处于一个非常特殊的时期。一方面,帝王对书法的垂青,科举制度对书法的格外关照,使二王以来形成的帖学生命况味、哲学意识日益流失,形成了千人一面的馆阁体,书法界一些豪杰之士,不满意于书法走向馆阁体末路,遂奋然而起,力挽帖... 详细信息

清代书法,处于一个非常特殊的时期。一方面,帝王对书法的垂青,科举制度对书法的格外关照,使二王以来形成的帖学生命况味、哲学意识日益流失,形成了千人一面的馆阁体,书法界一些豪杰之士,不满意于书法走向馆阁体末路,遂奋然而起,力挽帖学颓波,从而酿成了帖学一度中兴的局面,出现了一批帖派名家。另一方面,做为异族入主中原建立的清王朝,为了加强自身统治地位,采取了历史上最为黑暗、最为残酷的文字狱政策,使许多有思想的文化人,钳口结舌,不再热衷于肇祸的文学创作,从而转向音韵、训诂、金石考据等远离是非的学术活动。金石学的研究,遂使退隐幕后一千多年的碑学,重塑金身,以主角的身份,光彩灿烂地出现于书坛之上。

关键词：清代刘墉书法艺术艺术风格碑派创作历程

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例谈引领本色教育回归

中学政治教学参考（中旬） 2016年第12期 33-34页

作者：张其凤南京育英第二外国语学校

本色即本来的样子,在《辞海》中的定义是“本来面貌”。根据主流观点,本色来自道家的自然归真思想,老子的“道可道,非常道”即指自然归属,形成一种本能和天然的属性,以此建立和回归本色。如果对本色加以引申,就是不虚假、不浮夸、不刻... 详细信息

本色即本来的样子,在《辞海》中的定义是“本来面貌”。根据主流观点,本色来自道家的自然归真思想,老子的“道可道,非常道”即指自然归属,形成一种本能和天然的属性,以此建立和回归本色。如果对本色加以引申,就是不虚假、不浮夸、不刻意雕琢、不做作矫情、不故弄玄虚,是原汁、原味、原色。本色教育,即回归教育本源的教育。

关键词：教育回归《辞海》自然

关于中国绘画“诗书画印”一体化进程的考察——兼论宋徽宗对此进程的重要作用(上)

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艺术百家 2008年第6期24卷 100-105页

作者：张其凤南京航空航天大学艺术学院江苏南京210016

国画与西画相比,其外部特征最明显的差异,除了工具材料的不同外,莫过于国画逐渐形成的诗书画印一体化的中国绘画特色。这种强调画家综合学养的做法,是中国绘画体系与西方绘画体系相比最独具特色的一个特点。鉴于国人对诗书画印一体化的... 详细信息

国画与西画相比,其外部特征最明显的差异,除了工具材料的不同外,莫过于国画逐渐形成的诗书画印一体化的中国绘画特色。这种强调画家综合学养的做法,是中国绘画体系与西方绘画体系相比最独具特色的一个特点。鉴于国人对诗书画印一体化的进程迄今无人做系统的梳理工作。本文试图主要通过图像的角度,再辅之以文献与实物佐证的方法,从以下四个方面对中国绘画"诗书画印"一体化进程加以系统地梳理:诗文与画面结合的前奏——帛画、壁画、画像石、造像题记等文字与图像结合的考察;徽宗以前及其同时的院体画家落款用印方式考察;文人画家诗书画印一体化的形成踪迹考察;徽宗对诗书画印整合所取得巨大成就。庶几以有补于我国绘画史的研究于万一。

关键词：诗书画印一体化画工画院体画文人画

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刘墉为什么在大学士衔实授上屡屡受挫

文史知识 1996年第7期 78-82页

作者：张其凤山东潍坊高等专科学校

刘墉,字崇如,号石庵,生于1719年,卒于1804年,谥文清,官至体仁阁大学士。其书法味厚神藏,与王文治并称"浓墨宰相,淡墨探花";与翁方纲、铁保并称三大家;又与成亲王永瑆和翁、铁合称四大家,被康有为等人推崇为有清一代帖学之集大成者。其... 详细信息

刘墉,字崇如,号石庵,生于1719年,卒于1804年,谥文清,官至体仁阁大学士。其书法味厚神藏,与王文治并称"浓墨宰相,淡墨探花";与翁方纲、铁保并称三大家;又与成亲王永瑆和翁、铁合称四大家,被康有为等人推崇为有清一代帖学之集大成者。其诗歌创作与学术,在清亦应享名,然与政绩皆为书名所掩。在民间则有较之正史更为广泛的影响,素有白面包公、刘青天之誉。

关键词：大学士刘墉乾隆嘉庆诗歌创作彭元瑞四大家军机大臣十七年政绩