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融合概念和属性信息的领域知识图谱补全方法

控制与决策 2024年第7期39卷 2325-2333页

作者：陈伯谦王坚同济大学电子与信息工程学院上海201804

针对领域知识图谱具有严格的模式层和丰富的属性信息的特点,提出一种融合概念和属性信息的领域知识图谱补全方法.首先对领域知识图谱模式层中的概念使用可建模语义分层结构的HAKE模型进行嵌入表示,建立基于概念的实例向量表示;其次对数... 详细信息

针对领域知识图谱具有严格的模式层和丰富的属性信息的特点,提出一种融合概念和属性信息的领域知识图谱补全方法.首先对领域知识图谱模式层中的概念使用可建模语义分层结构的HAKE模型进行嵌入表示,建立基于概念的实例向量表示;其次对数据层的实例三元组和属性三元组进行区分,通过注意力机制对实例的属性和概念进行融合,建立基于属性的实例向量表示;最后对基于概念和基于属性的实例向量表示进行联合训练以实现对实例三元组的评分.使用基于DWY100K数据集构建的知识图谱、MED-BBK-9K医疗知识图谱和根据某钢铁企业设备故障诊断数据构建的知识图谱进行实验,结果表明所提出方法在领域知识图谱补全中的性能优于现有知识图谱补全方法.

关键词：领域知识图谱知识图谱嵌入知识图谱补全模式层数据层注意力机制

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马克思“对象性”思想的概念史探源——从康德的“对象”到黑格尔的“对象性”

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江汉论坛 2024年第1期 70-76页

作者：张义修浙大城市学院马克思主义学院浙江杭州310015

马克思的“对象性”概念集中体现了他与德国古典哲学的思想联系。康德的“对象”概念不同于“客体”,他强调主体在认知领域的建构性,并基于主体性视域破解了主客二分的难题,但却遭遇了认知与实践二元论问题。为了克服康德的二元论,费希... 详细信息

马克思的“对象性”概念集中体现了他与德国古典哲学的思想联系。康德的“对象”概念不同于“客体”,他强调主体在认知领域的建构性,并基于主体性视域破解了主客二分的难题,但却遭遇了认知与实践二元论问题。为了克服康德的二元论,费希特确立起第一性的“自我”,将“对象”背后的主体绝对化;谢林区分了“绝对自我”与“经验自我”,强调“自我意识”对主客体同一的作用。在此基础上,黑格尔提出“对象性”概念,将其作为精神自我演进的基本形式,通过“对象意识”到“自我意识”的转变打通理论与实践的疆界。在此影响下,马克思形成了自己的“对象性”思想,包括从主体方面出发的认识论、以对象性活动为基础的生产实践论、关系主义的社会存在论和生存论,实现了对德国古典哲学的继承和发展。

关键词：马克思对象性康德黑格尔概念史

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考虑用户偏好的多停车场泊位协同共享模型研究

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考虑用户偏好的多停车场泊位协同共享模型研究

作者：张义重庆交通大学

学位级别：硕士

机动化、城镇化的持续快速发展与城市土地资源日益稀缺之间的矛盾导致城市停车问题愈发严峻。因此,考虑城市用地停车需求的时空特性,错峰共享停车资源,成为解决城市停车问题新思路。本文从共享停车理论出发,将用户停车偏好融合至泊位分... 详细信息

机动化、城镇化的持续快速发展与城市土地资源日益稀缺之间的矛盾导致城市停车问题愈发严峻。因此,考虑城市用地停车需求的时空特性,错峰共享停车资源,成为解决城市停车问题新思路。本文从共享停车理论出发,将用户停车偏好融合至泊位分配过程,整合区域内停车泊位资源,构建考虑用户偏好的多停车场泊位协同模型,为打造区域级共享停车平台提供理论参考。取得的研究成果如下:首先,构建共享停车影响因素结构方程模型以分析用户停车偏好。通过梳理相关文献确定潜变量及其对应观测变量,设计调查问卷收集用户对各观测变量的反馈结果;设置信效度检验及正态检验,衡量回收数据是否适用于结构方程模型;待检验通过后,将数据代入利用AMOS软件构建好的结构方程模型,模型输出结果表明:模型共识别出“停车费用”、“步行距离”、“违停罚款”、“寻停时间”四种停车偏好,且路径系数依次降低。其次,基于用户停车偏好分析结果与共享泊位分配逻辑,分别构建单停车场与多停车场两种场景下的泊位分配模型,以经营平台效益与用户停车成本的差值为优化目标,设计随机生成泊位分配方案的蒙特卡洛算法求解模型,通过数值算例验证了模型的有效性及算法的可行性。最后,为了对比分析不同运营模式下模型输出性能,设置多组对照实验,结果表明:考虑用户偏好的泊位分配模型通过识别更加完善的用户停车成本,使平台让利程度得到提升,一定程度上保障了用户效益;相比于独立运营,多停车场泊位协同共享能够使泊位利用率得到明显提升,同时通过需求转移使得用户拒绝率维持在较低水平;根据各时段各停车场的空闲泊位量设置动态费率,可以使各停车场泊位利用率整体较为均衡,避免个别停车场由于需求过多导致出入口交通拥堵,同时减少停车排队时间,提升用户停车体验。

关键词：城市交通共享停车结构方程模型协同共享蒙特卡洛算法

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明代大敬法王锁南坚参生平事迹考

中国藏学 2024年第2期 46-57,213,214页

作者：张义生青岛大学马克思主义学院青岛266071

大敬法王锁南坚参是明代甘青地区即尔加族的宗教首领,宣德时受封为妙善通慧国师,先后居于西宁、凉州等地。正统八年(1443),其侄锁南巴袭封国师,他本人则前往临清净宁寺住持,负责甘青地区藏传佛教僧团在内地的贸易中转。成化年间入京城... 详细信息

大敬法王锁南坚参是明代甘青地区即尔加族的宗教首领,宣德时受封为妙善通慧国师,先后居于西宁、凉州等地。正统八年(1443),其侄锁南巴袭封国师,他本人则前往临清净宁寺住持,负责甘青地区藏传佛教僧团在内地的贸易中转。成化年间入京城大能仁寺,历封禅师、静修弘善国师、大国师、西天佛子,成化十二年(1476)协助大悟法王札巴坚参前往甘青地区施茶,成化二十年(1484)受封为大敬法王。弘治十二年(1499)锁南坚参于北京圆寂。通过研究锁南坚参的生平事迹,尤其是结合临清《敕赐净宁寺碑记》,可以看出明代前中期甘青地区的藏传佛教僧团已经结成牢固的利益共同体,明“多封众建”和“优贡市之利”的政策在当地执行的过程中也出现了一定程度的异化。

关键词：锁南坚参端竹领占札巴坚参大敬法王

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