检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论中国古代艺术“形”“神”范畴的生成

中国文化研究 2023年第2期 14-23页

作者：杨洋廖雨声苏州科技大学文学院

对于生命体的认识不但是中国古代形神理论的逻辑起点,也奠定了作为艺术范畴的“形”“神”的发展基调。先秦养生学对生命构造的认识,其背后是天道逆向下贯于形体的理念。养生需要形神兼养,但是在此基础上又必然重视代表高远恒久的天道... 详细信息

对于生命体的认识不但是中国古代形神理论的逻辑起点,也奠定了作为艺术范畴的“形”“神”的发展基调。先秦养生学对生命构造的认识,其背后是天道逆向下贯于形体的理念。养生需要形神兼养,但是在此基础上又必然重视代表高远恒久的天道之“神”,轻视世俗易朽之“形”。当身体由先秦养生学中事实性的存在向艺术呈现的对象演变之时,形神一体、重神轻形的审美倾向也在艺术中得到了鲜明的体现。作为艺术概念的“形”“神”具有了全新的内涵,最终围绕着生命结构的上下两维,形成了以“形”“神”为核心,由筋、骨、血、肉、神、气等构成的美学范畴群。

关键词：形神范畴养生学生命结构

“当代马克思主义美学与当代艺术批评”学术研讨会暨当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式会议综述

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义美学研究 2018年第2期21卷 288-291页

作者：廖雨声苏州科技大学人文学院

2018年6月30日,'当代马克思主义美学与当代艺术批评'学术研讨会暨当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式在浙江大学西溪校区举行。学者们围绕着马克思主义美学在当代中国的发展与创新、当代中国的艺术美学理论体系的建构和心象艺术的阐释... 详细信息

2018年6月30日,'当代马克思主义美学与当代艺术批评'学术研讨会暨当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式在浙江大学西溪校区举行。学者们围绕着马克思主义美学在当代中国的发展与创新、当代中国的艺术美学理论体系的建构和心象艺术的阐释与批评等问题进行了深入的对话与交流。同时,会议还举行了当代马克思主义美学研究基金捐赠仪式。

关键词：马克思主义美学当代艺术批评心象艺术

从规训的感觉到感觉的解放——感觉政治的马克思主义转向及其美学意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义美学研究 2022年第2期 273-283,474-475页

作者：廖雨声苏州科技大学文学院

自20世纪以来,受福柯理论影响,身体被认为是权力控制、建构下的存在。在感觉政治看来,视觉、听觉,乃至在传统美学中边缘化的嗅觉、味觉、触觉等,无不具有明显的政治含义,但是福柯过于强调感觉被规训的状态,忽视了感觉本身的能动性以及... 详细信息

自20世纪以来,受福柯理论影响,身体被认为是权力控制、建构下的存在。在感觉政治看来,视觉、听觉,乃至在传统美学中边缘化的嗅觉、味觉、触觉等,无不具有明显的政治含义,但是福柯过于强调感觉被规训的状态,忽视了感觉本身的能动性以及它与政治之间更为复杂的状态。马克思一方面认识到了身体遭受资本主义政治经济权力压制的境况,另一方面又关注到了作为劳动的身体的生产性、创造性潜力。这种思想给感觉政治的发展开启了新的路径。马克思主义者围绕感觉的政治解放潜能问题,着力探讨感觉如何反抗资本主义意识形态的控制,塑造新的身体一主体以建构新的政治秩序,以及建立感觉共同体,从而为社会的解放提供可靠的力量等问题。从规训的感觉到感觉的解放,这一感觉政治的美学转向试图在感觉中重塑美学的力量,意义重大。

关键词：马克思主义感觉政治转向

探寻现象学与中国当代文艺学、美学研究的融合之路——浙江大学人文学院博士生导师苏宏斌教授访谈

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会科学家 2021年第7期36卷 3-8,173页

作者：苏宏斌廖雨声浙江大学人文学院苏州科技大学文学院

自20世纪80年代开始,中国当代美学和文艺学界围绕基础理论问题所进行的种种争论,总是陷入一种难以摆脱的二元论怪圈,即双方总是在唯心与唯物、主观与客观等问题上相互诘难,最终在基本问题上难以达成共识,以致近些年来许多学者对美的本... 详细信息

自20世纪80年代开始,中国当代美学和文艺学界围绕基础理论问题所进行的种种争论,总是陷入一种难以摆脱的二元论怪圈,即双方总是在唯心与唯物、主观与客观等问题上相互诘难,最终在基本问题上难以达成共识,以致近些年来许多学者对美的本质等重大问题敬而远之,在基础理论研究方面停滞不前。针对这一方法论困境,苏宏斌教授主张从现象学当中汲取思想营养,认为现象学与中国当代美学和文艺学的深度融合是一条值得探索的学术道路。综观苏教授的学术研究,这一探寻之路主要经历了三个阶段:第一,把现象学作为一个整体来把握,先通过胡塞尔了解现象学哲学的基本观念和方法,再系统梳理海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂、茵加登、杜夫海纳等现象学家的思想,弄清现象学哲学的发展脉络及其方法论特征,勾勒出现象学美学的基本框架。第二,运用现象学的观念和方法对文学本体论等问题展开研究,并对柏拉图、康德、黑格尔、马克思、叔本华、克罗齐等西方美学大家的思想进行重新阐释,由此逐渐摸索出一条运用现象学方法解决具体问题的道路;第三,在对现象学的本质直观理论进行吸收和改造的基础上,致力于建构自己的"直观论"美学,由此为中国当代美学和文艺学的基本问题提出一种新的解决方案。总体而言,这条融合之路经历了从"研究现象学"到"现象学研究"的内在演变,为中国当代学界吸收和消化西方现代思潮提供了有益的启示。

关键词：现象学二元论直观论美学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国古代审美意识生成机制研究概论

中国美学 2020年第1期 3-12页

作者：廖雨声苏州科技大学文学院

原始宗教影响着古代审美意识的生成。从原始宗教把握中国古代审美意识的生成,关键在于把握中国古代宗教独特的发展轨迹,以及这个发展轨迹所折射的人性结构状态的变化。殷周时期的至上神代表着理性发展的最高形态,意味着道与德的结合。... 详细信息

原始宗教影响着古代审美意识的生成。从原始宗教把握中国古代审美意识的生成,关键在于把握中国古代宗教独特的发展轨迹,以及这个发展轨迹所折射的人性结构状态的变化。殷周时期的至上神代表着理性发展的最高形态,意味着道与德的结合。二者的结合,形成了中国古代人性结构的独特形态,感性与理性在道与德的作用下,形成了特殊的审美关系。同时,由于"逆向聚中"和"原位返回"的作用,先秦时期形成了"四象三圈"的审美机制,并制约着整个中国美学的发展。

关键词：原始宗教至上神审美机制

存在论现象学的知觉转向——《知觉现象学》“序言”读解

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国图书评论 2016年第10期39卷 94-100页

作者：廖雨声苏州科技大学中文系

胡塞尔最得意于自己开创的意识现象学中对意识的精妙分析，但是这种分析几乎很少在他的后来者中得到继承。现象学在海德格尔和萨特那里发生了重大的变化，那就是与存在主义哲学的结合，发展成了存在论现象学。梅洛一庞蒂继承了海德格尔... 详细信息

胡塞尔最得意于自己开创的意识现象学中对意识的精妙分析，但是这种分析几乎很少在他的后来者中得到继承。现象学在海德格尔和萨特那里发生了重大的变化，那就是与存在主义哲学的结合，发展成了存在论现象学。梅洛一庞蒂继承了海德格尔的路子，“他的思想贡献主要在于继海德格尔和萨特之后，

关键词：《知觉现象学》存在论读解序言海德格尔存在主义哲学思想贡献胡塞尔

感知、技术与解放——本雅明马克思主义审美感知政治学探析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

苏州科技大学学报（社会科学版） 2021年第4期38卷 91-97页

作者：廖雨声苏州科技大学文学院江苏苏州215009

感知在本雅明美学思想中意义重大,经验是本雅明感知思想的出发点。现代社会导致经验的贫乏,这一问题的解决必须借助于现代技术与艺术的结合。新技术将“震惊”确立为新的感知原则,重新塑造着感知的主体、方式与经验,艺术因此具有了新的... 详细信息

感知在本雅明美学思想中意义重大,经验是本雅明感知思想的出发点。现代社会导致经验的贫乏,这一问题的解决必须借助于现代技术与艺术的结合。新技术将“震惊”确立为新的感知原则,重新塑造着感知的主体、方式与经验,艺术因此具有了新的政治解放功能,这也是现代艺术的真正价值所在。新技术条件下的现代艺术通过“震惊”的手段破坏了资产阶级和法西斯所建构的审美幻象,改变着人们的感知方式,实现其政治解放功能。

关键词：马克思主义本雅明美学审美感知政治学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论魏晋美学中的形神意识

中国美学 2017年第1期 82-92页

作者：廖雨声苏州科技大学人文学院

魏晋美学中的形神意识既延续了两汉时期的重生思想,追求形神合一,同时在玄学思想的影响下,又出现了"形神分殊"的观念。建基于此观念之上的人物品藻不但重神也重形,将两者都纳入了审美的范畴,这是中国审美意识发展的一大进步。魏晋时期"... 详细信息

魏晋美学中的形神意识既延续了两汉时期的重生思想,追求形神合一,同时在玄学思想的影响下,又出现了"形神分殊"的观念。建基于此观念之上的人物品藻不但重神也重形,将两者都纳入了审美的范畴,这是中国审美意识发展的一大进步。魏晋时期"神"由生命的主宰演化为一个审美范畴;对形貌的重视则摆脱了汉代骨相察举的目的并演变为审美的需要,其集中在对重肤白、重眼、重瘦弱身形等几个方面的追求上。对于形貌的追求体现着人们热切的世俗追求,"神"则昭示着天道的光辉,两者在"尚清"的审美取向上达到了一致,哲学层面的形神分殊与美学层面的形神并举也统一在了一起,昭示着魏晋士人的审美风尚。

关键词：形神分殊形神并举审美意识

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

现代艺术通感:感觉分离的反抗与救赎

马克思主义美学研究 2019年第1期 377-393,562-563页

作者：廖雨声苏州科技大学

与传统的通感修辞相比,现代艺术对通感的使用不仅表现为数量上的增加,更表现出质的不同。它成了艺术创作的基本原则,而且涉及人与社会和世界的根本关系。现代艺术通感因此遭受到争议。从根本上说,现代艺术通感面对的是现代社会中的感觉... 详细信息

与传统的通感修辞相比,现代艺术对通感的使用不仅表现为数量上的增加,更表现出质的不同。它成了艺术创作的基本原则,而且涉及人与社会和世界的根本关系。现代艺术通感因此遭受到争议。从根本上说,现代艺术通感面对的是现代社会中的感觉问题。它是对现代性中感觉分离的一种反抗与救赎。通过艺术中的通感,它重新唤起身体原初的通感能力,从而在身体感知这一层面为人性的救赎奠定基础。

关键词：现代艺术感觉通感