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检索条件"作者=廖化津"
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屈原打算投奔西周君的动向——《离骚》九州求女的生活本事
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求索 1992年 第1期 92-94页
作者: 廖化津
《离骚》全诗采用主人公求女的艺术形式,来反映现实生活。求女并非实情,如朱熹所说是“托意男女”。用主人公的爱情追求,来反映作者一生的政治生涯。求女都不是“幻境”,都有生活本事。前段亲迎美人,是反映屈原与怀王的亲密关系及其遭遇... 详细信息
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屈原家庭考——兼评詹安泰先生等的屈原为贵族或没落贵族说
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1993年 第1期 61-66页
作者: 廖化津
本文对屈原的家庭情况及其属性作了多方面的考察,认为屈原的家庭并非贵族或没落贵族。屈原之父伯庸曾是一个卑微小官,姐姐女婴自己捣衣,屈原年青时有过耕田力作的生活。屈原的家庭稍有些住宅、田宅,在感情上与民众很接近,屈原的家庭属... 详细信息
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屈原文学思想管窥——兼评游国恩先生“楚辞女性中心说”及其他
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南昌大学学报(人文社会科学版) 1993年 第4期24卷 59-64页
作者: 廖化津
屈原是一位伟大的诗人、文学家,必然有他的文学思想。但是,屈原只留下诗歌,没有文学理论著作。他的诗歌中虽然有一些涉及文学思想的诗句,诸如“受命诏以昭诗”(《惜往日》),“发愤以抒情”“重著以自明”(《惜诵》),“窃赋诗之所明”(... 详细信息
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屈原美政思想系论
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四川大学学报(哲学社会科学版) 1994年 第1期 55-61页
作者: 廖化津
屈原美政思想系论廖化津关于屈原的美政思想,解放前,研究者寥寥,游国恩先生可为代表。他说:“美政者,即合从以摈秦之政也。”“所谓美政者,非合从抗秦之策乎?”①他认为,美政就是楚国现实政治中的一种正确的外交政策。解放初期... 详细信息
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《屈原列传》解惑——续说汤炳正先生《〈屈原列传〉理惑》
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河北师范大学学报(哲学社会科学版) 1992年 第4期15卷 20-26页
作者: 廖化津
一、《屈原列传》中插入《离骚传》所留下的痕迹屈原,是我国第一位伟大的诗人。而司马迁的《屈原列传》是研究屈原最基本的资料。弄清有关《屈原列传》的一些重要问题,对屈原、屈赋及澄清屈原否定论,都具有很重要的意义。汤炳正先生的... 详细信息
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屈原西行考
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四川大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第4期 68-70页
作者: 廖化津
屈原任楚国的左徒,由于上官大夫的谗谤,被怀王疏绌,退居汉北。不久,楚“与秦战丹阳”,秦大败楚军,遂取汉中之郡。这时,屈原不可能再呆在汉北了。同时,“怀王悔不用屈原之策,以至于此,于是复用屈原。”①所谓“复用”,只是利用屈原与齐... 详细信息
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《招魂》刍议——与熊任望先生商榷
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河北大学学报(哲学社会科学版) 1991年 第3期16卷 45-49页
作者: 廖化津
熊任望先生发表两篇关于《招魂》的大作,拜读之后,十分敬佩.熊先生见解高明.持论平实,大作具有颇强的说服力.只是有些方面想写点补充意见.一《招魂》的对象,汉唐宋明的学者一直认为是招屈魂,清人吴汝纶、张裕钊才提出异议,以为是招楚怀... 详细信息
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屈原东行考——兼评潘啸龙先生《驳蒋骥“屈原迁于陵阳”说》
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南昌大学学报(人文社会科学版) 1991年 第3期22卷 57-61页
作者: 廖化津
一、汉代学者的记载(一) 司马迁没有提及屈原迁放的处所屈原东行,是指屈原被顷襄王怒迁因而东行的事迹。《屈原列传》在“顷襄王怒而迁之”之后,有两段关于屈原迁放的文字。前段说,屈原“虽放流,……不忘欲反,冀幸君之悟,俗之一改也”。
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屈原遭遇考──兼评“两次放逐”说、“自请放逐”说及“未遭放逐”说
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湘潭大学学报(哲学社会科学版) 1994年 第1期19卷 61-65页
作者: 廖化津
本文考证了屈原一生中三次不幸遭遇:被疏绌、被迫厄和被放逐。文章认为,屈原被绌,决不是放逐、“初放”;屈原被迫厄归乡、远游,是一次不曾被古今学者注意的不幸遭遇;而屈原被放逐决非“自请放逐”,而仍是政治迫害。
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屈原婚姻考——兼评女媭为屈原贱妾说及其他
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贵州大学学报(社会科学版) 1992年 第4期10卷 67-70页
作者: 廖化津 湖南衡阳教育学院
有的论者认为屈原曾有过妻子儿女。本文认为屈原一生中并未结过婚,并从四个方面对此作了论证:(1)屈原全部辞赋,只字未提妻子;(2)屈原一生的行踪,在任何地方都是孤身一个。在郢都、姊归、汉北、沅湘、陵阳、溆浦、汩罗,都没有妻子的影子;... 详细信息
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