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山神传说与地方社会——以韩国大关岭山神信仰传承为个案
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民族文学研究 2018年 第5期36卷 121-132页
作者: 庞建春 韩国汉阳大学人文学院中文系
文章对韩国大关岭山神信仰的阐述,摆脱了过往"江陵端午祭"的研究视角,从民俗和民众生活之间的关联出发,勾勒其变迁轨迹。通过分析朝鲜时期流传下来的文献、1900年至1940年的地方志文献,以及20世纪80年代以来出版的口碑文学资料,解读这... 详细信息
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传说与社会——陕西蒲城县尧山圣母传说传承与意义研究个案
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民族文学研究 2004年 第2期22卷 124-129页
作者: 庞建春 武汉大学文学院中文系
本文以陕西省蒲城县尧山地区雨神———尧山圣母的传说为个案 ,通过实地考察 ,对传说 ,以及围绕传说所发生的祭祀和信仰活动进行详细的民俗志式描述 ,在此基础上阐释这一传说系列在区域社会中的功能和文化意义 ,提出社会是传说文本形成... 详细信息
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早上3分钟,谁都不难相处  1版
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2011年
作者: 庞建春
本书主要内容包括:理解难以相处者、进行高效沟通、协调冲突、管理难以相处者四部分。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
票友回忆录的民俗文献价值——以《汉剧在武汉六十年》为例
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民族艺术 2003年 第4期 83-88页
作者: 庞建春 武汉大学人文学院博士后工作站工作430072
本文以民俗文化研究的视角,立足于撰述者与汉剧的密切联系,以及回忆录反映出来的戏俗发展观、改良观和审美观等几个方面.说明票友与戏曲之间特殊的互动关系,并将此类回忆录界定为一类特别的民俗文献,展示了以戏曲为代表的地方表演艺术,... 详细信息
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民国缔造新型业余生活空间的策略和实践——以北京市政公共工程和公园开放为中心
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浙江师范大学学报(社会科学版) 2015年 第4期40卷 63-71页
作者: 庞建春 弘益大学教养外国语学部 韩国首尔121791
"业余"不等于"闲散"。对于一个社会而言,是否拥有良好的娱乐生活空间,意味着市民能否在工作之余有效地释放个性和缓解压力,是健康社会的必要条件之一。从这一角度出发,以民国时期中国的政治中心北京为对象,考察新政权在旧城改造和缔建... 详细信息
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女人情绪掌控术
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2012年
作者: 汪婷 庞建春
女人的情绪就像海,宽阔无际,变幻不定。女人必须学会在情绪化中成长,学会掌控自己内心的那个调皮的“情绪孩子”。缺乏对自己情绪的掌控是女人自己最大的敌人。“掌控自己的情绪,幸福就在眼前。”这就是本书的初衷,希望女性朋友们... 详细信息
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
韩国非物质文化遗产学科教育的现状和启示
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民俗研究 2021年 第5期 21-30页
作者: [韩]郑然鹤 庞建春 韩国国立民俗博物馆 韩国首尔03045
高校领域设置非遗学科问题日渐引起关注,韩国的案例或许可供借鉴。韩国的非遗保护起步于20世纪六七十年代,2000年后经历转型,非遗教育从单纯的指定传承人传授教育,发展为包括技艺传承人教育、专门人才培养和社会普及教育在内的"非遗教... 详细信息
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如何赢得人心
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作者: 邱丽丽 庞建春
来源: 南通市图书馆图书 评论
近年来中国民俗学研究趋向的新观察——从两个语境和一个意识切入
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文化研究 2011年 第10期 49-61页
作者: 庞建春
从时代语境、学术语境和学者问题意识的角度,考察近年来中国民俗学的研究趋向,提出当代中国民俗学正经历从学科身份确立到学术品质更新的过程,包含了传承经典和知识创新两大主题。首先评述中国民俗学界建立和发展社会科学性质的民俗... 详细信息
来源: 人大复印报刊资料 评论
马街书会的听众——马街书会调查报告之一
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民俗研究 1998年 第1期 40-46页
作者: 庞建春 北京师范大学中文系
1997年2月15日(农历正月初九)至2月22日(正月十六),我随导师所率“马街书会”调查组一行四人到河南省宝丰县马街村进行民间文化史专项调查,我主要调查书会听众。
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论