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批判地继承民族文化遗产和吸取外来进步文化

复旦学报（社会科学版） 1993年第6期35卷 13-18,108页

作者：应必诚

本文着重分析了毛泽东如何运用马克思主义分析现代中国复杂的文化现象,提出了批判继承民族文化遗产和吸取外来进步文化的思想。还分析了邓小平关于建设有中国的社会主义理论为我们进一步继承优秀文化遗产和吸收外国的进步文化,建设具有... 详细信息

本文着重分析了毛泽东如何运用马克思主义分析现代中国复杂的文化现象,提出了批判继承民族文化遗产和吸取外来进步文化的思想。还分析了邓小平关于建设有中国的社会主义理论为我们进一步继承优秀文化遗产和吸收外国的进步文化,建设具有中国特色的社会主义文化指明了方向。

关键词：马克思主义中国化批判地继承新文化批判精神历史唯物主义社会主义理论中国特色民族文化遗产中华民族批判继承

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再论马克思《巴黎手稿》的美学问题

文艺研究 2004年第1期 35-42页

作者：应必诚复旦大学中文系 200433

本文就当前《巴黎手稿》美学思想讨论中提出的问题发表看法 ,认为“内在尺度”只能是主体人的“内在尺度” ,根本不存在一个叫做“客体所固有的”社会规律、美的规律 ,把“美的规律”和“人也按照美的规律来建造”

关键词：马克思《巴黎手稿》美学思想美学精神 “美的规律” 唯物主义

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审美:尺度、属性、规律、价值、关系

学术月刊 2004年第7期36卷 75-84页

作者：应必诚复旦大学中文系

本文认为世纪之交关于马克思《巴黎手稿》美学思想的讨论,集中表现在内在尺度、审美属性、美的规律、审美价值和审美关系五大问题上的分歧。只有坚持以马克思的实践唯物主义、克服旧的直观机械的唯物主义,运用感性对象性的实践理论和对... 详细信息

本文认为世纪之交关于马克思《巴黎手稿》美学思想的讨论,集中表现在内在尺度、审美属性、美的规律、审美价值和审美关系五大问题上的分歧。只有坚持以马克思的实践唯物主义、克服旧的直观机械的唯物主义,运用感性对象性的实践理论和对象化的方法,从关系中去探讨美,才能对上述五大问题作出科学的解答。

关键词：马克思《巴黎手稿》美学思想审美尺度审美属性审美规律审美价值审美关系

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红学何以可能(上)

红楼梦学刊 2015年第3期 68-100页

作者：应必诚复旦大学中文系 200433

本文通过对周汝昌先生和余英时先生红学主张的分析,深化对"什么是红学""红学为何,红学何为""红学何以为学"的探讨和认识。文章提出"红学何以可能"的问题,也就是如何规定红学的研究对象、红学的本体性质及其要解决的特殊的问题、红学的... 详细信息

本文通过对周汝昌先生和余英时先生红学主张的分析,深化对"什么是红学""红学为何,红学何为""红学何以为学"的探讨和认识。文章提出"红学何以可能"的问题,也就是如何规定红学的研究对象、红学的本体性质及其要解决的特殊的问题、红学的研究方法,我们才有可能科学地认识伟大作品《红楼梦》。

关键词：红学周汝昌余英时红学研究的对象、性质、方法

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周汝昌先生“新自叙说”反思

红楼梦学刊 2006年第3期 1-45页

作者：应必诚复旦大学中文系上海200433

邓遂夫先生校订的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的书前有长篇论文《走出象牙之塔——〈红楼梦〉脂评校本丛书导论》。在这篇文章中，邓遂夫先生用了很大篇幅讨论新红学派的“自叙说”问题。他认为“自叙说”是《红楼梦》研究的重要基石... 详细信息

邓遂夫先生校订的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》的书前有长篇论文《走出象牙之塔——〈红楼梦〉脂评校本丛书导论》。在这篇文章中，邓遂夫先生用了很大篇幅讨论新红学派的“自叙说”问题。他认为“自叙说”是《红楼梦》研究的重要基石；周汝昌先生的“新自叙说”是对胡适“自叙说”的修正和发展，是我们陷人困境的红学研究走向光明的“希望之光”。对于邓遂夫先生这样一种看法，难以苟同。现把我对这一问题的思考写出来，对周汝昌先生的“新自叙说”进行反思。不当之处，请周汝昌先生、邓遂夫先生和广大读者指正。

关键词：周汝昌《脂砚斋重评石头记甲戌校本》先生《红楼梦》红学研究脂评长篇胡适

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《红楼梦》的叙述艺术

红楼梦学刊 1995年第1期 235-254页

作者：应必诚

小说是一种叙述艺术,作家根据时代社会生活用想象虚构手段创造出来的小说世界,只有通过叙述才能呈现出来,才能存在.离开了叙述,也就没有作家创造的小说世界,也就无所谓小说艺术了.

关键词：叙述人《红楼梦》叙述者叙述艺术贾宝玉曹雪芹全知视角刘姥姥限知视角叙述视角

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论艺术生产的社会效益和经济效益

复旦学报（社会科学版） 1997年第3期39卷 11-16,68-109页

作者：应必诚复旦大学中文系

邓小平同志关于文学艺术要把社会效益放在首位，努力达到社会效益和经济效益的统一的思想，是我们新时期在商品经济条件下从事审美创造和艺术生产的一个重要指导原则，本文从三个方面加以论述。首先，考察了马克思主义关于艺术生产理论... 详细信息

邓小平同志关于文学艺术要把社会效益放在首位，努力达到社会效益和经济效益的统一的思想，是我们新时期在商品经济条件下从事审美创造和艺术生产的一个重要指导原则，本文从三个方面加以论述。首先，考察了马克思主义关于艺术生产理论的意义以及艺术生产的历史形态；其次，指出在商品经济条件下艺术产品的双重属性即审美属性和价值后性及其相互关系，最后，研究了达到艺术生产把社会放在首位，达到社会效益和经济效益相统一的几个理论问题和实践问题。

关键词：艺术生产社会效益和经济效益审美价值艺术作品艺术产品审美需要物质生产文学艺术艺术品审美创造

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坚持和发展毛泽东文艺思想

复旦学报（社会科学版） 1992年第3期34卷 2-8页

作者：应必诚

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马克思主义文献.近年来,在总结历史经验,克服"左"的影响的基础上,毛泽东文艺思想有了重大发展,同时,一些倡导"主体论"和"回归本体"的文论,从反映论和文艺方向问题上向它提出诘难和挑战... 详细信息

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马克思主义文献.近年来,在总结历史经验,克服"左"的影响的基础上,毛泽东文艺思想有了重大发展,同时,一些倡导"主体论"和"回归本体"的文论,从反映论和文艺方向问题上向它提出诘难和挑战,必须认真对待.为了坚持和发展毛泽东文艺思想,必须继续排除"左"的干扰,也要警惕右的影响.

关键词：毛泽东文艺思想文艺与政治回归本体延安文艺座谈会文艺与生活精神主体文艺方向社会生活文学艺术深入生活

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红学何以可能(下)

红楼梦学刊 2015年第4期 1-43页

作者：应必诚复旦大学中文系 200433

本文通过对周汝昌先生和余英时先生红学主张的分析,深化对"什么是红学""红学为何,红学何为""红学何以为学"的探讨和认识。文章提出"红学何以可能"的问题,也就是如何规定红学的研究对象、红学的本体性质及其要解决的特殊的问题、红学的研究方法等,惟此我们才有可能科学地认识伟大作品《红楼梦》。

关键词：红学周汝昌余英时红学研究的对象、性质、方法