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论新世纪民族院校研究生教育观的转变

江苏高教 2002年第4期 6-9页

作者：陈巴特尔华中科技大学教科院湖北武汉430074

民族院校研究生教育是我国高等教育的重要组成部分 ,与全国研究生教育的总体水平相比 ,民族院校研究生教育还存在很大差距。面对 2 1世纪国际国内环境的变化 ,民族院校研究生教育需进一步深化改革。本文从认识观、功能观和人才培养质量... 详细信息

民族院校研究生教育是我国高等教育的重要组成部分 ,与全国研究生教育的总体水平相比 ,民族院校研究生教育还存在很大差距。面对 2 1世纪国际国内环境的变化 ,民族院校研究生教育需进一步深化改革。本文从认识观、功能观和人才培养质量观三个方面论述了新世纪民族院校研究生教育观念转变问题。

关键词：民族院校研究生教育教育观教育发展教育功能人才培养质量

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关于德性与德行的一种思考

北京师范大学学报（社会科学版） 2007年第5期 96-101页

作者：萨.巴特尔内蒙古师范大学法政学院呼和浩特010022

在中西方伦理思想中,德性与德行是一对既有联系又有区别的重要概念。然而,自古以来中西方伦理学界对德性与德行的具体使用及其相互关系的理解却始终存在着很大的差异。西方传统伦理学家们一般用"德性"这个概念,到了亚里士多德那里才出现... 详细信息

在中西方伦理思想中,德性与德行是一对既有联系又有区别的重要概念。然而,自古以来中西方伦理学界对德性与德行的具体使用及其相互关系的理解却始终存在着很大的差异。西方传统伦理学家们一般用"德性"这个概念,到了亚里士多德那里才出现了"理智德性"和"道德德性"等说法。而中国传统伦理学家们一般则用"德"这个概念,但也出现了"德性"和"德行"等说法并存的现象。名词术语上的这种差别不是没有原因的,它集中体现着中西方伦理思维方式的根本性问题。在西方传统伦理学家的逻辑里面,"德性"(理智德性)是人及其实现活动的终极目的本身,"德行"(道德德性)则只是完成这种人及其实现活动的一种过程和手段而已。在中国传统伦理学家的逻辑里面,"德"或"德性"(理智德性)只是人及其实现活动的一种过程或手段;而"德行"(道德德性)才是人及其实现活动的目的本身。一个人只知道"德性"不等于他有道德;同样,一个人也不是先成为道德的人然后再去做有"德行"的活动。"德性"是人的内在品质;而"德行"则是人的外在品行。内在品质要通过外在品行来表现;外在品行是内在品质的影像。因此,人们获得德性与德行的具体途径是不同的。我们只有在理论上弄清楚德性与德行的联系及区别,才能够充分认识和找到获得德性与德行的具体途径。

关键词：德性德行中国伦理学西方伦理学

试论蒙古民族传统游牧文化知识形态及其教育形式

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贵州民族研究 2005年第6期25卷 135-140页

作者：陈.巴特尔南开大学高等教育研究所天津300071

民族文化是每个民族得以生存和发展的根本动力。由于起源的多元和发展的多向,每一个民族文化的知识形态和作为文化传承过程和知识传递手段的教育形式也不尽相同。形成于13世纪初的游牧文化是蒙古民族的传统文化。为适应传统游牧文化发... 详细信息

民族文化是每个民族得以生存和发展的根本动力。由于起源的多元和发展的多向,每一个民族文化的知识形态和作为文化传承过程和知识传递手段的教育形式也不尽相同。形成于13世纪初的游牧文化是蒙古民族的传统文化。为适应传统游牧文化发展的需要,蒙古社会出现了部族历史知识、原始宗教知识、军事知识和蒙古文字这样几种知识形态和传授这些知识的教育形式即家庭口承教育、萨满教仪式、怯薛制度和宫廷教育。

关键词：蒙古民族游牧文化知识形态教育形式

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论社会空间的基本形式及其方法论意义

内蒙古大学学报（哲学社会科学版） 2002年第6期34卷 18-22页

作者：唐巴特尔内蒙古财经学院马列思政部内蒙古呼和浩特010051

社会时空是重要哲学范畴。从人的活动出发研究社会空间的一个重要课题就是要在理论上说明社会时间转化为社会空间的基本方式、特征及其变化过程。根据这一逻辑线索社会空间的基本形式可分为物化型、关系型及制度型 ;个体型与整体型 ;史... 详细信息

社会时空是重要哲学范畴。从人的活动出发研究社会空间的一个重要课题就是要在理论上说明社会时间转化为社会空间的基本方式、特征及其变化过程。根据这一逻辑线索社会空间的基本形式可分为物化型、关系型及制度型 ;个体型与整体型 ;史前史的、统一世界历史的和同一世界历史的等历史型。

关键词：社会空间基本形式可持续发展方法论意义

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图瓦民歌的词曲结构及其文化隐喻

中国音乐 2017年第4期 35-40页

作者：哈斯巴特尔中央音乐学院音乐学研究所内蒙古艺术学院

中国新疆阿勒泰山周边生活着少数图瓦人,他们过着游牧和狩猎生活,图瓦人的语言和生活习俗仍保留着古突厥语族的诸多文化特征。图瓦民歌的主要特征在于"一曲多用",即不同题材内容的民歌,共享一个曲调框架,在此基础上衍生出不同内容的民... 详细信息

中国新疆阿勒泰山周边生活着少数图瓦人,他们过着游牧和狩猎生活,图瓦人的语言和生活习俗仍保留着古突厥语族的诸多文化特征。图瓦民歌的主要特征在于"一曲多用",即不同题材内容的民歌,共享一个曲调框架,在此基础上衍生出不同内容的民歌。分析和研究图瓦民歌的词曲结构,不仅能挖掘这一稀有的语种在当下留存的情况,也能深入了解突厥语族传统音乐在当下社会中的传承与变迁等问题,提供有效资料依据。本文对图瓦民歌进行歌词和旋律结构层面的分析,并总结其音乐结构以及曲调程式中歌词的韵律与格律,进一步阐释图瓦民歌中的文化隐喻问题。

关键词：图瓦民歌歌词旋律隐喻

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论语言资源保护

内蒙古社会科学 2007年第6期28卷 133-135页

作者：达.巴特尔内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所内蒙古呼和浩特010010

计算机科学、统计语言学和信息论问世以后,世界各国把语言资源视为同自然资源、经济资源、人力资源、信息资源、社会资源同等重要的战略资源之一。语言安全问题和语言资源的保护、保存、研究、开发、利用已成为一个地区和一个国家资源... 详细信息

计算机科学、统计语言学和信息论问世以后,世界各国把语言资源视为同自然资源、经济资源、人力资源、信息资源、社会资源同等重要的战略资源之一。语言安全问题和语言资源的保护、保存、研究、开发、利用已成为一个地区和一个国家资源战略的重要组成部分。语言资源的拥有率、储藏程度、开发利用水平已成为衡量一个地区、一个国家综合实力的重要标志之一,也是提高一个地区和一个国家核心竞争力的基础。从保护自然环境的原生态、文化艺术的多样性和语言的母语化角度去认识一个地区和一个国家的语言资源,则保护弱小语言或濒危语种与保护弱势群体或濒危物种同样重要。

关键词：母语语言语言资源

民族文化自觉与国家权利介入——加拿大土著族群语言的保护

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暨南学报（哲学社会科学版） 2011年第2期33卷 138-143页

作者：陈巴特尔高霞南开大学高等教育研究所天津300071 楚雄师范学院外语系云南楚雄675000

印第安人是加拿大最早的居民,欧洲人的殖民统治和同化政策使其珍贵的文化与母语濒临灭绝。上世纪60年以来,加拿大原住民的文化自主意识开始觉醒,他们建立自己的组织,控制自己的教育系统,要求政府给予其母语与官方语言一样的地位。与此同... 详细信息

印第安人是加拿大最早的居民,欧洲人的殖民统治和同化政策使其珍贵的文化与母语濒临灭绝。上世纪60年以来,加拿大原住民的文化自主意识开始觉醒,他们建立自己的组织,控制自己的教育系统,要求政府给予其母语与官方语言一样的地位。与此同时,加拿大政府改变了同化与融合原住民的政策,联邦及各级政府从经费、立法、学校课程等方面为原住民母语的保护提供多元化的服务。加拿大原住民母语的保护主要归功于原住民社区层次的文化自觉,而原住民语言较高层次即政府层次的支持力度还不够。因此,弱势语言得以真正复兴需要本民族文化自觉与政府权利介入的双向互动。

关键词：民族文化自觉政府支持加拿大原住民母语保护

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从语言的基本性质谈社会需求与辞书编纂出版

内蒙古社会科学 1991年第6期12卷 88-90页

作者：达.巴特尔内蒙古社会科学院语言所

在谈论辞书的社会需求时,我们很自然地联想到了语言的无限功能和言语的有限能力这个问题。因为,一方面语言是辞书,特别是语文词典之源泉,另方面辞书的基本任务是努力解决社会语言的无限表达功能与个人言语的有限表达能力之间存在的矛盾... 详细信息

在谈论辞书的社会需求时,我们很自然地联想到了语言的无限功能和言语的有限能力这个问题。因为,一方面语言是辞书,特别是语文词典之源泉,另方面辞书的基本任务是努力解决社会语言的无限表达功能与个人言语的有限表达能力之间存在的矛盾,特别是个人难以表达的那部分。如果辞书不是主动地适应社会,满足社会需求,不是全面地客观地去描述和反映语言,那么必然成为无源之水,无用之物。目前,我国的辞书编纂出版由于受到传统思想、传统方法、传统工艺的影响,存在着不能适应社会需求,不能最大限度地满足人民群众日益增长着的物质文化生活需要的现象。

关键词：辞书编纂语言功能交际工具语言结构

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试论蒙古语数词“一”的起源

民族语文 1995年第2期 71-75页

作者：哈斯巴特尔

本文从历史发展角度比较分析了蒙古语数词“一”的起源及其发展。认为它是由的派生形式演变而来的，词根同满语“一”和鄂温克语“一”具有同源关系。来源于“母亲”一词。

关键词：蒙古语 “一” 集合数词缀《蒙古秘史》鄂温克语满语书面语维吾尔语 “母亲” 词汇意义