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近代英国绅士观念的变迁

国外文学 2024年第1期 56-66页

作者：高晓玲郑州大学英美文学研究中心

绅士是英国国民性的一部分,以勇敢、明智、克制、得体等品质为主要特征。伴随着现代性的出现,英国绅士观念经历了巨大变化,从最初的身份地位的象征,逐渐转向道德品质与审美趣味的彰显。这些变化不仅与英国历史中政治和经济的变革密切相... 详细信息

绅士是英国国民性的一部分,以勇敢、明智、克制、得体等品质为主要特征。伴随着现代性的出现,英国绅士观念经历了巨大变化,从最初的身份地位的象征,逐渐转向道德品质与审美趣味的彰显。这些变化不仅与英国历史中政治和经济的变革密切相关,也伴随着教育理念和价值标准的演变。

关键词：绅士英国现代性

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文学绘图

外国文学 2024年第4期 109-119页

作者：姚晓玲华东师范大学外语学院英语系上海201612

过去十年间的文学批评实践中新出现了一种“绘图转向”的势头,注重地图在文学领域内的应用。本文将地图视为认知隐喻,聚焦文学书写、空间想象及抽象的地图绘制之间的多维关系,探讨文学绘图的起源、范畴、演变以及相关的历史文化语境,阐... 详细信息

过去十年间的文学批评实践中新出现了一种“绘图转向”的势头,注重地图在文学领域内的应用。本文将地图视为认知隐喻,聚焦文学书写、空间想象及抽象的地图绘制之间的多维关系,探讨文学绘图的起源、范畴、演变以及相关的历史文化语境,阐释其在文学分析中的具体实践路径,并勾勒该概念如何在当代文化语境中生成新的批评潜力的整体图景。研究认为,文学绘图是一种概念工具,以文学主体性为根本出发点进行跨学科研究,通过想象投射并绘制不同的隐喻空间,旨在揭示主体与世界不断变化的动态关系。文学绘图过程中预设的诗学结构邀约不同时空中的读者共同参与地图的重绘工程,实现文学批评介入和批判文化实践的目的。整体而言,文学绘图研究能进一步促进文学与城市研究、人类学研究、数字人文研究、地理学研究等批评话语之间的沟通交流,是一种有效探讨自我与世界、地方与全球、人文与科学关系的跨学科阐释视角。

关键词：绘图转向文学绘图空间性塔利

融合多源遥感数据的南阳市淅川县植被动态演变研究

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自然资源遥感 2024年

作者：葛利玲王璐河南省国土空间调查规划院河南理工大学测绘与国土信息工程学院

淅川县作为南水北调中线工程的重要水源区,对淅川县的植被时空变化特征及其驱动机制进行探究,将对淅川县的生态修复和南水北调中线工程水源区的环境保护具有重要意义。因此,本研究以现有的Landsat和MODIS数据为基础,利用STARFM方法和像... 详细信息

淅川县作为南水北调中线工程的重要水源区,对淅川县的植被时空变化特征及其驱动机制进行探究,将对淅川县的生态修复和南水北调中线工程水源区的环境保护具有重要意义。因此,本研究以现有的Landsat和MODIS数据为基础,利用STARFM方法和像元二分模型,构建了2002—2022年淅川县的长时序植被覆盖度（fractional vegetation cover,FVC）数据,并结合回归趋势分析方法、地理探测器模型和相关性分析等方法,探究2002-2022年间淅川县植被的时空变化特征及其驱动机制。结果表明:（1）经过STARFM方法重建后的年尺度FVC与真实的年尺度FVC的R2达到0.914,相比于数据缺失条件下的0.864,提升了0.05,因此STARFM方法可以为更加准确地开展淅川县的植被动态演变研究提供数据基础。（2）2002—2022年年间淅川县植被覆盖情况一般,平均FVC达到0.516,主要呈现“西北高,东南低”的分布特征,整体呈现改善趋势,改善区域的面积占比为76.02%,主要分布在淅川县的西北部和东南部,退化区域的面积占比为23.98%,主要分布在丹江口水库、丹江和淅水水域的附近区域。（3）淅川县植被空间分异性的主导因素为高程和坡度,次要因素为土壤类型和平均气温,土壤质地和平均降雨量影响最小。淅川县境内植被出现改善和退化的主要原因均为人为因素,气候因素对其影响较小,人为因素主要为南水北调中线工程的实施,且对植被生长变化的促进作用远大于抑制作用。

关键词：淅川县南水北调中线工程 STARFM 植被覆盖度

复杂系统视角下新时代乡村教师激励:特点、现实困境及其优化

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教育发展研究 2024年第6期44卷 50-58页

作者：陈玉玲浙江外国语学院教育学院、教育治理研究中心、德国研究中心杭州310012

复杂系统视角下,乡村教师激励的政策、目标、内容与方法等子系统呈现复杂性特点;同时也伴随着政策不完善与执行失序,激励目标设定过于保守、激励内容开放性不足以及激励方法过于注重行政外力调控为主导等诸多困境。基于此,新时代乡村教... 详细信息

复杂系统视角下,乡村教师激励的政策、目标、内容与方法等子系统呈现复杂性特点;同时也伴随着政策不完善与执行失序,激励目标设定过于保守、激励内容开放性不足以及激励方法过于注重行政外力调控为主导等诸多困境。基于此,新时代乡村教师激励应从以下方面进行优化,包括增强激励政策的整体性,确保政策执行秩序;增强激励目标的动态性,不断适应外部环境变化;坚持激励内容的非平衡性,实施精准差异化激励;关注激励方法的自组织性,激发乡村教师“内生动力”。

关键词：复杂系统视角乡村教师激励复杂性乡村教师队伍建设

新时代对口支援与基本公共服务供给——基于对口帮扶贵州的经验证据

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第7期45卷 116-124页

作者：王玉玲徐峻中央民族大学经济学院北京100081

作为跨省城际对口支援,对口帮扶贵州是新时代对口支援的创新实践。本文首次利用2013年对口帮扶贵州政策作为准自然实验,基于2002-2019年703个县级面板数据,采用双重差分法评估跨省城际对口支援对受援地基本公共服务供给水平影响的政策... 详细信息

作为跨省城际对口支援,对口帮扶贵州是新时代对口支援的创新实践。本文首次利用2013年对口帮扶贵州政策作为准自然实验,基于2002-2019年703个县级面板数据,采用双重差分法评估跨省城际对口支援对受援地基本公共服务供给水平影响的政策效果和作用机制。研究表明:第一,跨省城际对口支援能够显著提升受援地基本公共服务供给水平。第二,跨省城际对口支援通过提升受援地经济发展水平与降低财政纵向失衡,提高受援地财政供给能力,促进基本公共服务供给增加。第三,跨省城际对口支援在经济发展水平和城镇化程度较高的地区政策效果更明显。本文认为应全面落实精准对口支援理念,加快省以下财政事权和地方政府绩效评价考核机制改革,优化对口支援格局。

关键词：新时代对口帮扶跨省城际对口支援基本公共服务供给双重差分法中华民族共同体

来华基督新教传教队伍本土化的尝试——英国圣公会华西教区对中国职员的培养(1895—1936)

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宗教学研究 2024年第3期 189-196页

作者：王晓玲四川大学道教与宗教文化研究所

英国圣公会华西教区地处中国西部,地域广阔,母会外派的传教士数量难以满足当地传教工作的需要。随着教区教务的发展,培养和雇用中国职员成为解决传教人员紧缺和提高传教效率的重要措施。本文通过考察该教区中国职员的聘用与管理、培训... 详细信息

英国圣公会华西教区地处中国西部,地域广阔,母会外派的传教士数量难以满足当地传教工作的需要。随着教区教务的发展,培养和雇用中国职员成为解决传教人员紧缺和提高传教效率的重要措施。本文通过考察该教区中国职员的聘用与管理、培训及待遇,窥探此举在促进圣公会教区发展及基督教本土化中所起的作用。

关键词：基督新教圣公会传教士基督教本土化教区华西

小说的“入史”想象——评张炜《去老万玉家》

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当代文坛 2024年第5期 126-131页

作者：张亚玲冉华延安大学文学院贵州大学传媒学院

以中国近代史为背景,据守齐鲁大地,追寻古齐文化的奥秘,构成张炜《去老万玉家》的叙事背景。屠龙少年代仆还愿、去异域的青春历险、“圣女贞德-万玉”颂歌等则是小说闪耀在前的图形。“图形—背景”之间交互辉映,推动神秘的“乌托邦-岛... 详细信息

以中国近代史为背景,据守齐鲁大地,追寻古齐文化的奥秘,构成张炜《去老万玉家》的叙事背景。屠龙少年代仆还愿、去异域的青春历险、“圣女贞德-万玉”颂歌等则是小说闪耀在前的图形。“图形—背景”之间交互辉映,推动神秘的“乌托邦-岛”、纠缠杂合的情爱逻辑、南北军事势力争夺构筑起强大的政治文化隐喻,小说的内涵和意蕴经此变得深刻。《去老万玉家》同样触发小说“入史”的话题,其直接的回应是强化青春叙事,突破历史文化的空心隐喻。

关键词：张炜《去老万玉家》 “入史”想象空心隐喻

有限存在者何以神圣?——从康德“endliche,heilige Wesen”译法之争出发的讨论

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复旦学报（社会科学版） 2024年第5期66卷 125-133页

作者：罗亚玲复旦大学哲学学院上海200433

“endliche,heilige Wesen”这一出现于康德《道德形而上学》(1797年)之“德性论”中的概念究竟应当如何翻译,近年来在国内学界引起了广泛关注和讨论。本文取“有限的神圣存在者”之译,并认为与此相关的值得讨论的问题应当是:“有限存... 详细信息

“endliche,heilige Wesen”这一出现于康德《道德形而上学》(1797年)之“德性论”中的概念究竟应当如何翻译,近年来在国内学界引起了广泛关注和讨论。本文取“有限的神圣存在者”之译,并认为与此相关的值得讨论的问题应当是:“有限存在者何以神圣?”这是一个实践哲学的问题,它追问人是否以及如何可能实现道德完善性,是康德德性论甚至所有美德伦理需要面对的一个重要问题。基于对“有限的神圣存在者”概念的分析,文章表明,有限存在者的神圣性不在于根除偏好,而在于克服趋恶的倾向,在于以道德的方式追求幸福。以“有限的神圣存在者”作为道德理想,体现了康德道德哲学对人之有限性和理性双重属性的深刻把握。文章还指出,康德对于有限存在者何以神圣问题的处理,需要结合至善思想加以考察。从《实践理性批判》到《纯然理性界限内的宗教》,康德对于至善如何可能问题的不同论述,意味着他在这一问题上的观点变化,即从认为有限存在者不可能神圣转变为试图说明其可能性。这种变化,并非前后矛盾,而是康德道德哲学发展完善的体现。

关键词：康德有限的神圣存在者德性论意念至善

改革开放新时期邓小平对外党际关系思想的演变

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中共党史研究 2024年第3期 41-49页

作者：孙艳玲中共中央党史和文献研究院

习近平指出,党的对外工作是党的一条重要战线,是国家总体外交的重要组成部分①。作为长期主管中共对外工作的中央领导人,邓小平曾亲历国际共产主义运动中的许多重大事件和重大斗争,在党际交往方面积累了丰富的经验。从20世纪70年代末开... 详细信息

习近平指出,党的对外工作是党的一条重要战线,是国家总体外交的重要组成部分①。作为长期主管中共对外工作的中央领导人,邓小平曾亲历国际共产主义运动中的许多重大事件和重大斗争,在党际交往方面积累了丰富的经验。从20世纪70年代末开始,邓小平根据以往处理党际关系的经验、对国际形势的新判断以及改革开放的需要,突破“左”的思想束缚,对党际关系进行了新的思考,形成新型党际关系思想,确立了党际关系四项原则,为新时期中共对外工作奠定了坚实的理论和政策基础。

关键词：党际关系国际共产主义运动国际形势新型党际关系思想总体外交 “左”的思想改革开放新时期习近平

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