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中国传统哲学与美学问题

文艺理论研究 1994年第1期 51-57页

作者：崔宜明北京大学

美学与哲学有不解之缘。离开了哲学,说不清美学,离开了美学,哲学索然寡味。但是,美学的另一头还系着文学艺术,实际应是哲学、美学与文学艺术的三者关系。于是,美学作为哲学与文学艺术之间的中介,就有了两种不同的理论方式。一是所谓从... 详细信息

美学与哲学有不解之缘。离开了哲学,说不清美学,离开了美学,哲学索然寡味。但是,美学的另一头还系着文学艺术,实际应是哲学、美学与文学艺术的三者关系。于是,美学作为哲学与文学艺术之间的中介,就有了两种不同的理论方式。一是所谓从上向下的道路,即借助哲学来说明文学艺术;一是所谓自下而上的道路,即把文学艺术经验上升为哲学的思辩。中国美学思想与西方美学思想的发展道路是不同的,其显著不同就有在中西传统美学的发端处,其理论方式就不同。在西方,系统的美学理论发韧于亚里斯多德,他的《诗学》、《修辞学》

关键词：理想人格中国传统哲学中国传统美学文学艺术审美品格天人合价值取向美学思想道家儒家

政治伦理与伦理政治——析传统民本思想的理论困境

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华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年第3期32卷 14-20+123-124页

作者：崔宜明华东师范大学哲学系上海 200062

民本,是中国传统社会最重要的政治理念之一,表达着一种非常好的政治伦理,却与中国传统社会政治生活中的“官本”——一种非常不好的伦理政治并行而不悖。深入到民本学说之中去考察,就会发现传统民本学说的内在理论缺陷:民本的政治伦理... 详细信息

民本,是中国传统社会最重要的政治理念之一,表达着一种非常好的政治伦理,却与中国传统社会政治生活中的“官本”——一种非常不好的伦理政治并行而不悖。深入到民本学说之中去考察,就会发现传统民本学说的内在理论缺陷:民本的政治伦理所建基于其上的“伦理结构”是内在冲突的,从而导致民本学说空有美好的政治伦理,却不可能发展为如何把这一政治伦理落实为政治制度的政制学说。进而,民本学说的政治哲学天命说及其道德理想主义更是从根本上弃绝了任何政治制度建设的必要性和可能性。

关键词：民本天命政治伦理伦理政治伦理结构

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契约关系与诚信

学术月刊 2004年第2期36卷 15-21页

作者：崔宜明华东师范大学哲学系

中国道德传统中的诚信本于“天人关系” ,以天赋良知为基础 ,所展开的语境是纵向的义务服从关系。现代诚信本于“契约关系” ,所指向者是人、他人 ,所展开的语境是横向的权利平等关系。现代诚信以社会权利为基础 ,不是天赋良知的发现和... 详细信息

中国道德传统中的诚信本于“天人关系” ,以天赋良知为基础 ,所展开的语境是纵向的义务服从关系。现代诚信本于“契约关系” ,所指向者是人、他人 ,所展开的语境是横向的权利平等关系。现代诚信以社会权利为基础 ,不是天赋良知的发现和实现 ,而是实实在在的现实利益 ,是个人利益的实现。现代诚信建设的基础是观念的变革和建设 ,核心是信用制度的建设 ,关键是公信建设。所以 ,现代诚信建设的基本任务是根据公民的平等的社会权利建构起相应的社会制度 ,并努力促进所有的社会公共机构在尊重公民社会权利的基础上实践其保障公民社会权利的公共职能。

关键词：中国道德传统诚信契约关系市场经济制度公民权利

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孟子义利学说辨正

道德与文明 2014年第1期 68-74页

作者：崔宜明上海师范大学哲学学院

孟子其实有两种"义利关系"学说:"以义制利"说和"唯义无利"说,分别对应于论说的语境和游说的语境。在论说的语境中,孟子认为"利"之所得正当与否,要看其是否合于"道",只要合于"道",在道德上就是正当的。此外,孟子还表达了对"社会交换"、"... 详细信息

孟子其实有两种"义利关系"学说:"以义制利"说和"唯义无利"说,分别对应于论说的语境和游说的语境。在论说的语境中,孟子认为"利"之所得正当与否,要看其是否合于"道",只要合于"道",在道德上就是正当的。此外,孟子还表达了对"社会交换"、"士"的社会功能和个人利益的社会分配原则的深刻见解。在游说的语境中,孟子要说服诸侯们接受自己的学说主张,就只能采取这样的手段:教唆诸侯们借"仁义"之名而谋其"大欲",反过来希望借诸侯谋其"大欲"而推行"仁义"。

关键词：义利关系仁义利道

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经济伦理研究的十个理论问题

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年第4期36卷 9-15,21页

作者：崔宜明华东师范大学中国现代思想文化研究所上海200062

服务于建设中国特色社会主义和完善社会主义市场经济体制的需要 ,经济伦理研究期待着理论上的突破 ,这就需要面对和解决十个理论问题 :道德主体是谁 ?道德何以可能 ?道德如何建设 ?效率还是美德 ?劳动价值论还是效用价值论 ?等价交换还... 详细信息

服务于建设中国特色社会主义和完善社会主义市场经济体制的需要 ,经济伦理研究期待着理论上的突破 ,这就需要面对和解决十个理论问题 :道德主体是谁 ?道德何以可能 ?道德如何建设 ?效率还是美德 ?劳动价值论还是效用价值论 ?等价交换还是公正交换 ?公正分配还是公平分配 ?奢侈还是节俭 ?经济伦理学需要怎样的价值批判 ?经济伦理研究是否是应用伦理研究 ?

关键词：经济伦理学制度建设价值论规范论知识论道德公正分配

社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的再认识

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道德与文明 2014年第5期 21-27页

作者：崔宜明上海师范大学哲学学院

社会主义核心价值观包含着三个理论突破:在利益关系认识上的突破、在借鉴世界文明优秀传统上的突破和在历史观上的突破。只有把社会主义核心价值观的三个理论突破放到中国近代以来的历史大背景中,才能真正理解其深厚的历史意蕴和实践品... 详细信息

社会主义核心价值观包含着三个理论突破:在利益关系认识上的突破、在借鉴世界文明优秀传统上的突破和在历史观上的突破。只有把社会主义核心价值观的三个理论突破放到中国近代以来的历史大背景中,才能真正理解其深厚的历史意蕴和实践品格。要讲清楚中华优秀传统文化和传统美德,就必须以社会主义核心价值观为导向,重新审视和认识中华优秀传统文化和传统美德,这就是:以中国近代以来的历史经验教训为背景,以西方优秀文化传统为参照,重新反思和总结中华民族在其五千年的历史发展中所创造的精神财富和文明遗产。

关键词：社会主义核心价值观传统文化传统美德

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颠覆与追问——新时期第一个十年的伦理思潮

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2003年第3期35卷 19-24页

作者：崔宜明华东师范大学哲学系上海200062

20世纪80年代中国社会那奔腾呼啸、跌宕起伏着的伦理思潮,或许可以用“颠覆和追问”来加以概括。从“潘晓讨论”到“张华讨论”以至“蛇口风波”,这三次围绕着人生价值问题兴起的大讨论虽然具有不同的主题和不同的思想色彩,但都是在青... 详细信息

20世纪80年代中国社会那奔腾呼啸、跌宕起伏着的伦理思潮,或许可以用“颠覆和追问”来加以概括。从“潘晓讨论”到“张华讨论”以至“蛇口风波”,这三次围绕着人生价值问题兴起的大讨论虽然具有不同的主题和不同的思想色彩,但都是在青年人中自发产生的怀疑、追索和思考,一方面仍然带有鲜明的理想性色彩,另一方面则表达着强烈的思想困惑和初步的理性自觉。1986年关于“道德主体性”的讨论和从1988年开始的“功利主义”讨论则力图在古今中西的思想理论遗产的基础上去回答那些时代性的问题,其历史贡献主要在于对时代问题的理性追问。

关键词：伦理思潮中国社会道德 “潘晓讨论” “张华讨论” “蛇口风波” 主体性个人功利主义

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原儒精神论

学术月刊 2011年第5期43卷 53-60页

作者：崔宜明上海师范大学中国传统思想研究所上海200234

从孔子、孟子到荀子一脉相承的原儒精神,奠基于孔子的"仁",展开于孟子的"义",收拢于荀子的"礼"。其主旨是以"大丈夫"式的崇高道德人格为担当,通过建设完善、美好的社会制度而让天下的黎民百姓都能过上好日子。春秋战国是中国大变革的时... 详细信息

从孔子、孟子到荀子一脉相承的原儒精神,奠基于孔子的"仁",展开于孟子的"义",收拢于荀子的"礼"。其主旨是以"大丈夫"式的崇高道德人格为担当,通过建设完善、美好的社会制度而让天下的黎民百姓都能过上好日子。春秋战国是中国大变革的时代,社会秩序的土崩瓦解使得这个苦难中的民族必须重新寻找和建构生活的基础,而文化传统的风雨飘摇又解构一切规范、禁忌和束缚,人的心灵不得不赤裸裸地直面这个已经成为混沌无解问题的世界。人要想像人那样有尊严地活下去,就只能把无尽的苦难搁在心头,把无边的黑暗担在肩上,用自己的生命去追求光明,让自己的生命化为光明,大智慧由此而诞生。就这样,先秦儒家与先秦道家一道为中国人的精神世界完成了奠基工作。

关键词：原儒精神仁仁义礼义

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庄子哲学与自由的三种面相

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第6期43卷 13-22页

作者：崔宜明上海师范大学哲学学院上海200234

作为价值理念,自由的基本内涵是"不受强制的状态",并且有三种理论面相:自由权利、自由意志和自由精神。"自由权利"与"自由意志"是西方近代哲学的主题,但是两者之间存在着无法解决的理论扞格;中国哲学的"道"却可以通过庄子的"自由精神",... 详细信息

作为价值理念,自由的基本内涵是"不受强制的状态",并且有三种理论面相:自由权利、自由意志和自由精神。"自由权利"与"自由意志"是西方近代哲学的主题,但是两者之间存在着无法解决的理论扞格;中国哲学的"道"却可以通过庄子的"自由精神",以"自由意志"为中介来为"自由权利"奠基,从而建构一种自洽的自由理论。反过来,一个以"自由意志"为中介而实现在"自由权利"中的"自由精神"就不再是"本来"的庄子哲学,它属于21世纪的中国哲学。

关键词：自由权利自由意志自由精神道