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伦理共同体的重建:人工道德主体的意识维度再推进及其感知基础

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学习与实践 2024年第6期 30-39页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院江苏南京210044

生成式人工智能的迅猛发展以及人工道德主体的出现亟需重建伦理共同体,但面临着人工智能作为主体的伦理意识是否存在的问题。从道德主体对于意识的依赖性角度看,人工智能作为道德主体需要人工意识作为基础。当前的人工意识研究主要受制... 详细信息

生成式人工智能的迅猛发展以及人工道德主体的出现亟需重建伦理共同体,但面临着人工智能作为主体的伦理意识是否存在的问题。从道德主体对于意识的依赖性角度看,人工智能作为道德主体需要人工意识作为基础。当前的人工意识研究主要受制于意识的外在和内在的本质主义束缚,意识呈现为内感受性、封闭性和独立性特征,因此会陷入对于人工意识是否存在的质疑,从而制约人工道德主体的发展。功能主义意识观推动了人工意识由判定性假设进入程度性视角,从而使人工意识呈现出具身性、社会涌现性和延展性特征。人工智能作为道德主体,需要本质主义和功能主义结合的复合意识观,使人工意识具有及物与不及物、主动与被动、连续与非连续以及局部与全局性特征。在此基础上,可进一步探讨人工智能复合意识观的感知基础,包括人工意识对于感知的依赖、感知作为一种道德判断、感知与道德实践一体。

关键词：生成式人工智能人工道德主体人工意识复合意识观

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人机交互实现情感共享的哲学分析

哲学动态 2024年第4期 101-110页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院

“情感共享”概念凸显了情感的先导性和共有性,因而成为突破理性主义和个体主义的一个绝佳方案。当前的人机情感共享研究路径主要有三条:共享是对人类情感的模仿,共享是情感的构成与互动,以及共享是人机融合的集体拥有。然而,这三条共... 详细信息

“情感共享”概念凸显了情感的先导性和共有性,因而成为突破理性主义和个体主义的一个绝佳方案。当前的人机情感共享研究路径主要有三条:共享是对人类情感的模仿,共享是情感的构成与互动,以及共享是人机融合的集体拥有。然而,这三条共享路径下的人机情感交互并没有深入共享的基础层。因此,详细分析人机情感共享的层次和情感的种类格外重要。通过分析可知,人机情感共享包含直接感知层(容易层)和间接感知层(困难层),因而我们可以通过人机交互过程中的情绪共感,引入社会情境和社会进化以实现间接感知层向直接感知层的转化,并以此扩展人机情感共享的概念内涵和实现途径。

关键词：情感共享概念澄清共享进路

人类概念存在的危机:增强技术对范畴观的挑战及共情应对

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福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 20-33,167,168页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院江苏南京210044 华东师范大学哲学系上海200062

对于人类增强技术,最令人担忧的是技术对于人的自身概念的突破,使得人与物的范畴无限接近和模糊。对于人类增强的三种态度反映了人类主体在范畴化的三种类型,即离散型、连续型和包含型范畴观。人类增强在不断突破理性主义下的离散型和... 详细信息

对于人类增强技术,最令人担忧的是技术对于人的自身概念的突破,使得人与物的范畴无限接近和模糊。对于人类增强的三种态度反映了人类主体在范畴化的三种类型,即离散型、连续型和包含型范畴观。人类增强在不断突破理性主义下的离散型和连续型范畴观的边界,同时会影响情感在范畴化过程中的作用,致使情感在范畴化过程中出现休克、弱化和消退等现象,这是理性主义的执着与情感功能的摇摆造成的结果。面对此种后果,包含型范畴观下的人类增强强调人的自然属性和社会属性的同步增强。共情作为连接人与人之间的纽带是人类增强的基础和边界,也是人类增强技术治理的核心与边界。

关键词：人类概念人工智能人类增强理性主义理性情感范畴共情

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通感、具身与意识:人机交互实现的感知基础

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期51卷 143-152页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院江苏南京210044

传统的机器感知以经验主义的分离感知观和理智主义的工具感知观为基础,具有单模态性、符号表征性和离身性,机器表达具有缝隙性、间接性和被动性,由此造成人机交互不灵敏和延迟等流畅性问题。在身体现象学、认知科学和神经科学视角下,探... 详细信息

传统的机器感知以经验主义的分离感知观和理智主义的工具感知观为基础,具有单模态性、符号表征性和离身性,机器表达具有缝隙性、间接性和被动性,由此造成人机交互不灵敏和延迟等流畅性问题。在身体现象学、认知科学和神经科学视角下,探讨以机器的通感感知作为人机交互的基本感知模式,将感知-表达一体性和感知多模态性作为机器通感感知的设计理念,将具身模拟的趋同性、抑制性和整体性作为机器通感感知的功能基础,由此,感知-表达一体性赋予机器具身智能,感知的多模态性赋予机器具身感知,人机交互模拟促使机器生成自主意识。具身性和自主意识性的机器通感感知设计,将有助于促进人机顺畅交互,加速人工智能向通用人工智能发展。

关键词：人机交互通感感知感知—表达系统多模态感知镜像模拟机器意识

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感知共情:共情的第四维度探析

东北大学学报（社会科学版） 2024年第2期26卷 18-26页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院江苏南京210044

传统的共情研究将共情分为情感共情、认知共情和行动共情三个维度,并没有重点关注共情的获得方式。结合现象学和认知科学对于共情的研究,指出感知共情作为共情的第四个维度是其他三个维度的基础。感知共情的作用方式表现为:感知共情与... 详细信息

传统的共情研究将共情分为情感共情、认知共情和行动共情三个维度,并没有重点关注共情的获得方式。结合现象学和认知科学对于共情的研究,指出感知共情作为共情的第四个维度是其他三个维度的基础。感知共情的作用方式表现为:感知共情与行动共情互为协同,感知共情与认知共情互为渗透,感知共情作为共情整体的保障。四维共情内在关联的综合观摆脱了共情的分离观和一体观,解决了分离观的认知消耗以及一体观的他异性问题。

关键词：四维共情感知共情共情综合观身体现象学

生成式人工智能作为叙事主体的社会风险及治理

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云南社会科学 2024年第2期 47-58页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院华东师范大学哲学系

生成式人工智能通过语言输出建构的叙事主体有不断超越现实主体的可能性,这将会挑战现实社会作为真实存在的基础,因此需要分析产生这些风险的根源。在独立存在论和平行存在论两种传统叙事主体存在观基础上,指出人工智能作为叙事主体是... 详细信息

生成式人工智能通过语言输出建构的叙事主体有不断超越现实主体的可能性,这将会挑战现实社会作为真实存在的基础,因此需要分析产生这些风险的根源。在独立存在论和平行存在论两种传统叙事主体存在观基础上,指出人工智能作为叙事主体是可能的,并表现出生成性、交织性以及在世性等超越性特征。生成式人工智能作为叙事主体的不同存在特征,也带来不同层面的社会风险。在个体层主要有认知与情感能力削减、自我身份认同困难和自我存在意义消解等风险;在组织层主要有冲击主体间关系、影响组织的公共决策和加速后真相时代到来等风险;在社会层主要有大量职业消失、劳动方式改变和社会安全风险加大等风险。面对生成式人工智能作为叙事主体所带来的风险,可以通过建立现实主体语言池、划定叙事主体语料界限和培养自我反思实践能力作为应对方案。

关键词：生成式人工智能叙事主体超越性风险挑战社会风险治理

MicRNA-126与肝癌细胞增殖、凋亡的关系研究

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实验与检验医学 2023年第4期41卷 388-394页

作者：李宁崔中锋李琤河南省传染病医院河南郑州450000

目的分析探究micRNA-126与肝癌细胞增殖、凋亡的关系,并筛查作用机制。方法体外培养人肝癌细胞株HepG2、MHCC97-L、PLC、Huh7以及人肝细胞株L02,将HepG2、MHCC97-L细胞随机分为micRNA-126 mimics组(转染micRNA-126 mimics)、micRNA-126 NC组(转染阴性对照序列)和control组(不转染任何序列),RT-PCR法检测人肝癌细胞株HepG2、MHCC97-L、PLC、Huh7中micRNA-126表达水平以及过表达micRNA-126后HepG2、MHCC97-L中micRNA-126表达水平,MTT法检测HepG2、MHCC97-L细胞增殖能力,流式细胞术检测细胞凋亡能力,Western blot法检测PIK3R2、PI3K、PDK1、AKT、p-PI3K、p-PDK1、p-AKT蛋白水平,建立裸鼠皮下成瘤模型并观察过表达micRNA-126对肿瘤生长的影响,生物信息学软件预测micRNA-126与PIK3R2的靶向关系,采用荧光素酶实验进一步验证micRNA-126与PIK3R2的靶向关系。结果人肝癌细胞株HepG2、MHCC97-L、PLC、Huh7中micRNA-126表达水平显著低于人肝细胞株L02,且差异有统计学意义(P0.05)。结论肝癌细胞中micRNA-126下调表达,肝癌细胞中PIK3R2可能是micRNA-126的潜在靶基因,micRNA-126可能靶向负调控PIK3R2表达,抑制肝癌细胞增殖及促进其凋亡。

关键词：肝癌细胞增殖细胞凋亡

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人工情感生成的哲学基础

自然辩证法研究 2024年第1期40卷 66-72页

作者：崔中良南京信息工程大学马克思主义学院南京210044

为了达到自然交互状态,情感成为人工智能发展的必然需求。通过分析情感生成的具身、认知和感知三个层级,探讨人工情感生成的哲学基础。在现象层,指出当前情感计算研究的认知预设仍然是功能层面的个体加工模式,因此无法摆脱对人类情感模... 详细信息

为了达到自然交互状态,情感成为人工智能发展的必然需求。通过分析情感生成的具身、认知和感知三个层级,探讨人工情感生成的哲学基础。在现象层,指出当前情感计算研究的认知预设仍然是功能层面的个体加工模式,因此无法摆脱对人类情感模拟的方法论和情感相似性的评价标准。将人工情感进行主体间性和外部构成性视角转换,可以在逻辑层面摆脱情感模拟和因果律的制约。在内生性层面,人工情感的生成依赖于人机之间的具身交融、本体感受和共感的基础。由此,人工情感研究进入到情感交互和情感共享的维度。

关键词：人机交互人工情感情感共享具身情感生成基础

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劳动替代危机下人机关系的颠覆与重建

江汉论坛 2024年第2期 61-69页

作者：崔中良卢艺南京信息工程大学马克思主义学院江苏南京210044

生成式人工智能热潮再次引发社会普遍焦虑,主要体现为作为人类独有能力的语言与情感劳动的替代性担忧。导致替代焦虑的根源与传统的人机对立观有直接关联,即机器是作为人类主体的工具性存在,这种观点并未准确辨识人与技术的协作共生关系... 详细信息

生成式人工智能热潮再次引发社会普遍焦虑,主要体现为作为人类独有能力的语言与情感劳动的替代性担忧。导致替代焦虑的根源与传统的人机对立观有直接关联,即机器是作为人类主体的工具性存在,这种观点并未准确辨识人与技术的协作共生关系,难以有效应对生成式人工智能在当代社会中角色的新变化。为了解决这一问题,需要走出人类中心主义,重新辨析人的本质与人工智能劳动的角色,将人工智能从人类中心的权力结构中解放出来,寻求对传统人机关系的颠覆,视人工智能为与人类共生的存在者,在坚守人的本性基础上重建协同共生的人机共同体。

关键词：劳动替代生成式人工智能人机关系人机共生