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检索条件"作者=岸波"
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诗钞
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五台山 2009年 第2期 73-74页
作者:
1、河曲(仿汉乐府)黄河有九曲,曲曲使人愁.女儿伤心事,莫过走西口.北闻漫翰调,西听信天游.酸曲兼山曲,塬上震天吼.黄河到中游,万仞峡谷陡.龙口聚风雷,娘娘滩边收.鸡鸣秦晋蒙,西口古渡头.巡镇送千寻,石梯再折柳.黄河向西流,安澜渡飞舟.... 详细信息
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不同文化背景下的艺术硕果——元代“四大悲剧”与莎士比亚“四大悲剧”之比较
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第3期 84-90页
作者: 岸波
中国元代之后的学者们将元代戏剧家关汉卿的《窦娥冤》、纪君祥的《赵氏孤儿》、马致远的《汉宫秋》和白朴的《梧桐雨》并称为“四大悲剧”,这是名符其实的赞誉。我还认为将这“四大悲剧”跟文艺复兴时期英国戏剧家莎士比亚写的“四大... 详细信息
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屠格涅夫小说的独创性
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第4期 112-120,14页
作者: 岸波
俄国文学成就的最高时期是19世纪,“没有一个国家象俄国那样在不到百年的时间里出现过灿若星群的伟大名字”(高尔基语)。在那些灿若星群、闻名于世界的作家里,伊凡·屠格涅夫是其中的一位。他虽然跟其他属于灿若星群的“伟大名子”的作... 详细信息
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欧美文学的象征魅力
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1991年 第4期 95-101页
作者: 岸波
象征(symbolon),源出于希腊文,原意是指“把一块木板分成两半,双方各执其中的一端,以表示衔接”的信物,后来逐渐演变为概念的符号,“以一种形式当作概念的习惯的代表”。后来,象征成了生活和文艺创作中联想的一种方式,即把眼见所见的事... 详细信息
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约克山郡的宝石花从《简·爱》看夏洛蒂的审美观
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第3期 73-78页
作者: 岸波 西北民族学院汉语系
与男性相比,女性爱美、求美的欲望更强烈。英国女作家夏洛蒂·勃朗特通过《简·爱》,以其独特的视角对上述心理、行为进行了深入思考,当然也形象地表现了作家自己独特的审美观,即人之美是美在心灵、美在纯朴。
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女性觉醒的最先声──谈《简·爱》中的妇女超前意识
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1996年 第1期 110-114页
作者: 岸波
女性觉醒的最先声──谈《简·爱》中的妇女超前意识岸波英国女作家夏洛蒂·勃朗特(1816至1855)创作的《简·爱》自1847年出版后,很快风行于大不列颠和欧美大陆,新西兰、印度等地,由于盖斯凯尔夫人为女作家所写的《夏... 详细信息
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论吉卜赛民族及其文艺
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 1985年 第3期 117-123页
作者: 岸波
吉卜赛(Gypsies)亦译“吉普赛人”或“吉卜息人”。是一个古老的、以游浪生活为主的并富有特殊色彩的少数民族。它源于印度的西北部,带有印度雅安人的血统。由于印度的种姓制度,迫使他们成为飘泊者,又由于战祸等迫使他们于公元1000年左... 详细信息
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《简·爱》中罗切斯特形象的论析
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社科纵横 1997年 第1期12卷 61-66页
作者: 岸波 西北民院汉语系
《简·爱》中罗切斯特形象的论析○岸波世界名著《简·爱》自1847年出版后,很快风行于欧洲大陆,成为亿万读者,尤其是年轻女读者们喜爱的读物。在我国,《简·爱》一直是畅销书,学者们从不同角度对其审视,其中朱虹、方平两先生... 详细信息
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约克山郡的宝石花——从《简·爱》看夏洛蒂的审美观
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西北民族大学学报(自然科学版) 1998年 第3期 71-76页
作者: 岸波 西北民族学院汉语系 副教授(兰州730030)
与男性相比,女性爱美、求美的欲望更强烈。英国女作家夏洛蒂·勃朗特通过《简·爱》,以其独特的视角对上述心理、行为进行了深入思考,当然也形象地表现了作家自己独特的审美观,即人之美是美在心灵、美在纯朴、美在自然和美在气质等。
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他在痴情地歌吟——东乡族诗人舍·尤素夫作品漫评
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民族文学研究 1986年 第2期 76-77页
作者: 岸波
我喜欢东乡族青年诗人舍·尤素夫(马自祥)的诗,因为他的诗带有诱人的魅力。舍·尤素夫对生活有热情的追求,对祖国有诚挚的痴情,对大西北有热忱的思慕,因此他从那五彩的生活中采擷而来并经过心灵“酿造”的诗,就具有强烈的艺术魅力。他... 详细信息
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